地下主教魏景仪：中梵协议是“圣神的恩典”　地下教会不必再存在

去年9月22日，梵蒂冈和中国政府就主教任命问题签署临时协议。协议签署一周年之际，梵蒂冈官网刊登一篇中国地下主教魏景仪的专访。
魏景仪认为，中梵协议是“圣神的恩典”，让中国教会融入教宗圣统制，代表中国政府的独立自办教会原则“已有不同解释”，地下教会的存在已“失去意义”。

未受中国政府承认的黑龙江齐齐哈尔教区主教魏景仪在《梵蒂冈内部通讯》（Vatican Insider）的专访中提到，中国地下教会的存在是为了保持信仰的完整，是与教宗圣统制共融的组成部分。但在中梵协议签署后，“现在这个目的达到了，地下教会继续存在，就失去了意义。”

魏景仪形容，中梵协议是“圣神的恩典”，又指天主教会从明末传入中国以来，主教与教宗都是共融的，一段时期的非法主教祝圣对这个共融构成威胁，是耶稣基督的教会所不愿意看到的。“中国的教会不希望这样，圣座也不希望这样。圣神推动和说服圣座与中国签订协议，就是要保全和珍惜这个宝贵的遗产。”

“参考政府意见不违反天主教教义”

谈到中国地下教会与官方教会的关系，魏景仪表示，中梵协议后，中国“自选自圣”主教成为历史，中国教会在信仰上合一的阻碍已没有了。但有些人是因为情感上难以接受，暂时还不能在一起，有些人是因法律面问题，管辖的教区有重叠，需要进一步厘清。

至于中国主教选拔过程仍受政府、官方教会影响，魏景仪认为，参考政府意见不违反天主教教义，因为主教和地方政府的关系，会影响地方教会的发展，教会也不希望选出一个和政府矛盾重重的主教，重要的是主教必须由教宗任命，与普世教会共融。

中梵协议“改变了一切”　“独立自办”不再违反信仰

魏景仪续指，中梵签署协议后，意识到中国政府宗教政策一定作出某些调整，否则不可能达成协议，于是他主动建议地方政府组织学习会。中央统战部和省的相关官员明确告诉他，“中国独立自办教会不是要独立于普世教会之外，中国教会是普世教会的一个枝条，是连为一体的，这是党政都承认的”。

魏景仪认为，原来的独立自办教会原则是脱离教宗的，所以地下教会必须存在，以保存信仰的完整。但现在中梵协议“改变了一切”，独立自办原则的解释不同，不再违反信仰，就他个人而言，地下教会的继续存在已失去意义。