【深度解读】内地掀“#MeToo”风暴：一场影响中国政治发展的运动

近日，中国版Me too运动速从校园向公益圈、媒体、知识份子等社会群体蔓延。包括曾主持春晚的央视名嘴朱军、著名媒体人章文等多个知名人物陷入性侵丑闻，引发社会热议。同时社会中似乎也有一群人以一种“阴谋论”的视角去认识整个事件，并站在了被性侵者的对立面。
《多维新闻》访问了德国杜伊斯堡埃森大学（Uni-DuE）政治学博士，社运研究者吴强，在他看来，中国版Me too运动事实上已经成为了中国中产阶级的一场内部反思运动，有助于帮助中国中产阶级并形成自我阶级意识。在未来，这一阶级政治有可能扩展并成为中国进步政治的根源。

多维：对于此次中国版Me too，你将其与知识份子群体内的自我反思运动和中国的社会运动联系起来，能否简单谈谈其中之间的联系。

吴强：从中国Me too运动过去半年的发展脉络，可以看到中国知识份子与这场运动的关系，以及中国官方在其中扮演的角色，看到三者之间存在著分化整合的关系。

Me too运动起源于美国本土。在特朗普总统胜选之后，美国民主党内比较激进的团体，尤其是支持桑德斯的一些坚定的社会运动拥护者，在美国发起的一场呼吁性别平等，反对男权的一场运动。这场运动一开始在美国民主党内的地盘和支持者内发酵，比如荷莱坞，之后逐渐蔓延到政界，包括一些州长、议员。这场运动也成为民主党败选之后在党内的一场反击性质的自我动员，继承和深化了过去几十年美国女权运动。

我们可以看到，围绕著女权运动，美国过去几年发生了几次大规模的抗议。这是中国此次Me too运动发展的大背景，事实上中国近期发生的Me too运动就是美国Me too运动向中国扩散的结果。

多维：你认为此次Me too的无政府主义加强，超出了任何的控制阶段。也因此效力和范围将自我疲软和受到局限。所以似乎并不看好这场运动会带来更多的目标和希望。该如何理解你的这段表述的逻辑。

吴强：是的，这样的传播具有局限性。 一方面，因为它是一种自发性质，以社交媒体为基础的社会运动，具有相当程度的无政府主义色彩，具有不可控性和自我增强特性。

另一方面，相较于同时期社会中热烈讨论的更具有专业性的疫苗事件，公益圈的Me too问题更容易让包括中国传统右派知识份子在内的公众去讨论。只是，这些知识份子并没有把它当作一场社会运动，而仅仅当作从一个圈子扩散到另一个圈子的丑闻。的确，这个事情没有组织者，仅仅是社交媒体中传播，在朋友圈中翻江倒海，因此它对传统媒体的影响力、对其他领域诸如职场、官场的影响力是有限的。绝大多数参与者也没有社会运动的经验和意识，或者也拒绝社会运动的理念和方式，仅仅当作一个丑闻，一个圈子内的站队和圈子社交的迭代。

所以，这件事情从积极的角度去看，此事说明中国性别意识开始传播；从消极意义上来看，说明中国社交媒体圈子具有自我封锁性，围绕圈子进行站队。例如以支持章文和反对章文站队。这是圈子的反复运算，打破旧圈子，形成新圈子的过程。而这些都仅仅是基于社交圈子和道德上的认同，停留在私德公德的讨论。而没有开始反省性别暴力与自由主义、国家极权、公民社会发展之间的关系。

事实上每个人的生活方式和状态以及处于的权力结构网络中都存在霸凌（Bullying）。每个人都在霸凌其他人，而同时也受到其他人的霸凌。中国社会其实就是一种霸凌社会，霸凌属于普遍现象，是结构性的，但大多数人并未意识到这一点，从霸凌社会的角度去思考问题。