福建附小孝道礼遭网民批愚孝 校长撰文反驳:下跪奉茶是尊敬父母

撰文: 黄煦致
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上周四(1日)新学年开始,油塘福建中学附属学校(福建附小)推出全新的“孝道”主题课程,在开学日,率邀请约60名学生家长到校与子女参与“开学孝道礼”,让学生及家长一同参与,包括为父母剪指甲、揼骨及下跪奉茶,以体验并学习孝顺父母及敬爱长辈精神。惟受到一些网民质疑活动用意,指下跪奉茶被指为愚孝。

福建附小校长徐区懿华昨(4日)向家长发信回应针对开学礼学生向父母下跪奉茶的批评,表示孝道活动是希望让学生体验传统礼仪,透过持续的孝道教育,让学生能由关注自己,开始学懂关注父母。而下跪奉茶纯粹是对父母表达尊敬,活动亦有考虑父母与子女之间的亲子关系,确认未有亲子关系紧张的学生参与在内。

我们乐意见到是次安排能在社会上引起广泛讨论,真理会愈辩愈明,非真理则只会愈辩愈糊涂。
福建附小校长徐区懿华

校长徐区懿华在信中针对外界三方面批评作出回应。

第一是下跪奉茶争议,她提到在中国古代“下跪”是一个表达极度尊敬的礼节,下跪亦可见于香港的日常通俗文化,不应对父母表达敬意跪下奉茶的举动,误解为带有屈辱和屈服的含义。

福建中学附属学校校长徐区懿华昨(4日)向家长发信回应针对开学礼学生向父母下跪奉茶的批评。(资料图片/张浩维摄)

驳斥“你话点就点啦”教导愚孝:批评者可能谂多咗!

第二是她回应活动中备受争议的一句“你话点就点啦”,称老师仅借用了婚礼上新郎向新娘说的话,并非有意教导学生对父母千依百顺或愚孝,“孩子也绝对绝对不会因为曾在活动中说过这个话就真的‘千依百顺’或‘愚孝’,不问因由地服从父母不合理的要求,甚至是不正确的要求。”她强调在活动前,学校已向家长介绍活动具体细节及意义,并指“批评者可能‘谂多咗!’”

第三,有外界人士认为若父母与子女关系不佳,活动安排会令孩子感委屈。徐区懿华回应指,在邀请父母及学生时已考虑亲子关系情况,确认未有亲子关系紧张的学生参与在内。她又表示,日后学校会不断改进礼仪的形式设计。

▼9月1日 福建中学附属学校开学设“开学孝道礼”▼

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福建中学附属学校校长徐区懿华书信原文:

传媒对本校开学礼暨孝道活动启动礼感到兴趣,到访并作报道后,这几天我们收到一些不同人士的不同意见。不少教育界朋友及已为人父母者对今年的主题及全年孝道学习的安排举脚支持,大表赞同;各大媒体上LIKE的数量亦为回应中的大多数。但同时,学校亦收到一些意见及提醒,关注孝道教育会否停留在表面化(或过于传统)的形式主义。我们乐意见到是次安排能在社会上引起广泛讨论,真理会愈辩愈明,非真理则只会愈辩愈糊涂。

在全年计划中,启动礼只是一个开始,主要目的在于让学生有一个体验。深化及持之以恒 的部份,尚在全年及以后的教育中一一落实。透过持续的孝道教育,我们希望让学生能由 关注自己,开始学懂关注父母。 这是让学生“走出自我”的第一步。能走出自我,看到 父母,然后才会懂得关心其他人,尊重其他人。至于礼仪的形式设计,当可随时代增减, 亦是应作之事。日后学校在这方面会多加留意,并不断改进。

孝顺在中西文化中,都占很重要的位置。天主教中,第一至四诫都是神人关系,第五诫就 到 Honor thy father and thy mother。佛教星云大师在文章中提及佛教认为孝顺有不同的层次:一般的人对父母甘旨奉养,只是小孝;功成名就,光宗耀祖,使父母光彩愉悦,是为中孝;引导父母趋向正信,远离烦恼颠倒,永断三途之苦,是为大孝。当中特别讲及孝顺是长期的,不是一时的。这一点我们亦非常认同。故此,我们计划中亦包括了许多需要学生躬行实践的活动,当天记者到访亦有向记者说明,故传媒报道一般都是中性和正面的。 补充一句,是次传媒到访是由媒体朋友提出,希望到校拍摄开学防疫措施,碰巧我们有孝道启动礼,亦一并报道而已。

批评的声音中,其中比较主要的是下跪奉茶的部份。当老师设计活动的时候,只是希望让学生体验一个向父母非常尊敬的礼仪。在中国古代,“下跪”是一个表达极度尊敬的礼节。这个礼仪,在亚洲很多地区都仍然奉行。在香港,一些日常通俗文化中亦仍处处可见,例如:婚礼、宗教、拜师学艺、农历新年奉茶等,纯粹是表达尊敬。当然,我们亦知道“下跪”可以带有屈辱和屈服的含义,但用在对父母表达敬意跪下奉茶,当不作此解。

另一批评,是老师风趣惹笑的旁白:“我地叫声父母饮杯茶,正所谓‘茶到口,甜到漏,添福又添寿!’‘从今以后,我会好好孝顺你,你话点就点啦!’”当时在现场,其实大家都笑了一下,我们还讪笑老师是“孝道大妗佬”。负责设计活动的两位老师都是刚结婚不久,脑里想着的,应就是婚礼上的画面。大家笑了一笑,其实就是因为大家都有这个感受。父母参加活动后,也说好像提早彩排了孩子婚礼一样。那一句“你话点就点啦!”也只是老师借了婚礼上大家要新郎向新娘说的话,相信很少人会因在婚礼上说了这句话就一世成为“老婆奴”吧!孩子也绝对绝对不会因为曾在活动中说过这个话就真的“千依百顺”或“愚孝”,不问因由地服从父母不合理的要求,甚至是不正确的要求。我们的社会不需要只懂服从的人;而现代社会中,希望任何一个人“绝对服从”也是绝对不可能的事。故此,学校亦绝无此意。活动前,学校已将具体细节及意义向家长作介绍,并附短片说明。整个安排只是想让学生体验传统礼仪,作为全年学习孝道主题的启动仪式,批评者可能“谂多咗!”。

今天早上,朋友传来一专页提及,如果父母与子女关系不好,上述有关安排会令孩子感到委屈。这个方面,老师在作出邀请时已作考虑,确认未有亲子关系紧张的学生参与在内。但我们在蕴酿本年主题时思考得更多的是,有些孩子亲子关系欠佳、或单亲、或父母真的“未考牌”未能作孩子的良好榜样的话,这些孩子在孝道课题上该如何处理。

我们的答卷是《孝经》中说:“孝是德之本,依教而生。”孝是从在家中爱父母开始,推而广之去到对社会上对各人的爱,这种爱并没有附带条件,说别人对自己好,我们才对人好。同样地,我们爱父母,不一定是由于父母先爱我们。可以是由于孩子受过良好教育,明白“仁”的意义,爱所有人。故此,亲子关系未如理想的同学,可以从孝中学习爱所有人。做到孝经中所述“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人”,直接去到“不恶于人”及“不慢于人”的部份就可以了。更进一步者,我们过去四、五年一直设有“家长学堂”,每年提供超过三十节免费课堂,目的就是希望家长参与过后,能不断与时并进,并为子女立下良好榜样。“父慈”自然“子孝”,也有异曲同工的目的。

社会上有少部份人不认同选读孝经,或教廿四孝故事的意见,我们亦会参详一下。事实上,我们已选择合适的十句金句印于学生家课册中,并于全年不同时间向学生作介绍。廿四孝故事中有“卧冰求鲤”,不见得学校会教导学生作出同样行为,要学的,是行为背后的道理:“孝亲”。

我们爱香港作为一个多元社会,可以容纳不同意见。

当然,我们也希望这是双向的。

一直以来,外间多对“福建”二字有所误解或既定印象,抺杀一众老师在过去的努力,也实在不公平。相信在读我校的家长就会明白我们在做的事情所为何事,福附上下一心,定必继续坚持不懈,努力办学,培养优秀学生。

徐区懿华校长

2022年 9月4日