专访项飙・三｜宇宙尽头是考编？绝对稳定背后的机会主义
导语：随着中国调整防疫政策，迈出“与病毒共存”的实质性一步，人们纷纷迫不及待告别核酸、健康码、行程卡、大白，但对中国乃至世界来说，比告别疫情更重要的，是如何对过去三年进行系统总结与反思。2023年初，围绕疫情三年的种种，以及如何推动疫后社会重建，《香港01》记者专访了德国马克斯·普朗克社会人类学研究所所长项飙。作为人类学家，项飙早年因浙江村的调研而成名，其后赴海外求学并成为牛津大学社会人类学教授，2020年离开英国定居德国。疫情以来，项飙频繁参与公共讨论，与不同群体展开对话，希冀更加直接地介入到社会中，其提出的“附近”和“最初500米”引起广泛且持续的讨论。此为访谈第三篇。
香港01：怎么认识“混乱”与“活力”，确实很重要。过去三年，其实有很混乱的时候，比如武汉早期的荒腔走板，上海疫情期间的各种乱象，以及后续发生的诸如郑州富士康员工“大逃亡”等，也有很有活力的时候，比如在疫情这样的最大外部变量冲击下，中国2020年GDP增长2.3%，成为全球唯一实现正增长的主要经济体，另有数据显示，自2020年1月10日以来，全中国新增本土确诊病例数为0的天数，有250天。
但“混乱”与“活力”的这种交错理应是正常的，但我们还是没有能走出对“稳定压倒一切”的迷思，还是在“一放就乱、一乱就收、一收就死”里打转，好像永远在追求一种绝对化的稳定，也就是您前面提到的“不能容忍那种看上去的不稳定”。从实践来看，2022年11月底各地爆发的反封控示威，在中国一定算是非常“混乱”的局面了，但事后来看，其实也没有走向失控，造成更大的不稳定，反倒一方面助推了防疫政策的调整，另一方面也体现了社会的韧性。通过对疫情三年“混乱”与“活力”辩证关系的思考，对“稳定”的重新界定，对于推动后疫情时代社会治理现代化确实意义重大。
项飙：意义非常重大，尤其是对很机械的稳定的追求，而且是绝对化的追求。为什么会“一放就乱、一乱就收、一收就死”，因为不允许任何混乱，就算是小的可控的混乱也没有空间，总是想“集中力量办大事”，但有些时候又办不下来。我其实现在蛮担心的，虽然经济层面可能会恢复过来，但过去几年政策的极端摇摆，已经不仅是经济上的损失，而且老百姓的脑袋被搞糊涂了，不知道上层究竟要干什么，接下来官方要怎样与公众有效交流？
另外这样的极端摇摆，真的是强化了中国社会的机会主义，总有一批人在巨大的经济利益面前放弃一切原则，等经济政策大幅度转变的时候捞一把，也就是所谓的风口思路。中国这么大一个国家，如果大家靠风口赚钱，事实上就会扰乱有效的积累，尤其会扰乱有效的经济创新、社会创新。最典型的就是核酸产业，这就是疫情之下的一个风口。
具体到个人的选择，也深受这种状况的影响，比如年轻人青睐体制内的稳定工作，认为宇宙的尽头是考编，这在我读大学那个时候是不可想象的。透过这个现象，我们要问的是，为什么20多岁最青春最梦想的时刻，就想一步迈到宇宙的尽头？这其实也是对稳定的绝对追求，年轻人不愿意做任何尝试和创新，他们可能对公务员的工作也没有什么兴趣，但只要能进入到这个队列中，让干什么都可以。对绝对化稳定追求的同时，伴随的是一种机会主义，这两点是结合在一起的。这也就解释了你前面提的为什么“一放就乱、一乱就收、一收就死”，因为一种对刚性死板的稳定的狭义追求，和一种不讲原则的机会主义，这两者绑在一起了。它的对立面当然是既有原则又有空间，这个是最好的。
香港01：您提到考编热，这次疫情中体制内的群体与体制外的群体确实感受有很大不同，对于体制内的人来说，即便封控在家，可能收入也不会受到多大影响，所以会觉得封控也挺好，而且对那些要求解封的不和谐声音不认同。但于体制外的群体来说，过去三年确实经济压力巨大，很多人失业、断供，经济压力导致的精神压力也进一步加剧。疫情带来的巨大的不确定性，也进一步推高了考编热，2023年的国考1月8日举行，拟招3.7万人，近260万人报考，通过资格审查人数与录用计划数之比约为70:1。
不同群体感受不同外，疫情三年，人们共同的一个感受是，发生了很多跌破人们常识和理性的极端事件，“平庸之恶”也成为很多人频繁提及的概念。比如一些普通人，一夕之间获得权力之后，就可以以防疫之名，为所欲为，基本的底线也不要了，法治也不管了，好像被防疫给异化了，失去了基本的判断和思考能力。当然不仅是防疫人员，我们所有人好像也被困在了这个系统里，“大白”只是一个载体，换成我们任何人，可能都会那么做，由此普通人之间的关系也变得脆弱且撕裂。您怎么理解“平庸之恶”和普通人之间的关系重建？怎么理解疫情对普通人的异化？普通人关系的重建，可能对后续社会重建关系重大，也决定了最终社会重建的成效和结果。
项飙：这个是绝对重要的。现在社会的撕裂，当然存在于官方媒体与民间声音，存在于公务员群体和非公务员群体之间，但最让人心痛的是存在于普通人之间，大家都是无权者，也是受害者，但最后互相伤害。比如上海疫情期间，邻居与邻居之间的对立，有一些邻居看到有老人在楼下走，就骂他，就污名化，有不同观点，就上纲上线。
所以疫情对普通人的异化，首先体现在普通人和普通人之间的关系上。异化都是来自于你和别人关系发生了质的变化，你把别人看成敌人，这就在社会意义上彻底被异化了。
关于“平庸之恶”，这个说法我觉得很有意思，但是疫情期间的大白、门卫、片警等，我认为比“平庸之恶”稍微要复杂一点。疫情期间“平庸之恶”的典型，是那些因为自己封控在家也没有任何影响，所以不仅会无条件执行这样的政策，而且觉得很多负能量的讯息就不应该出现的群体。为什么他们才是平庸者？因为他们并没有害人的意思，他只是在执行，做自己分内的事情，而且做的事情跟自己的感知也没有完全违背，只是选择性的不去看一些东西，最大可能降低自己的成本，不冒任何风险，在自己安全最大化的情况下进行决策和行为，也不去过多考虑真正的长远的后果，简单地认为封控也挺好，这是比较典型的平庸者。
而大白、防疫志愿者，他们有的时候只是一些临时工，一些所谓志愿者其实也是一种雇佣关系，这些人是贯彻防疫政策最前沿的人，他要去维护和保证绝对的稳定，怎么样去达到这个目的？这里就包含着机会主义，他不是在机械地贯彻上面的指令，也不仅仅是做自己分内的事，因为在基层一线分内的工作是很难界定的，怎么去贯彻弹性很大的。所以有时候人们会觉得他们的一些做法完全超出了分内的要求，甚至超出了做人的准则。这里还是一种机会主义，他觉得有了这样一个权力和机会，就要把它短期最大化，非常机会主义，但又要把这些都包装成在保护稳定，维护一个绝对的权威，避免各种混乱，到最后就是你讲的对普通人的异化和伤害非常严重，其实就在这里。
这种异化并不是说仅仅把人变成机械执行政策的工具，因为每个人都是有主动性的，心里也都有计算和小利益。这跟汉娜·阿伦特的“平庸之恶”确实很不一样。因为这一概念提出的背景，是德国对犹太人的迫害，阿伦特认为当时的德国人已经因极度理性而失去了人性，这些人通过所谓的制度规则、上下级关系等，把一切道德判断悬置起来，而且“平庸之恶”针对的是比较高层的官员。平庸之恶按道理是不会有像倒卖物资那种怪相的。但我们在中国看到的大白的情况，其实不是这样，虽然中国的官僚体系现在高度技术化，确实有进行理性化控制的条件，但在真正执行的过程中，其实是靠机会主义。为什么各地不断层层加码？为什么山东居然想要建设永久方舱？在防疫政策转变之前，我唯一的解释就是机会主义，投其所好，认为这样做会给自己政治上加分。
香港01：疫情之后被强化的机会主义会不会有所缓解？因为我们看中国的政策，一直是保持着高度的连续性和稳定性的，我们有五年规划，也有共同富裕的大目标，这样的连续性理应能最大限度弱化机会主义的。不过也如您前面提到的，过去几年政策的极端摇摆，确实是比较少见和例外的情况，也进一步推高了机会主义。
项飙：我觉得首先必须要去充分的认识和讨论，关于老百姓日常生活中的机会主义，你刚才提到大白的情况讲的很好，我们一定要意识到这也是我们自己的一部分，因为如果我们在那个位置上，也会这样做。基于这样的意识，我们应该扪心自问，对生活当中的机会主义进行检讨，所以大白这些人真的不是一小群人的问题，而是所有人的问题，包括我自己都有责任的。我们太不勇敢了，往往很容易向机会主义低头，而且有时候往往为了自保或为了自己的利益主动向机会主义低头。
其次是你提到的疫情之后是变好还是变坏，如果我们不扪心自问，不开始“重建附近”，不把机会主义卸下来，只能是变得更坏。这里举两个例子：一个是对教培行业的整顿。按理说教培是有问题，是不合理的，但又是有客观需求的，现在只是一刀切了供给侧，但需求还在，因为学校本身的考试制度并没有调整，所以现在从地上转到了地下，开始偷偷做，这又是机会主义。而且转入地下后，这些学生被家长告知这个不能说那个不能说，这些小孩一开始就被教育懂得了什么是潜规则，这不都是机会主义教育吗？这对于孩子价值观的型塑是非常重要的。现在疫情之后，好像又要开始回调了，这又是新一轮的机会主义的土壤。
还有一个例子跟我所做的国际流动研究有关。国际流动是一个非常机会主义的领域，有大量的中介，还有人口走私，文件造假等，这是全世界的普遍情况。为什么这个领域会变得高度机会主义？是因为流动人口政策是变化最多的，有的时候选民的政治态度变了，有的时候是经济需求变了，或者教育产业的情况变了，都会直接影响签证的申请。在这样过程中，因为政策的不稳定，以及不断的摇摆，就会产生各种机会主义。而且政策的不断摇摆，会使得政策本身失去公信力，一个政策出来后，人们想的是怎么去应对这个政策，完全不觉得在道德上没有义务去遵守这些规则。
最后还要强调一点，就是老百姓的机会主义不是天生的，也是被逼出来的，往往是因为没有正常的有效竞争，没有有效发展自我的空间，所以只好搞机会主义。这跟内卷是很相关的，内卷之后，人不断地为竞争而竞争，很自然地会变得机会主义。