港人纪念英国女王　对中央治港有什么启示

英国女王去世和国葬，在香港引起了极大回响，港人纷纷表示悼念。《香港01》在英国驻港总领馆拍摄的一组图片在网上流传甚广。图片中，数百束鲜花密匝匝堆在总领馆门口，有人甚至还哭坐在花丛前瘫软不起。像这样的情况，自女王去世后几乎每天都在上演，港英领馆门口每天都有人新献数百束鲜花，尤以去世和葬礼当天最为密集。

另有不少香港知名艺人，也对女王去世深感哀伤。

内地网民对这种情况非常反感，网民骂这些人是“汉奸”，“认贼作父”，“甘当英国殖民者的孝子贤孙”，应该“滚回英国去祭奠他们大英帝国的主子”。有些公开表达过哀思的香港艺人还被网上声讨。

这种情况并不奇怪。内地舆论其实并不讨厌伊利沙伯女王，对女王个人罕有极端激烈情绪，相反，像在世界各地获得的广泛尊重一样，女王因为端庄优雅，气质华贵，生前又没有做过什么对中国不友好的事情，在内地也圈粉无数，尤其在女性中颇受好评。

和日本前首相安倍晋三不久前遇刺身亡时引发的网上舆论相比，就可以发现伊利沙伯去世引起的舆论回响，在内地可说相当正面。

内地网民对一些港人悼念女王不满，主要是看不惯他们的恋殖情结，觉得他们表现得似乎比女王的那些血缘子孙还要悲伤。香港已经回归多年，但是很多港人迄今还没有建立起国家认同，反而在心理感情上与英国越发亲近，这是很多内地网民无法容忍的。

其实，香港人纪念英国女王一概而论并不准确，主要分以下三种情况：

第一种情况是怀旧。主要是一些生在女王时期的中老年人与普通市民，他们经历了香港这几十年来的风风雨雨，怀念香港作为自由港在英国管治下经历过的经济腾飞与繁荣。毕竟他们人生的大部分岁月，都生活在英国殖民年代，伊利沙伯作为英国女王，已经融入了他们的生活记忆。

他们就是单纯的怀旧，说不上怀念港英统治，更谈不上殖民情结，甚至可能是香港回归前最支持回归的那一批人，是对内地感情最深的人。他们对女王去世的感伤，就和我们听到某位与自己有过生活交集的老人去世后的感伤一样，这些人对女王的感情是正常的，没什么值得大惊小怪，更没必要上纲上线。

第二种情况是国族认同。这是最糟糕的一群，他们分布在各个年龄段，这些人的精神已经被英国殖民，或者在精神上已经完成了自我殖民。他们没有对祖国的国家认同，请注意，不是没有国家制度与生活方式的认同，而是没有国族感情、国民身份认同。他们是真正的大英帝国的孝子贤孙，认同英人为他们的元首。

第三种情况是怄气和发泄不满。因为香港的深层次矛盾长年累积，一些该做的工作在回归后没做或没做到位，坦率说香港的情况在过去多年其实并不是很好，陆港之间的矛盾摩擦不仅未能消除反而还不断上升。

回归这些年来，因为官商共治未能得到有效扭转，贫富悬殊持续扩大，理想与现实之间出现了巨大落差，香港社会对央港两级管治体系以及对内地治理变化都存在很大不满情绪，两地的心理在拉远。前几年香港动荡，这些就是深层次根本原因。

这次英国女王去世，就让这些不满情绪在占中与骚乱之后又找到了一个宣泄口，这些悼念者一方面觉得伊利沙伯确实是个称职的女王，没有对香港做过什么坏事，相反香港却在其担任国王期间经历了经济腾飞，一方面是想通过悼念女王的方式发泄心中不满，是一种在也并不陌生的“悼念式示威”，如上世纪七八十年代纪念周恩来和胡耀邦的两次天安门事件，有斗气的成分。

这些人并不希望回归殖民时代，但是却希望对生活的感知能发生期待中的积极转变。

相对以上两种悼念者而言，第三种女王的悼念者大概是最复杂，最需要时间沉淀、需要国家在未来治港工作中做更多、更有成效的工作，才能逐渐转变过来的一批人。需要长期浸润，久久为功。

发生在世界各国各地区的历史经验表明，对上述第三种人，如果政府能通过卓有成效的工作改变他们的生活状态，让他们看到希望，他们就会转变为坚定的爱国者与合格的建设者，成为社会稳定的基石。这方面，中国在文革及天安门事件后处理得都相当成功。

但是，如果他们对生活的感知没有积极变化，同时又丧失对未来的希望，那么他们就会滑向社会边缘，变成危险的破坏者，成为一股叛逆力量。