国军退役将领唱《义勇军进行曲》遭批 两岸间有哪些“禁”歌金曲
11月11日，北京人民大会堂举办“孙中山先生诞辰150周年大会”，由国家主席习近平亲自主持。就在这北京人民大会堂中，赫然出现了32位过去效忠国民党政府的台湾退役高级将领，包括许历农、吴斯怀等，并在会堂里与一众与会众肃立高唱《义勇军进行曲》引发高度争议。
《香港01》为读者盘点几首因为种种原因被两岸各自列为禁歌，甚或“改歌词”、“改歌名”的歌曲，当中包括因为“六四”被禁的《最后一枪》、疑有台独意识的《美丽岛》、被指“投共”的《少年中国》、被强行改词的《中华民族》与为继续演出该歌而改歌名的李志《广场》等等。
在“去歌”前，《香港01》推荐读者先看旧电影桥段，既是好笑，又是深刻的点出两岸互相“禁歌”的背景：
有些歌曲在创作之后，因政治事件被赋予新意涵，因而被国内当局所禁，典型的有《最后一枪》与《血染的风采》；亦有受政治压力改歌名，如李志的《广场》：
《最后一枪》
此曲原为中国“摇滚教父”崔健因1979年中越战争所作之歌，最早版本收录在1987年的《无名高地──中国红歌星金曲选第一集》合辑； 1988年，这首歌被收录于东方歌舞团录制的《开天辟地中国新音乐》专辑。1989年六四事件之后，这首歌被民众甚至是崔健本人赋予了全新意义，1990年亚运会成都站义演时，崔健唱完这首歌后直接说，“我们希望去年听到的枪声，是最后一枪”；然而在1995年8月，崔健在美国巡回演唱期间接受《旧金山中文电台》采访时坚持，“自己的歌和政治无关”－－然而此歌始终难逃在国内被禁的命运。
《血染的风采》
与《最后一枪》一样，此曲创作于1987年，作词者为陈哲，作曲者为苏越。本为纪念中越战争中牺牲的解放军士兵而作，后来被用于纪念六四事件，梅艳芳亦多次演唱此曲，每年在香港维园举行的六四悼念晚会中，也会听到此曲，与改编至郑智化《水手》的《自由花》、《妈妈我没有做错》等曲一样，同样在大陆被禁。
《广场》
如今已不再小众的独立歌手李志，其《广场》与《女神》被指是描写“六四”－－《广场》歌词其实描写得不算隐晦，但李志似乎唯恐听者不明白，故在最后加上一个母亲的独白，“一直预感著有一场灾难要来的，可来的太快，而且扎扎实实的就落在我头上，是我最怕生事的人的头上，它夺去了我最心爱的儿子”。李志从国内独立音乐圈“走出来”（纵使他未必认同）后，可以理解，其受到的“束缚”亦愈来愈多，所以李志专辑中将《广场》易名为《地方》，得以继续演唱。
也有些歌曲在深具民族意识的同时，因为其中的“中华民国正统”意识因而被禁；然而既是好歌，两岸民众亦是耳熟能详，所以有人（包括作曲者）被歌词改写，保留歌曲的民族意识“过关”，包括《中华民国颂》（被改成《中华民族》与《我是中国人》（被改歌词）：然而有些继续被国内当局禁播，如《梅花》：
《梅花》、《中华民国颂》
有些歌曲在深具民族意识的同时，因为其中的“中华民国正统”意识因而不容于国内。邓丽君演唱的《梅花》与《中华民国颂》虽有“梅花坚忍象征我们，巍巍的大中华”与“青海的草原，一眼看不完，喜玛拉雅山，峰峰相连到天边；古圣和先贤，在这里建家园，风吹雨打中，耸立五千年”等深具民族意识、爱国主义的歌词。
但其中《梅花》的“冰雪风雨它都不怕，它是我的国花”，梅花正是中华民国的国花，是“冰雪风雨它都不怕”时被引伸为国府退守台湾，与1949年建政的中共对峙之境况，故而被禁。至于《中华民国颂》更是不必多说，歌名“中华民国”已是“出事”，歌词中谓“中华民国，中华民国，经得起考验，只要黄河长江的水不断，中华民国，中华民国，千秋万世，直到永远”，直到永远的是中华民国，自然不为国内所容。
《中华民国颂》、《我是中国人》
正所谓食之无味，弃之可惜，《中华民国颂》自然难以在国内甚至是港澳献唱，所以歌手为了避免触及敏感政治问题，常会将歌名与歌词中的“中华民国”改为“中华民族”，歌词中除了“中华民国”改成“中华民族”之外，其他完全不变。至于《我是中国人》为何出事？为何被被词？《我是中国人》虽有“我不管生在哪里，我是中国人，不论死在何处，誓做中国魂”慷慨激昂的歌词，但亦有描述大陆歌者“沦陷”的境况，“同胞受苦，河山待复，我会牢牢记住”，故有歌手在演唱时将之改为不太合音韵的“统一中华，完整国土，我会牢牢记住”。
至于民主化前台湾亦有不少禁歌，包括国民党当局认为是“宣扬台独”的歌曲，包括在蔡英文与“520”宣誓时一同演唱的《黄昏的故乡》、《美丽岛》；有“投共”色彩的歌曲如《少年中国》：
《黄昏的故乡》
其为台语歌，原曲为1958年11月录制上市，由日本人中野忠晴作曲、横井弘作词、三桥美智也所演唱，后由台湾音乐家文夏填台语词后翻唱。当年许多被国民党政府列入黑名单的台湾人二十余年无法回台，所以在海外台湾人的聚会中，《黄昏的故乡》是最常被吟唱的歌曲。此曲在台湾戒严时期与《望你早归》、《补破网》、《望春风》以及《妈妈请你也保重》等曲并列台独及党外势力的五大精神歌曲，故而被禁。
《少年中国》
《少年中国》歌词源自蒋勋的诗作＜写给故乡之三＞，当时蒋氏负笈巴黎，写了一系列给故乡的作品，成为70年代第一个写这种在台湾成长的“外省年轻人”特有思乡情结的青年诗人。《少年中国》这个概念源于1900年2月梁启超写了＜少年中国说＞一文，文中梁氏谓其心中期待的“少年中国”，应是摆脱列强欺凌，国富民强，充满希望进取与活力的模样；蒋勋的“少年中国”是海外游子的浓浓乡愁，所谓“乡”是指中国大陆，“少年中国”是指彼岸的“新生”的中国。
歌词中有谓，“少年的中国也不要乡愁，乡愁是给不回家的人”，被指是指描写外省人应该回到中国大陆，具“投共”色彩，故而被国民党政府禁唱。
《美丽岛》
《美丽岛》是一首创作于1970年代的台湾校园民歌，歌词由淡江大学教授梁景峰改编自诗人陈秀喜1973年的诗作〈台湾〉，由李双泽作曲。后被杨祖珺收录在其1979年发行的专辑《杨祖珺》之中，随后被国民党当局所禁。
专辑《杨祖珺》之中的《美丽岛》，发行之初并未受到当局关切，仅是不能公开在电视广播上演唱。1979年党外运动人士以此曲做为《美丽岛杂志》之名后，本无政治意图的《美丽岛》便与党外运动划上等号。《美丽岛》与该专辑中上述另一首歌《少年中国》当时送交行政院新闻局歌曲审查都未通过，《美丽岛》因曾为党外人士传唱而被认为有台独意识，《少年中国》则由于被亲共人士用在统战而判定向往统一。