由缅甸到阿富汗都是印度? 印度新国会“统一地图”助燃民族主义
印度新落成的国会大楼一幅壁画近日惹来争议,该壁画以地图造型呈现,却包括含了南亚多国的领土。执政党有官员称地图为“统一印度”,引发邻国不满。这座新国会大厦也被视为总理莫迪(Narendra Modi)推动“印度教民族主义”的新标志,官方坚称这只是呈现历史文化的地图,但这种地缘政治想像,背后的印度教民族主义又是怎样一回事?
已有百年历史的旧国会大楼由英国殖民政府建于20世纪初,建于旧国会旁边的新国会大楼由高空看下去呈三角形,斥资达1.45亿美元兴建。该幅艺术壁画占据了新国会大厦法门厅的16个壁龛之一,其他壁龛中的壁画分别纪念印度圣人、古籍与*《罗摩衍那》(Ramayana),地图含糊了印度现存国界,包括了阿富汗的部分地区,整个巴基斯坦、尼泊尔、孟加拉、斯里兰卡及缅甸。
上面标注的地名都是古老的名字,一些标记的城巿属于现今其他国家,包括Purushpur——巴基斯坦白沙瓦的梵语。壁画地图镶嵌于被称为“民主殿堂”的建筑的一块大石上方。壁画的官方描述为:“在公元前265至238年间,阿育王在很多地方传播佛教的信息,并刻划于很多地方。”
*罗摩衍那:印度两大史诗之一,另一部是《摩词婆罗多》。学者估计该文本最早阶段出于公元前8至4世纪,后来的阶段则延伸至公元3世纪,尽管创作日期未明,但为世上最大的古代史诗之一。
这幅地图引发巴基斯坦、尼泊尔、孟加拉的官员及反对派政客不满,但印度外交部坚称,这幅壁画描绘了公元前三世纪阿育王大帝(Ashoka the Great)统治帝国的版图,并传达出“政府采取负责任及以人为本的管治理念。”当局强调这只是一幅历史地图。
莫迪所属的印度人民党(BJP,下称印人党)却有部分成员却直指这是”Akhand Bharat”——“统一印度”。这个地缘政治概念乃是存在数十年、印度教民族的右翼推动的思想。
邻国批评印度搞扩张主义
周边国难免认为印度放置这幅地图壁画于新国会别有用心。作为宿敌的巴基斯坦是最先出面指责的国家之一,巴基斯坦外交部发言人说:“莫迪政府无端宣扬‘统一印度’是一种历史修正主义及扩张主义思维的表现。(这种思维)不仅试图征服印度邻国的身分和文化,还试图征服印度本国内自己的宗教少数群体。”
壁画中还包括了位于尼泊尔境内的释迦牟尼佛出生地蓝毗尼(Lumbini)及迦毗罗卫(Kapilvastu),引起尼泊尔不满。尼泊尔前首相KP Sharma Oli对传媒说:“如果像印度这样自视为古老大国,同时又是民主模范的国家,把尼泊尔领土纳入自己的地图内,挂于自己的国会大厦中,这不算公平。”他并促请现任首相远达哈尔(Pushpa Kamal Dahal)要求印方移除问题壁画。
国民志愿服务团RSS:右翼民族主义推手
自莫迪于2019年5月第二度当选连任以来,印人党的印度教民族主义色彩更加炽热,其背后的精神组织——国民志愿服务团(RSS,下称服务团)及相关组织组成的“同盟家族”(Sangh Parivar)为印度最大的社会组织网络,在历届大选中对印人党胜选起着巨大作用,也是印度教民族主义活动的推手。成立于1925年的服务团,并非一个义工或公益团体,而是一个狂热的法西斯主义团体,教派及军事化色彩极浓,并鼓吹“印度教国家复兴”。在“同盟家族”的长期想像中,一个从《罗摩衍那》时代便存在的印度国,其国土覆盖今天的阿富汗、缅甸、西藏到斯里兰卡。
“统一印度”的概念是由印度历史学者兼印度教民族主义者穆克吉(Radha Kumud Mookerji)于1944年首次提出,时值英属印度(British Raj)穆斯林联盟推动巴基斯坦独立之时。穆克吉并指“统一印度”乃地理史实:“在印度人(Hindus)几千年的历史之中,他们的祖国就是整个印度的大陆延伸——由克什米尔(Kashmir)到海角,从南加帕尔巴特峰(Nanga Parbat,巴控克什米尔地区)和阿马尔纳特(Amarnath)到马杜拉(Madura)和拉姆斯瓦兰(Rameshwaram),从德瓦卡(Dwarka)到普里(Puri)。”
长久以来,在公共场合上,部份服务团领袖都说“统一印度”只是一个“文化概念”,服务团出版的刊物皆持这个立场,强调“统一印度”并非国家或政治概念。自1947年*印巴分治(Partition of India)发生之后,服务团马上便开始推广“统一印度”的思想,团内领袖不时公开表示要让印巴两国重新统一。1965年8月17日,印人党的前身“印度人民同盟”(BJS)在会议上通过一项决议:“印度的传统和民族不反对任何宗教,穆斯林将融入国家的生活,统一印度将会成真。分离主义政治的阻碍一旦消除,印度与巴基斯坦便可统一。”
*印巴分治:大英帝国二战后无力维持在南亚的殖民地,由南亚最大的印度教及穆斯林政党领导人商讨决定让印巴分治,英属印度正式分为印度及巴基斯坦,后来再分出孟加拉作独立国家。但印度右翼民族主义的国民志愿服务团(RSS)思想认为,印度原本是一个印度教国家,穆斯林入侵才使至大印度分裂,服务团甚至否认巴基斯坦如今作为主权国家的事实。
推广去殖民、印巴再统一思想
印人党秘书长、服务团领袖人物Ram Madhav于2015年曾就着一幅把巴基斯坦及孟加拉纳入印度国界的地图表示:“服务团仍相信终有一日,这些60年前(指1947年印巴分治)因历史原因分开的地区,未来将会顺从大众的心愿,重新结合,从而建立‘统一印度’。”
事实上,多数历史学家认为即便时在古代,尼泊尔、缅甸及斯里兰卡从没隶属过印度;阿富汗、孟加拉及巴基斯坦虽然曾经隶属印度,但除了英国统治时期,这些地方都没有与印度一同被同一位领导人直接统治过。
莫迪身为服务团虔诚的一员,尽管政府层面从未像服务团领袖的口吻宣扬及谈及“统一印度”,但印人党中不乏高层人士过往曾在演说中阐述过“统一印度”的想法,地方政府之内亦会把服务团的主张渗入教课书内。2014年,当时由莫迪领导的古吉拉特邦政府将服务团领袖Dinanath Batra的著作Tejomay Bharat作为公立学校的补充读物。书中有一章讲述“统一印度”,所描述的印度国土包括了阿富汗、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔、缅甸和斯里兰卡。
作为印度教民族主义的宣扬力量,服务团在社会以至地方政府层面都有实际影响力,也是印人党稳站于政坛的重大力量。推祟“统一印度”或大印度主义,并不代表印度真的有统一巴基斯坦或扩张领土的野心,因这都是非常不切实际的想法,但无可否认在国内政治中十分奏效。
威胁世俗主义 莫迪却越坐越稳
新国会大厦早前举行的开幕典礼以印度教仪式举行,有在野党批评,典礼应由总统幕尔穆(Draupadi Murmu)主持,而非莫迪,指摘其做法是违反印度的世俗主义,把落成典礼弄成自己的“加冕礼”。在野党又认为这座以“去殖民”为主要原因所建的新国会成本过高,最终多达19个反对党缺席了开幕典礼。
的确,服务团以至印人党鼓吹“统一印度”或是“重建印度教国家”,在内助长迫害宗教少数族群,破坏奉行世俗主义的印度民主体制;在别国主权问题上打擦边球,破坏与邻国的关系,削弱印度在南亚及东南亚的影响力。虽然地图事件引发多个邻国不满,但基于印度在区内的经济影响力,并作为其他国家的重要外资来源,这些被触怒的邻国,反对声音消退得很快。尼泊尔及孟加拉政府素来与莫迪政府关系良好;斯里兰卡、阿富汗、缅甸官方更从没就事件发声。
不过,略多于一半(54%)的印度受访者认为,在莫迪政府近年带领下印度已经成为“世界的老师”(Vishwaguru),有责任带领他国。而且,莫迪上台至今接近10载,已让印人党牢牢的成为第一大党,莫迪政府更是自20世纪90年代以来民望最高的一届。《经济学人》日前报道指,总理莫迪个人的支持率达77%,比起所属印人党的支持度高出一倍,而且轻松的成为全球最受欢迎的民选领袖。而且,莫迪的高民望除了很大程度归功于他个人的政治手腕,也是基于在野党的弱势。这亦足证在地缘政治、宗教上内外煽动的印人党,地位可谓空前牢固。
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