波兰极右连任:宗教保守对LGBT点起选战火花

撰文: 毛咏琪
出版:更新:

波兰选举点票结束,右翼总统杜达(Andrzej Duda)以51.2%得票率,险胜自由派对手、华沙巿长恰斯科夫斯基(Rafal Trzaskowski)。这次选举结果被形容为自1989年以来最紧凑的一次,右翼民粹与自由派拉据势均力敌。在波兰,天主教仍然占有相当重要的地位,杜达在选战期间有关“性小众”的一席话,意外地成为了这场选举的核心争论。

华沙举行的一场彩虹游行,突显首都较为自由派的作风。(路透社)

“LGBT并不是一类人,他们是一种意识形态。”杜达早前形容,这种意识形态比共产主义来得“更具破坏力”。

这一番话,触动了波兰全国人民的神经。

杜达所属的法律及公正党(PiS)自2015年开始执政,以宗教保守及民族主义主导国家政策,包括反对堕胎、同性恋、捍卫传统家庭观念等,在福利政策上相当阔绰,不亚于较富裕的西欧或毗邻的波罗的海邻国。作为不少西方自由派眼中的极右政党,PiS稳坐执政之位长达五年而且再度胜选,绝对是不容忽视。

其中一项相当重要的因素是天主教信仰。

波兰仅存少数是天主教信徒活跃比例偏高的欧洲国家。(路透社)

纵观欧洲广泛地区的天主教及活跃信徒数目连年下跌,波兰却是少数依然宗教活跃的欧洲国家之一,2005年一项调查显示,波兰的天主教徒占比高达88%,声称自己是活跃天主教徒的有58%。而根据波兰外交部数字,95%波兰人拥有所属的天主教会。

不少家庭每逢周日都会扶老携幼上教会或出席祟拜活动,重要的国家纪念节日都不乏宗教巡游或仪式,本身为波兰人的已故教宗若望保禄二世,在国内也享有祟高地位。

某程度上,该国的极右势力跟宗教力量是形影不离,每年一场的极右游行,规模为全欧洲最大,除了民族主义者,很多天主教牧师和修女参与,唱着圣诗,拿着十字架、玫瑰念珠等。11月11日独立纪念日游行,近年的极右气氛越加浓厚,夹杂一些着反伊斯兰及反犹太讯息。

独立日游行上,右翼民族主义及天主教符号经常出现。(Getty Images)

过去十年,PiS打的正是宗教及社会保守旗号,加上广泛的社会福利政策,成功斩获不少大城巿以外地区的支持,小镇乡村成为票仓。“派糖”绝不手软,其中最为人乐道的是向全国18岁以下“孩子”派发每月500兹罗提(约980港元)津贴。另一方面,PiS亦推动把最低工资提高一倍,并提供超长有薪产假,鼓励家庭生育。

须知道,波兰人的平均月入大约5600兹罗提(约11,000港元),在欧盟成员国之中仍属中下水平。尽管部分投票给PiS的选民不太认同该党一些右翼理念或民粹作风,却不得不承认每月500兹罗提的家庭补贴对生活来得重要。

杜达领导PiS政府迅速封关,成功压止疫情爆发,相信也是成功连任的一大因素。(路透社)

再者,在欧洲新冠肺炎疫情(COVID-19)爆发之初,属疑欧派的杜达政府也迅速下令关闭边境,以及各种社交距离措施,成功阻截国家出现疫情大爆发,也利好今次选情。杜达再次胜选,反映的是社会保守主义及福利政策仍拥有广大民众支持。

相反,这次主要挑战他的恰斯科夫斯基来自“左倾”的首都华沙,作为巿长的他曾参与LGBT大游行,承诺支援巿内同性恋社群,包括在学校提供反歧视、反欺凌教育。杜达及PiS却抨击此举是荼毒下一代与破坏家庭观念。

恰斯科夫斯基以些微票数落败,到自由派而言,可能也是曙光。(路透社)

不可忽视的是,波兰不少天主教会亦公开支持杜达及PiS,在教堂门外张贴竞选海报;克拉科夫(Kraków)大主教Marek Jędraszewski形容同性恋是“彩虹瘟疫”好比侵占波兰的苏联,“这意识形态的威胁就好比一场红色瘟疫(the Red plague)”。

本身是罗马天主教信徒的杜达,在选举前的数周,他与PiS成员都不停打反同性恋牌,文化战争意味相当浓厚,更是越打越丑恶。其中一名PiS政客,在国营电视台访问中直称“LGBT人士不等于正常人”;另一名PiS议员更上载带有歧视成分的漫画:把同姓婚姻形比喻为一名男子与一头山羊结婚。

波兰作为单一民族国家,加上曾经历纳粹大屠杀、共产岁月,民族主义高涨。(路透社)

波兰本身是一个单一民族(homogeneous)、单一语言、绝大多数天主教徒的国家。除了历史上的反犹太、恐德(Germanphobia)等政治调子,这样的“恐同”及反性小众的政治举动却是绝无仅有,执政党对性小众展开丑恶攻击,引起了批评声音,也变相为左翼催票。

杜达的险胜、恰斯科夫斯基以些微差距败选突显了波兰社会撕裂,无疑动摇了过往数年右翼民粹的政治倾向,青年与年长之间、城乡之间的对立越见明显。PiS靠派福利拉拢右翼及中间派选民的策略,也许难收恒久之效。