【性萧条．二】独身主义的隐痛　做爱次数减少怎样影响社会？

“性萧条”遍及全球多个国家，一般人乍看之下会认为这是个大问题，心想无缘无故下性欲应不可能大幅削弱。我们假设了性风气开放必然伴随着更频繁的性事，但性行为本身或许不如我们所想的那么简单，大概还受到多方因素所左右…（此为《全球性萧条》专题报道之二）

换个角度思考，“性衰退”与否是否可直接由性行为次数判断？本港注册社工何铭熙便质疑是否真的愈多愈好：“每个人都是独特的，每段关系都需要探索。（性行为）是多是少，亦视乎某一特定时间内是否经历什么，如遇开心事情会多一些、悲伤事则少一些，还有家庭遽变和家庭压力等因素影响。”故他认为没有一个客观的数字能正确反映何谓正常的性行为次数。

不过他也补充，很多人误以为少了性行为，积存起来的性欲或许会一次过爆发，实际情况未必如此，更有可能是习惯缺少性的状态，性欲反而会慢慢下降，甚至出现性功能障碍，“若出现性衰退的话，可能会面对庞大的生育问题，以及大量不知如何面对性功能障碍的市民。”

本身是注册护士兼助产士的邓永琴则表示，这是个严重的问题。她解释：“性不仅牵涉性行为，还有自我认同、人际关系的彰显。如果社会出现性萧条，那么香港的快乐指数可能比现时更差。”她认为若出现“性萧条”，社会需要处理的绝非是性行为次数的问题，而是人们对于自我价值的认同、对家庭的看法、对社会的投入度，并且了解当中是否出现一些紧张的状态。

的确，以“性萧条”来形容性行为减少的现象可能并非最好，因这说法可能倾向负面，而且予人“这是个有待解决的问题”。因为除了上述的种种因素外，今天的独身主义盛行，部分人其实是自行选择单身生活，认为这较适合他们的人生观和生活方式，这种情况的普及当然会导致性行为减少。

独身主义　衍生恶果？

然而，另一个值得关注的地方是独身带来的孤独感，以及对社会产生的疏远感。比如由非自愿独身者（Incels，意指现时社会基于经济条件或其他非自愿原因而无法找到伴侣的人）发动的网络仇恨，以及现实世界的暴力事件，都显示了这些年轻人特别容易受极端主义影响。

另一个问题涉及性的本质。说到底，一个人不吃、不喝、不睡会导致死亡，但无性行为却不会。而且，从人类历史上而言，性生活虽然能够为人类带来身心健康和愉悦，它却非幸福生活的必然因素。

研究人类进化的美国著名学者Jared Diamond 曾说：“人类作为一个物种，持续的性行为是异乎寻常的。除了姿势和脑袋的大小，性欲是人类祖先和类人猿存在差异的决定因素之一。”他解释，虽然没有人会因为没有性生活而死，但性行为在数百万年来印证了人类的适应力，我们做出这个行为是因为它有趣，可以将我们和另一个人联系起来，而且因而感觉愉悦。

虽然满足的性生活与美好生活之间并无必然关系，但众多研究证实它有助于此。性行为并不单与幸福相关，同时还有其他众多的健康好处。性和健康的关系或许是，你的身体愈好，你的性生活也会愈好，反之亦然。

“性萧条”一说的确尚有待商榷， 但Lehmiller承认：“以目前的数据而言，这并未构成真正影响，但若情况持续恶化，届时或许成为令人忧虑的问题。”与经济萧条相似，“性萧条”或许会导致不公平和不平等的情况发生。那些拥有外表、金钱、上佳心理质素和强大社交网络的人，将继续在寻找爱情、性生活，以至成为父母方面占据优势，那些条件较差的人，往后则可能面对更不确定的未知数。

由此可知，性冷淡问题之所以引起不少国家讨论和关注，是因为它并不单单涉及性行为本身，同时牵涉到个人身心健康、家庭幸福、社会稳定，以至国家经济发展等多方面。

上文节录自第148期《香港01》周报（2019年1月28日）《性解放运动半世纪　全球“性萧条”》专题报道。

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