【澳门人讲乜话】混血儿的“甜言蜜语”　土生葡人自己语言自己救

土生土语是一种葡语混合广东语的方言，是澳门土生葡人使用的一种特有语言，字面解作“澳门的甜言蜜语”。作为克里奥尔语的一种，土生土语以葡文为基础，并广泛受到马来语、英语、西班牙语、爪哇语、日语、梵文及广东话的影响，包含了不少相关词汇。

随着官方葡语教育的普及，加上广东话作为大多数澳门人的沟通语言，土生土语于上世纪初已呈衰落迹象。据2017年数字，现今能够流利说土生土语的人口不足50 人，已被联合国教科文组织列为濒危语种。有见及此，一班土生葡人意识到有必要采取实质行动，去保育这种专属语言。

希望一代一代传下去

近年不少土生葡人有感需要担起“自己语言自己救”的责任，因参与亚洲星光大道而为港人熟悉，活跃于港澳和内地的澳门歌手古卓文（Germano Guilherme）便是其中之一，古卓文父亲为葡萄牙人，母亲则是中国和巴基斯坦的混血儿，是澳门为数不多的土生葡人，据语言学网站《民族语》2007年估计，全澳门大约有5,000名土生葡人。他说：“作为土生葡人，我认为土生土语是应该保留的。不一定说百分百精通这种语言，但一些字眼、精警妙语或几句重要的表达至少要懂得说；我个人认为这些都是延续土生土语的动力和力量。”

同样以土生葡菜闻名的海湾餐厅，其老板娘飞曼华（Manuela Ferreira）也是土生葡人，她向记者表示没有特别教导子女土生土语，平日多数都在说广东话、英语和葡语。如今，她的孙儿连葡语也不懂，只会说英语和普通话。飞曼华认同要保育土生土语：“这些事轮不到我说，但我希望可以一代传一代，不要让它失传，正如我经营的土生葡菜餐厅。”

甜言蜜语话剧团

在澳门，还有一个成立已二十五载的土生土语话剧团（Dóci Papiaçám di Macau），演员虽然不限土生葡人，也有来自葡国和中国内地的，但演的话剧都是以土生土语为主。总监飞文基（Miguel Senna Fernandes）是一位律师，同时是土生葡人协会的主席。话剧团可算是最早保育土生土语的组织，每年五月中旬都会举行一年一度的表演，话剧会配以中文、英文和葡文字幕，让观众明白话剧内容。

不少人或许会好奇，既然如今会说土生土语的人如此少，话剧团为何坚持使用这种方言？飞文基说：“我认为这是一些如父亲遗留下来的东西，好像一个罐子或笔记。虽然你将不会用得上，但你也不会将它抛弃，因为你感到和它有种连系。”

古卓文求学时已迷上这种方言，但父母都不说土生土语，祖辈才说，他的土生土语是在话剧团学到的，小时候姨妈给他看话剧团录影带：“看后感觉演员们十分有趣，因他们不是说葡语，也不像是粤语、马来语或菲律宾语。自此产生了好奇心，往后便接触到话剧团。”

古卓文年轻时表演欲已很强，故向飞文基自荐，在话剧团的四年时光经常可练习土生土语：“我们一班演员都是以土生土语交谈，遇上有时不懂表达的字词，前辈们会立即教，透过对话式交谈学习。”他期望土生葡人观众不单只是去看和去笑，遇上看不明白时，大可问问导演和演员。他认为：“这样也算是保留文化的行动，可能的话尽量记着这些内容，流传给下一代。”

部分人对土生土语的未来感到悲观，古卓文却乐观面对：“我觉得很多事情没有什么失传与否，视乎你本身有没有心坚持做这件事。”他以自身为例说：“比如找朋友帮手，如找澳门人乐队Tuna Macanese弹奏，让我唱普通话或广东话歌曲；甚至翻唱一些澳门前辈级乐队The Thunders的歌曲；又或者在新歌中加入葡文或土生土语词汇等元素，又或在歌曲中rap葡文或土生土语。最重要是看你有没有心去做。”

无可改变的结局？

其实，澳门政府自回归后，再没有跟进及调查土生土语的状况，但土生族群很早便建立起保育语言的意识。2012 年，澳门政府把土生土语列为本地“非物质文化遗产”。澳门土生葡人社团亦组成多个艺术团体，增加澳门人对土生土语的了解与认识。除了话剧团，还有Tuna Macanese，这乐队早于上世纪三十年代组建，唱的都是自己创作的土生土语歌曲。

不过，现实困境是，土生土语现时都只以艺术形式出现，而非在人们日常生活中。如果仅仅作为一种表演形式出现的语言，那么它可能永远只能是一种象征性语言。

上文节录自第114期《香港01》周报（2018年6月4日）《澳门人讲乜话？》。

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