一条头巾的隔膜

撰文：陈袆

早前欧洲法院（ECJ）裁定，企业在某些条件下禁止员工戴头巾不一定构成歧视。事缘为艾许比塔（Samira Achbita）于保安公司G4S任职接待员期间，被公司拒绝其在上班时间穿戴伊斯兰头巾。艾许比塔兴讼G4S侵犯其宗教自由，是为歧视。比利时法院两度判决G4S公司胜诉。案件最终上诉至欧洲法院，最终判决无异，认为G4S公司禁令适用于全公司，是为一视同仁，并不构成直接歧视（但有可能构成间接歧视）。判决一出，自然引起不少争议及质疑声音。

伊斯兰教徒所戴的头巾，是她们的一种宗教信念，却为她们在欧洲社会的工作与生活都带来不少阻碍。（东亚地区较少此类公开歧视）为何一名员工不能够在其工作场中表示其宗教信仰？放诸众多宗教，需要教徒穿戴头巾的伊斯兰教、锡克教等似乎常受争议。但试想想，又有多少人会批评修女的头巾？难道是因为伊斯兰教徒们属于欧洲社会中“少众”的一群吗？

其实，头巾的意义又可否超越宗教？

关于头巾的议题，时尚文化圈中时有探讨。设计师、时尚文化人尝试“搣甩”部份人对头巾“保守”的标签，将伊斯兰服饰（不只头巾）时尚化、商品化。印尼设计师Anniesa Hasibuan在纽约时装周展示其2017 S/S系列产品，全以头巾搭配，成为纽约时装周史上首次以穆斯林头巾主导的时装秀。

穆斯林女性也不会因一条头巾而阻隔她们对时尚的追求，例子有Ascia Sarrha成立个人时尚部落格The Hybrids及Instagram而追踪者近百万人、Yasemin Kanar在Youtube示范头巾穿搭并有百万浏览量，亦有头巾设计师Zulfiye Tufa。

作为宗教服饰，头巾不等如保守。而非宗教教徒者，更以头巾作为时尚单品来配搭。时装品牌Dolce & Gabbana于2016年曾推出长袍系列，其他例子亦有Armani、DKNY、H&M、Uniqlo等。运动品牌Nike近日亦推出运动头巾（Pro Hijab），好让穆斯林女性，及不同运动爱好者都可以享受运动（预计于2018年春季上架）。

不过，社会中尚有许多人似乎未能欣赏头巾时尚与宗教自由。倡导自由的法国，2016年禁穿伊斯兰女装泳衣“布坚尼”（Burkini）使人哗然，Yves Saint Laurent Couture House创办人之一的Pierre Bergé及法国女权部长Laurence Rossignol更指穆斯林时尚是“奴化女性”。一条头巾，在西方国家中成为宗教自由与奴化女性的拉扯。在主流与小众之间、法令与宗教自由之间，我们又有多少选择的权利与自由？

唔知道，我听日包头巾返工的话，老细同同事又有几多嘢讲？