绳缚X时装：以小众姿态冲击主流

绳缚本源自日本江户时代的武术/忍术“捕绳术”，经过歌舞伎表演和浮世绘等舞台演绎后逐渐成为一项带有情色味道的表演艺术，却依旧是隐没阴影中的小众玩意。直到时装设计师以此为灵感缪思，才让这回事渐渐走入主流。

回想当初探讨性小众与时装的关系，第一样想到的就是BDSM与绳缚。这些元素不仅散见于时装天桥上，更被部分摄影师升华成另类的艺术。因此，《一物》这个“绳缚X时装”访问便应运而生；我们尝试以一条麻绳，为独立时装设计师Reo Ma和绳缚师Avaem T. Rika扯上关系。

“绳缚演变自‘捕绳术’，及后头经过能剧、浮世绘等艺术化演绎才演变成二战后的表演形式，成为今时今日的小众艺术。我相信总有一天，绳缚这回事能去除污名，为大众所接受。”这也是Rika成立“绳缚大同”的原因，所以她收到访问邀约时便一口答应。反而Reo Ma却抱着相反理念：“越踩界的合作我越喜欢做！因为我的品牌本就在主流市场之外，我只希望表达自己信奉的创意，吸引懂得欣赏的人。”很有趣，一个想迈向大众，一个却想保持小众，难怪合作起来更能激起创作火花。

今次Reo提供的服饰则类似和服设计，剪裁宽松简单，Rika却利用绳子绑成腰带，不仅凸显模特儿的身形线条，更为沉色的服装绑上斑驳的花纹，为造型画龙点睛。Rika笑言：“某些设计师曾经说过fashion能够展现自我，绳缚也是一样；绳子随着你的性格、你当下的心情、你与绳模的关系而变化，绑出来的花纹、姿势每次都不一样。所以，每次做绳手绑人，对我来说都是修炼、冥想的过程，让我摒除日常生活中的杂念，专心一致与绳模交流。”You are what you tie，听起来很佛洛伊德，Reo却异常赞同：“绳缚本来就是一种美学，参与者觉得这回事能展现自我才会选择学习，不就与我们选择不同风格的时装一样吗？”

模特儿：Fafa Ma、Don Cheung

化妆、发型：Ng Po

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【Fashion Minorities】

说性小众好像有点煞有介事，其实美学本就无分主流与否，时尚也不问挛直。只是今日的社会还是会对抱有不一样性向、性别和性欲的人寄以歧视的眼光，我才希望透过时尚书写我们的共通。如果有一天，LGBTQI真的平权了，我们不再说BDSM是变态，这个栏目大概也能从一物中移除了。