不动的雕像　流动的人心：如何决定去与留？

美国黑人弗洛伊德之死引发的反种族歧视示威，在全球燃起燎原之火，促使各地重新反思与种族议题息息相关的殖民历史。部份人的不满付诸激进行动，拆毁及破坏被指有着蓄奴历史、种族歧视言行的历史人物雕像。欧洲则有示威者针对破坏一些与殖民暴行、贩卖奴隶或涉种族歧视言行的历史人物雕像，如前比利时国王利奥波德二世（Leopold II）、前英国首相邱吉尔（Winston Churchill）、从事奴隶贸易的英国商人高士敦（Edward Colston）等等。
雕像为什么会成为反殖民主义、反种族歧视示威者的攻击对象？在探寻这条问题的答案之前，我们需要理解雕像的意义究竟何在：人类为什么要为某位历史人物竖立雕像？

观感随时间流逝转变

“雕像是永恒的象征，它是凝结思想的载体，将之呈现给人们。所以，重要的不是雕像本身，而是它代表的观点。而且雕像安置在公共空间，它所宣示的历史便是公有的历史。”美国艺术史学家、纽约市立大学约翰杰刑事司法学院 （John Jay College of Criminal Justice）教授Erin Thompson这样理解雕像的意义。

不过，景仰雕像与否涉及时间问题：时人觉得该人物值得景仰，但难保十个月、十年、一百年后的人的历史评价仍保持一致。一旦日后的人觉得该历史人物不应受到景仰，那么，该历史人物的雕像就可能为人所唾弃，甚至遭到破坏—而这恰恰是现时在欧美发生的事。

“保育（雕像）的情况很少见，破坏才是常态……自人类学懂制造雕像以来，另一批人就学懂把它拆下来。” Thompson说。她举例，早在公元前，两河流域的亚述帝国（Assyrian Empire）已懂得建造帝王雕像，并刻上符咒，警告“把雕像拆毁的人将终身受苦”，后来叛乱者的叛逆策略就是刻意破坏它们。

纵观古今中外，这样的例子比比皆是。十月革命后，苏俄领袖列宁（Vladimir Lenin）的雕像遍布苏联及其卫星国；冷战期间，作为苏联加盟共和国的乌克兰就有超过五千多尊列宁雕像。然而，苏联解体后的二十多年里，俄乌关系转趋紧张，乌克兰境内多达数千座列宁雕像被拉倒。乌克兰人将拉倒列宁雕像的行动称作“Leninopad”（乌克兰语：Ленінопад），意谓“列宁倒下来”。

其实，由始至终，雕像本身没有丝毫改变，变的只是不同时空下的民众对该历史人物的观感。

三方面审视合理性

英国哲学家David Edmonds建议，在讨论雕像应否被推倒时，每个雕像都要当成单一个案，独立审视，不能一刀切。至于审核的因素，可以分为三个部份：

首先，按其生活的时代及当时的社会规范，该历史人物的观点或行为是否可以被理解为典型？如果是，他们或许不需要受责备，他的雕像也不需被推倒。

以乔治．华盛顿（George Washington）为例，他在独立战争中带领大陆军击败英国军队，出任美国第一任总统，在美国建国史的地位无出其右。同时，他在维农山庄（Mount Vernon）拥有过百名黑奴，是名副其实的大奴隶主。不过，直至十九世纪南北战争后明文规定废除奴隶制度前，庄园主的绝对权利一直是当时被认可的社会规范，而依赖奴隶支撑的庄园经济亦是当时美国典型的经济增长模式。乔治．华盛顿的奴隶主身份备受争议，其雕像在这次浪潮中也被波及，但他是否万恶不赦？这需由人民自行判断。

其次，该历史人物的观点或行为，与他的成就相比，功过孰重孰轻？功明显大于过的，其雕像理应获保留。

以雕像被涂上“是一个种族主义者”字句的邱吉尔为例，他的种族歧视倾向在一些私人书信和对话文录中显露无疑，譬如形容印度人有如野兽般的人（beastly people），对犹太人、中国人、阿拉伯人等非白人族群都有些偏激的歧视言论。然而，相对他的不良言行，他在二战时带领英国拚命抵抗纳粹，守住英伦海峡关隘，最终协助盟军取得最后胜利。两相权衡下，破坏邱吉尔雕像的理据是否充分？

第三，该历史人物的观点或行为，是否足以令当下时空的人产生共同“不适感”？简单来说，大部份路过雕像的人会否因看到雕像而感到不安？

很多昔日属于南方邦联（即支持蓄奴制）的州份，譬如维珍尼亚州，中心大街林立着当年参与内战的邦联将领雕像，譬如罗伯特．李（Robert E. Lee）、“石墙”杰克森（Thomas Jonathan Jackson）、马修．莫里（Matthew Fontaine Maury）等。

当人们路过这些雕像，是否大多数人都会感到不适、害怕、不耐烦和反感？如是，该雕像被推倒便多一点合理性。现时，部份市政府已经宣布顺应主流民意，下令拆卸这类放于公共空间的邦联将领雕像。

死物背后的永恒意义

那些失去现代道德高地的历史人物，始终不能武断地被主观情感抹杀，粗暴否定他们留给后代的历史遗产。在拉倒雕像，甚或其他相关文物之前，我们应该多加理性思考。

雕像始终是一件死物，它本身的物理存在并不重要。真正意义重大的，是人们赋予雕像的精神内涵。一座奴隶主的雕像，背后除了可以歌颂他的历史贡献，其实也可以促使世人铭记奴隶制的不公。

当人们赋予雕像不论功过的多面向精神意义，它的客观效果是显而易见的：让后世鉴古知今，宜延续该历史人物之美好遗风，忌重蹈他的不堪覆辙。

(节录)

上文节录自第222期《香港01》周报（2020年7月13日）《不动的铜铁　流动的人心　推倒雕像与否再思考》。如欲阅读全文请按此订阅周报，或按此试阅周报电子刊，浏览更多深度报道。

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