《清明上河图》的200个秘密：隐藏的陪酒女　这技术比西方早500年

《清明上河图》是一个传奇。这幅长5.29米、宽24.8厘米的绢画，由张择端创作于公元1111~1120年间。随后，它七次进宫，又六次出宫，一度被有记录的15位私人收藏者收藏，又在长达370年的时间里不知去向。历经千年，无数坎坷，它奇迹般地被完美保存下来。《清明上河图》局部画中藏着684个人物、95匹畜牲、122座房屋、29艘船只、15辆车、20多家店铺、8顶轿子……真实还原了北宋都城汴京的空前盛况，有人说它： “不是照片，胜似照片。”

自上世纪五十年代，《清明上河图》真迹重见天日后，兴起了一股研究之风，诸多争议也随之而来：这到底是不是一幅政治画？是何人、何时而画？专攻中国城市发展史的薛凤旋教授，研究《清明上河图》长达20年，另辟蹊径从200多个细节入手，不但解决了以上两个争议，还解读出汴京的城市布局、政府管理、商业形态、和老百姓的文化生活……写成《清明上河图：北宋繁华记忆》一书。北宋就有菜篮子区、仓库码头区和城市副中心？汴京的基础设施如何？百姓都有怎样的夜生活？创业被鼓励吗？政府都怎么管理营业执照？当时的科技有多发达？

自述：薛凤旋　编辑：倪楚娇（一条）

我叫薛凤旋，在香港大学教过30年书，现在退休了，主要研究的是中国城市的发展史。从5000年前最早的初城（即文明前的大型非农业聚落）开始，怎么经过夏商周，一直到我们现在。研究到宋代的时候，当然就免不了要注意《清明上河图》。它最伟大的地方在于“真实”二字。画家张择端对其中684个人物、95匹畜牲、122座房屋、29艘船只、15辆车、20多家店铺及8顶轿子，都描绘得真实且缜密。为我研究北宋时的汴京，提供了很大的依据。

《清明上河图：北宋繁华记忆》这本书，是我前后一共研究了20年之后的一个作品。主要的思路是用画来讲故事。画本身太复杂了，所以我只挑出了最重要的200多个细节来阐释。这些细节，表现了当时的政府管理、老百姓的文化生活、市容的面貌、它的建筑和城市经济的方方面面。

图中竟隐藏了陪酒女甚至妓女？皇帝去过哪间店也能看出　按图看看薛凤旋在《清明上河图》里找到的秘密▼▼▼

我们建桥的专家同样是花了几十年，都不能够解读历史记载的虹桥是怎么造出来的。因为用石头做不了，那个年代铁的产量没有这么高，那怎么用木头做呢？想不通。后来《清明上河图》的真本在20世纪50年代后期出现后，他们才弄明白。

《清明上河图》里的内城角门　这是一幅政治画吗？

有关这幅图，学术界里有很多的争议。首先，这是不是一幅政治画？是不是张择端想通过画卷，来给徽宗表达一些意见，告诉他，当时社会存在很大的危机，你要小心？有人论证说，画中的城墙没有防御措施，里面既没有驻士兵的地方，也没有武器。在仇英和清院本里，城墙里面既有士兵，也有武器，甚至还有标语“警惕外患”。但是真本里，没有画这个。因此，就有人认为，这是张择端有意为之，是要告诉徽宗，现在我们疏于城防，很危险的，随时会被人家攻击。

但是实际上，《清明上河图》画的是内城角门。整个汴京的防守，主要的兵营都放在外层。外城的12个城门都是非常坚固的，有两层、三层瓮城。并且宋史讲得很清楚，在瓮城里面，有几道门，驻有多少士兵。那图中所画的是内城门，自从外城墙建成后，就主要是一个征税的地方，因为有很多从物流仓库区进内城的商品。我认为这些争议，其实图中有诸多细节已经进行解答了，只是有些人装作看不到。或者明明图上没有画的，他就开始思考，为甚么不画？是不是故意不画？

按图了解更多《清明上河图》具争议性的细节▼▼▼

这幅画是甚么时候画的？

第二大争议，是关于这幅画的成画时间，是北宋？南宋？还是金朝？我认为，这幅画不可能是南宋、或者金朝的人，因为怀念当年的汴京，通过记忆画出来的。这样严谨的构图，清楚的细节，一定是当时实物就在他的眼前，而且他对实物观摩了不下几十次，打了多少草稿，才将不同的船、不同的车，这么详细、具体地画出来。但是，这幅画是不是政和至宣和年间，特别是徽宗最后这5年画的？我开始怀疑了。因为徽宗执政的后半段，黄河大水，还有宋江、方腊之乱。江苏、浙江、江西、安徽，4个省都乱了，而汴京的米粮主要就是靠它们。这个时候，画家有没有心情这么详细地，这么小心地画画？而且画中的百姓都非常快乐，如果是战乱期间，应该不会这个样子吧。

我猜测，它可能是神宗年代，熙宁改革之后画的，当时是太平盛世。我们目前对于张择端是谁，画作于何时，是否被宋徽宗收纳和题字，都是基于金朝的张着、元朝的杨准和明朝李东阳的题跋。但现存的真本，并没有宋徽宗的字和印，这是为甚么？我认为，张择端不是王室画院中人，而是个翰林学士。作为一个高尚的读书人，他花了至少数年的心血，来完成此作。要知道。当时这种画并不流行，流行的是寄意的文人画或花鸟山水。就因为不从众，所以他的画自然不会被纳入宣和画谱。我猜测，这幅画一直到明朝，可能都只在民间流转。但为了提高它的身价，金人张着作出了向氏评语的假说，把《清明上河图》说成是“神品”。

之后是元朝的杨准，我们从他的跋知道他自称素士，是个平头百姓，没有官位，但他却能花重金买此画，应是个富商，并可能是从投资角度购买此画，他是首位具体说画前有徽宗的题名的人。这时已经是张着题跋后166年了，卖画给他的那个不知身份的人可能加添了仿制的徽宗标题和印章，并且给了杨准一个“画从元内府流出及其后流传”的故事，以提高画的卖点。至明代李东阳时更清楚说明，题的是五个字并有徽宗双龙小印。

另外一个佐证是，后周至北宋初的郭忠恕，画了以两艘客船为主体的《雪霁江行图》，宋徽宗看后十分兴奋，他亲自在画上题字。张择端画的船，种类更多，社会内容更是非常丰富。徽宗如果看到定必大赞。因此估计他没有看到，此画也从未入内府。我觉得画作是北宋中后期作品不假，它是惊世之作亦不假，它没有录入宣和画谱亦不假。但我比较怀疑徽宗曾亲自标题，它曾入宋，金，元内府，以及杨准和冯保所说的流转的事。当然，我还需要做更多的研究去证明我的猜测。这幅画里面的文章，真的越看越大。我写这本书，就是向画家张择端致敬的，他一定是倾尽心力，才能把1000年前的中国城市文明，浓缩在了5米的画卷里。

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