潮语 ＝ 集体创作　“词源”钟树根：读错一个字都会有人搞你

有灯便有人，有人就有新的语言。语言是有生命的，会消亡也会生长，老学究或会对变幻莫测的潮语深感无奈，但潮语却是不可抵挡的集体创作。潮语有千千万，但产生的方式，归根到究柢就只有那么几种。有些从外地引进，有些引用自热极一时或经典的电影、动漫，有的可能最初来自某些圈子，如打机术语。研究潮语的来源与创作，能看到背后代表的文化和思考模式，不失为一件有趣的事。摄影：网上图片、部分图片由受访者提供

潮语公式一：网络（文：库斯克）

因工作关系，笔者每天都会接触到中学生的潮语。简单来说，潮语就是当下青少年用来表达意念但有别于主流用语的词汇。为什么是青少年？因为如果连青少年以外也用的，其实已经不“潮”了。

青少年有属于他们的潮语，这其实是青少年次文化的一部分。他们有自己的沟通方式、兴趣以及喜爱的娱乐产品，这些东西构成了他们圈子内的次文化，一般来说，他们的次文化是要把外来者（如家长、老师、长辈）排拒在外的。潮语的功能主要有二，一是建立圈子内的认同感，例如网民在讨论区上的特别用语；二是用来避开社会规范的委婉语，例如把粤语粗口用字以谐音读写。

潮语并不是网络世代独有的产物，其实在互联网出现之前，不同的世代也有自己的潮语，例如在1980和1990年代，不少潮语其实是源自江湖社团或风月场所，例如“扑嘢”；也有一些引用自电视剧集，例如周星驰首创的“你讲嘢呀？”；亦有源自电子游戏文化的，例如“屈机”、“跟机”。在网络出现之前，潮语的传播速度比较慢，变化也比较小。一般来说，潮语的传播模式，就是在青少年社群口耳相传，例如有出入游戏机中心的人，便会明白什么是“屈机”和“跟机”。另外也有因为大众媒体—印象中港漫和青年杂志《YES!》的传播效果十分强大。

网络潮语的“词源”

1990年代后期到千禧年前后，网络时代到来，大大小小的讨论区和社交网络的前身（如HKFlash和Xanga），及后来各大社交媒体，成了新的孕育和传播潮语的平台。在网上兴起的潮语，大致来自这些地方：

1. 一些是无意中发明的（例如打错字），例子有“你有压力我有压力”，源自第一代瘟疫短片案例“巴士阿叔”；“食好西”，源自歌手吴业坤把“食好东西”写成“食好西”，网民疯传下便成了潮语；

2. 有人特意创作，例如“左胶”（形容一些言行常引来非议的左翼人士）、“支爆”（形容中国经济泡沫爆破，“支”字最近似乎十分敏感）；

3. 因为系统设计的元素使然，例如高登的过滤系统会把粗言自动转换成其他字，于是产生了“向左走向右走”、“Hi Auntie”等高登潮语。高登CEO林祖舜曾说，这系统本来是设计给广告客户看的，令他们不会被粗口吓怕；

4. 从电视、电影、动漫等流行文化内容转化，这在YouTube流行和截图十分方便的网上世界尤其盛行，例如“这些机会不是我的”、“野生捕获”、“呢度冇人识你”、“你大我呀”；

5. 从外地传入的潮语，例如“毒男”、“LOL”、“XX控”、“中女”等。

生命周期极短　仲讲“O嘴”和“十卜”？

潮语的出现和流行愈来愈快，生命周期似乎也随之缩短。在Google上搜寻“潮语”，会找到不同年份流行过的一些潮语，一些几年前流行过的潮语现在已经很少人用，例如“O嘴”（吃惊）、“潮童”（扮潮但有反效果的人）、“十卜”（Support的音译）。潮语的“生命力”（即是流行及存活的能力）有多强，取决于它是否能够用来表达一些人们经常要表达的意思，例如粗言的谐音。

决定潮语生命力的另一个因素，是潮语本身有没有被“用烂”，一些潮语被某些团体、网媒及主流媒体用得多，便失去了它们的次文化意义。有时候，潮语变成了主流，连政府和媒体也用、50岁大叔也讲的时候，便不再潮了，然后被相近意思的新潮语取代，这也解释了为什么粗言谐音的潮语的生命周期比较长，因为政府和媒体不会用，那变得不潮的机会也就小了。

库斯克Blogger、评论人、教师，著有《通识我主场》一书，文章见于纸媒及网媒。

潮语公式二：政治人物　钟树根：是戏仿也是政治斗争

在这娱乐至死的网络年代，普通人的举动也有可能放在众人眼帘下审视，何况公众人物？说到由政治人物的言语变成潮语，不能不想起前立法会议员钟树根。记者找到他时，他正准备离港出差数天，于是只好电话访问，未能当面领略他的风采。1993年加入民建联的钟树根，四年前首次晋身立法会，他在议会上的发言，尤其是错用成语，常被不客气的网民拿来开玩笑，成为传播甚广的潮语。“明张目胆”、“鸡毛鸭蒜”、“悔辱”、“食碗底、反碗面”等出自他口中的词，相信大家都有听过，而网民亦为他起了花名为“Tree Gun”。

4年后，钟树根无法连任立法会议席，是继去年区议会败选后第二次受挫。重提昔日在议会上被拿来嘲讽的用语，钟树根叹一口气说：“那些过时啦，为何还要拿出来讲呢？”虽然语气带着无奈，钟树根却表示从没有觉得难受。他坦言自己说话能力一般，比其他同事较多失言，但问题不大，只是人们故意炒作。由于自问没有其他方面可以被攻击，他大发感叹：“有些人要搞你，你读错哪个字都会搞你，这是政治斗争。”

但正所谓“食得咸鱼抵得渴”，不论是说错话被人恶搞，或被改花名，钟树根如今已一笑置之，同时不停强调：“因为不是正式用在文件上，如果有错，咪改啰。网上流传的有些是被改的，重复又重复；有些是很轻微的错，只是错了介词之类的，问题并不大。”

专访Treegun：年轻人用字不如昔日严谨

钟树根跟资讯科技渊源颇深，他自1976年起从事资讯科技工作，是香港电脑学会及香港网际互联网专业人员协会会员，多年的经验令他肯定自己对电子科技的认识。当记者尚未将问题完整问出，只是提到对网络文化的认识时，他已忍不住接话：“不是的，不是的，以前为方便，出现了很多简写的新词新语，没有问题的，因为那些电脑语言不是正式的语言。但来到现实社会，你不能期待所有人都明白这些电脑用语，如果这样做，你会闯祸的！”

他又指自己那代人对待言语比较严谨，不会乱用字词，再以自己的意思作演绎，糟蹋语言文化。树根愈说愈起劲，指语言作为沟通的桥梁，要互相认同其意义，不能单方面理解和诠释，但他认为现代人太自我中心，又举例说：“你不能讲粗口但话自己很文雅，这样会产生误会甚至冲突。如果这么随意，这个社会便不是社会了。年轻人如果随意去做，最后也会被社会遗弃。”在去年港大学生包围校委会会议事件中，身为港大校董的树根曾斥责爆粗口的学生：“讲粗口问候人哋，分分钟会畀人告普通袭击。”

Hashtag都识打　投年轻人所好冀打破隔膜

担任立法会议员时，钟树根的Facebook专页有助理帮忙打理，现在则要自己亲力亲为，但分享的内容依然尝试贴近潮流，不仅大量使用社交网络时兴的hashtag，也不时用上“食花生”、“食好西”等潮语。树根去外地游览见到毕加索的雕塑，会写上“#毕加索我识条铁”的hashtag；回乡下田，又写上“#料理农务”。他解释，时下用社交网络的都是年轻人，喜欢用潮语，为了打破隔膜，只能投其所好，又强调用潮语只为沟通。当记者问会否以此为自己建立形象时，他大笑道：“你谂多咗啦！”他直言自己的知名度不靠这样而来，只是网络作为一种工具，在政治上的角色愈来愈重，增加趣味来吸引人留意政治也无不可。

你想看更多精彩的深度文章吗？请购买今期《香港01》周报，或点击此处：成为我们的订户。