【源来系咁】普天之下 莫非王土：彰显皇权金句 实乃上班族抱怨
帝制社会，君主自然享有无上权威。“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”这千古金句，便完美反映出皇权的统治地位。及至现代，它依然是不少平民百姓的心声。不过翻查本意，这句说话原来只是某位打工仔的申诉，皇权并非重点……
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我真是太忙了！
“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”乃出自《诗经．小雅．风谷之什》，原文题为“北山”，内容节录如下：
陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。
溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。
简单来讲，全诗的主旨，其实是一位臣子的抱怨。意思类似“所有人都为君主办事，我却特别劳碌，连父母都替我感到忧虑”。因此重点应该放在“大夫不均，我从事独贤”。前面的“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”只是衬托之用，与彰显皇权并无直接关系。为《诗经》作题解的《毛诗序》便写明：
《北山》，大夫刺幽王也。役使不均，己劳于从事，而不得养其父母焉。
孟子也要澄清
然而，正如前文所述，这句说话的感染力实在太大，以至于先秦时代的人普遍都会抽出来引用。结果连孟子都要费一番唇舌澄清，希望读诗者不要望文生义：
咸丘蒙曰：“……《诗》云：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣，如何？”
曰：“是诗也，非是之谓也；劳于王事，而不得养父母也。曰：‘此莫非王事，我独贤劳也。’故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志。”——《孟子．万章上》
当然正如前文所述，自孟子之后，基本上再没有人理会过该诗的完整意思。其他的典籍包括《荀子》、《吕氏春秋》、《史记》等，都是以“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”来形容君臣权威。无怪今人都将原典忽略了。
后记
正如上次“金屋藏娇”一文所提，语言及文字的内涵总会随时间变化，有时更可能确实带有现代人通用的意思，纯粹是侧重点不同。因此只能列作“歧义”，而不是“曲解”或者“误读”。以这一回的“普天之下，莫非王土”为例，虽然它原是要衬托出臣子的慨叹，但若非皇权的确无远弗届，亦很难对照出作者的无奈。连其时的学者都广泛引用此句，就更加难言今人为错。
因此【源来系咁】系列的宗旨，并非要指责今人误用典故，只是希望让读者对不同的成语金句，有更进一步的了解。今次“金屋藏娇”乃系列的第一章，以后会为大家带来更多有趣的典故和考证，记紧留意01艺文频道！
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