【亲子专题】孩子，你所不知的薄扶林村舞火龙故事

也许你会尝月饼、赏月赏花灯来度过中秋节，而观看舞火龙应是最热闹的一个庆节活动，可是你知道香港有几多个地方还在舞火龙？在锣鼓声中，众多村民及义工挥动着火龙在村内或街道上穿梭的景象，除了耳熟能详的大坑及坪𪨶村于往年初办舞火龙活动外，你又是否知道港岛的另一条火龙在村内跃动多年呢？闪烁的火龙之美，合众之力撑起，背后又有多少辛酸血汗史？中秋前夕，有扎火龙师傅举办了一个亲子灯笼班，希望以新的方式让下一代对竹艺品有更多的认识。我借此前来拜访在薄扶林村成长兼负责扎起火龙的吴江干师傅，又与他的细囡游走村内，细看岁月的痕迹，了解火龙的故事。摄影：罗君豪

近日天气不稳，已下了连场大雨，这天亦不例外，道路的一旁有间用竹建成的小屋，格外醒神，门外挂了一个“百年火龙”的木牌，带点古朴的味道。走进屋内，约百多呎的空间，只有两张小台、工具，四周铺满大小不一的竹艺作品，如细小版龙头、凤、鱼、灯笼等，虽然地上有不少因破竹而四散的碎屑，但这样简朴、素雅的细小空间就是吴江干火龙师傅的工作室。

你见过真龙了吗？……你未见过，我就见过了。

鬼马火龙师傅　谈笑风生论火龙

“你随便问啦，你唔介意，我就一边做一边讲。”吴师傅豪迈爽快地对我说。

这天太太要上班，大仔外出，只有读小五的细囡嘉善在帮爸爸整火龙。看见工作室内摆放了手工精致的龙头及竹艺品，师傅亦带我到村内的学校，暂时摆放着由他扎起的两条约60米长的火龙及因兴趣使然，而扎起的一只凤凰，我由衷地赞叹他的手艺。他打趣地笑问：“你说神似，你见过真龙了吗？”这样的反击，令我霎时哑口无言，我立即加速脑筋运算，寻找合适答案，苦思一番后，师傅再道：“你可能在庙宇、历史书中见过龙的形象，其实所有东西、传说的，神唔神似，都只是凭空想像，没有什么真假。你未见过‘真龙’，我就见过了！……带囡囡去睇医生时，‘真聋’就见过！哈哈！”虽然未见真龙，师傅的龙又是怎样扎起？

有冇听过本地姜唔辣？即系我地成日都在，就唔值租。

“靠山食山”的火龙

19世纪时香港有瘟疫，村民为了消除瘟疫及祈求平安，火龙由此而起，如今成为香港独特的风俗，而薄扶林村每年中秋的舞火龙活动，亦有“靠山食山”的见证。那些火龙的材料从何得来？扎龙主要利用竹定型、禾草为成型的主要物料，用铁线巩固，最后于中秋节当日上香便成活灵活现的火龙。以前村民所用的竹是上山砍，禾草刚是取自村旁的牛奶公司牛房，物料尽量取之天然；如今竹是订回来，禾草便与社福机构合作，取自合作的农场；龙须则是榕树根、龙尾是葵叶。

这天虽然下起大雨，但师傅用一个白色胶袋盖头，然后戴上草帽，带领我、囡囡及两个学员到附近的地方取龙须及龙尾。囡囡大声笑说：“哈哈，点解爸爸做左胶袋超人？”其实用胶袋盖头是为了防止漏水，这样的生活小智慧，不是这样的下雨天，亦难以活现于眼前。当我们回到工作室，师傅教我破竹、削竹，因为竹簿才可屈曲，看见他手起刀落，挥洒自如，扎龙是如何开始？师傅笑说，以前薄扶林村有七八条火龙，7、8岁时，每逢中秋吴师傅与其他村童草草扎出一条条小火龙，向每家每户逗利是，他说：“如果是一蚊、两蚊已是大户人家了。”到他廿岁时，居民协议每年统一筹备火龙，扎龙的责任便在他身上。如今师傅年过半百，有没有人继承手艺？他问我：“有冇听过本地姜唔辣？即系我地成日都在，就唔值租。”

我是一个夕阳艺术家

师傅笑言，其实也没有想过做了扎火龙的师傅，一切随缘，最重要是满足到自己。看见师傅不只是扎龙、凤、鱼，自创灯笼也有，时代转变，他自嘲：“我系一个夕阳的艺术家。”囡囡立即回应：“你是一个无钱的艺术家。”师傅平日早上卖鱼糊口，黄昏至晚上是艺术家，有心情时便做不同的创作。他说自己要转型了，由一个火龙师傅转为竹艺艺术家，闲时创作不同的竹艺品，亦希望透过多方创作，令更多人对竹艺有兴趣。

确实，一个手艺的传承也很重要，恰巧今天来了一对夫妇学员Winnie及阿全，逢星期日来扎3小时不等，他们说已学了46小时。师傅开怀地说：“呢两公婆都万中无一，大家又要揾食，又忙，边个想来学，有些更是半途而废，你想学就要签‘生死状’呢。”那么囡囡呢？师傅说最重要是她有没有兴趣，“无兴趣都无得搞，到佢识得珍惜，我可能都瞓左觉”。我暗中问了囡囡喜欢扎龙吗？她笑说：“不喜欢扎龙，但喜欢整动物，今年整了一只未完成的兔子。”

虽然师傅似是看透人生的语气，可是囡囡自动“坐定定”，帮爸爸整龙舌的部分，师傅立即流露出安慰的眼神及满足的微笑。