【武编周记】练武之人的“线下生活”

大家好，我是编辑J。最近因为身体抱恙，偶尔会听到一句：“还道你们练武之人时常运动，不会病倒”。相关的回应【武备志】已有另文专述，在此不赘。只是这回我想延伸出另一个有趣课题，就是练武之人是否能有其他生活？

盖因从小到大，只要人家知道你练武，就必然以为你体育满分、看电影要看武打片、打电玩要打格斗游戏等等。久而久之，如非熟人，我都会多少回避“申报”自己的个人兴趣，免得又要多费唇舌，解释自己的整个“人生规划”。

练武的含义
其实只要愿意思考一下，就会明白练武不等于体育表现杰出。的确，练武可以增强心肺功能及腰腹力量等，对身体大有裨益。但这不过是“有运动”与“没有运动”的区别，就算你选择的是游泳、跑步，只要持之以恒去锻炼，一样可以达到相似效果，实在无必要神化武术。

另外，每项运动的训练要求都有所不同，根本不能划一而论。情况就像你不会叫菲比斯去踢足球、勒邦占士去游泳一样。练武也同样如是，它有著特定的训练内容，很难跟其他运动直接相通（尤其是在职业水平）。

再进一步来说，“练武”本身就蕴含著多种层次和目标。例如职业武术家与业余爱好者之间的要求就截然不同。而健体、表演、搏击，又属三个独立的范畴。一个搏击运动员不可能打出漂亮的套路；同样，要求专精于套路竞技的习者，在没有预备的情况下踏进擂台，亦是极度罔顾安全的做法。

简言之，将所有武术习者放在同一个天秤上，甚至由此推论他们是“十项全能”的体育专才，恐怕只是美丽的误会。

对武者的误解
现在要处理的另一个问题，是练武之人的大部分生活，都必然与武术有关？编辑J提出这点并非空穴来风，首先是坊间的很多武术文化作品，都将习武者描绘得过分“超然物外”：平日清茶淡饭、每早闻鸡起武、行事正派……网络小说《龙蛇演义》甚至曾经写道，中国武术之所以优秀，是因为其在行食睡卧之间，俱有特别的锻炼方法。故此武者可以近乎二十四小时不停练习，比别人多上不止一倍的时间：

其次，就是社会对习武者，实在有太多古怪的期望。这点跟《练武不会变超人》一文的主旨有点类似，即只要被人知道你曾经习武，你就会自动多出很多责任，包括换水、搬货等等。而人家亦渐渐觉得你性情“勇武”，不会喜欢其他静态的东西，连带职业背景也必然是体力劳动居多。

当然，这种窘况不独习者所有。我相信在今天的教育环境底下，只要你的课外兴趣对成绩无益，就少不免面对上述的质疑。只是作为习武者，编辑J对此的感受较为深。而在个人看来，习武者被人误解的机率，亦著实零舍高。例如我就曾在某场家宴上，告知长辈自己喜欢练武，结果对方立刻回应：“呀，你年纪轻就这么喜欢打架，长大颇难找工作啊！”。

练武之人的“线下生活”
对此，编辑J在【武备志】两年来的工作经历，就已经是最佳的答案。很多接受我们访问的武者或拳手，都拥有稳定的职业。而且不限于体力劳动，当中还有律师、地产经纪、餐厅东主、教师等各行各业的人士。他们选择以武术为业（或副业），纯粹是个人的志向问题，跟他们的教育背景或性格无关。

至于所谓“勇武”、“好动不好静”的问题，其实历史上的很多武术宗师，都有其他方面的才华。例如杨澄甫之徒郑曼青，就因为精通诗、书、画、中医、太极拳五种技艺，而被称为“五绝老人”。而上星期介绍的名家郑怀贤，则是骨伤科的专才，于1958年创立了成都体育学院，对近代的中医发展影响深远。

如果认为这些例子，都是出自传统的中国文化体系，那此前提到过的Chess Boxing创办人Iepe Rubingh，便是一名荷兰艺术家。他亦亲身参与了世界第一场Chess Boxing，并得到了荷兰拳击协会认证，算得上是一位业余拳击手。

而日本的著名摔角手安东尼奥‧猪木（アントニオ猪木），则在退役后加入政坛，现时为日本参议员。乌克兰的维塔利‧克利奇科（Vitali Klitschko）亦分享著类似轨迹，他本是WBC的重量级拳王，退役后参选基辅市长，并在随后成为了“乌克兰争取改革民主同盟”（UDAR）的党魁，影响力巨大。

编辑J列举出这些例子，并不是指习武之人都是多才多艺、十项全能。而是想说明人是立体的生物，拥有不同的面向和兴趣。真正练武，也不可能像《龙蛇演义》所描绘般，全天候无条件付出（就算是职业选手，也会有休息及退役的日子吧）。故此，旁人实在无需刻板地认为，练武者就必然好动，而其他的一切嗜好都与武术有关。编辑J在武术以外，亦喜欢阅读和电影，我相信这在各位同道之间，肯定不算罕见吧。

今次就这么多，下次再跟大家交流！