【访谈】 音乐灵魂修佛身: 药师寺宽邦 来港演出前的会面

撰文: 熊文浩
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早前流行的佛系生活态度,在药师寺宽邦身上是一种把目标积极地完成的思想,破格将佛法融入电子音乐及现今的视觉元素,固步自封才不是佛法的本意。破除了僧侣的躯体,内藏是一个音乐人的灵魂。

僧侣在日本是世袭的专业。

药师寺宽邦 从小就有成为僧侣的梦想,因为家族是主理寺院的事务,而日本的僧侣是一种世袭的方式存在,他一出世就背上了这个使命,这亦是日本独立的僧侣文化!

沿于世袭的系列,僧侣是可以结婚,药师寺宽邦在早年已经成婚,最近女儿更出生了。药师寺的日常生活,就是与爸爸(住持)一同营理寺院的事务,早上打扫寺院,晚上就做音乐。周末的时候,他便会到一些家庭进行法事,因为日本对忌日相当注重,需要由僧侣好好打点。如果他有音乐演出,法事就交由爸爸处理。

药师寺宽邦 僧侣在日本,是修行也是一种世袭的专业。 (摄影: Moment Hung)

有看过《圣哥传》吗?如果你见到耶稣会谈......

《圣哥传》中耶稣遇上佛祖,灵性的日常中,产生不少趣事。

药师寺宽邦 也有看过《圣哥传》这套作品,他觉得耶稣与佛祖有点神圣不可侵犯,但如果真可以对话,他希望一同探讨“甚么是生存?”,因为生存这个命题是导致宗教的产生。被问到能否接受耶稣的存在,药师寺不会否定其他宗教的存在,虽然不不可能一下了要他成为基督徒,但因为大多数宗教的命题,就是将生存做到最善,这也是佛教的目标之一。

药师寺宽邦 身穿是简约版本的袈裟,是僧侣著日常的衣著 。(摄影: Moment Hung)

佛教本身就拥有破格的精神

当经文配上电子音乐和五光十色的视觉,会否违反佛教的原意? 药师寺指佛教本身有一种破除执念的精神,只要整个佛教的概念是健全,在不同时代不同文化,亦可以有它独有的演绎和体验。

世袭了父亲的宗教,以及他的结他......

药师寺 在中学的时期,开始对音乐产生兴趣,拿了爸爸的结他去接触不同类型的音乐,令从小梦想成为僧侣的他,开始有了反叛期的转变,音乐冲击了药师寺的脑袋,令他想成为音乐人,不想再重踏父亲既定了的道路,亦开始做音乐和组乐队。

影响最深是安全地带的玉置浩二!

药师寺宽邦 音乐灵魂的构成,是主要受到安全地带主音玉置浩二的影响 (确实听药师寺唱他的〈手〉时,充满玉置浩二的影子),当然他也会听 R&B、摇滚系、爵士乐等不同类型的音乐,Stevie Wonder 、John Mayer 、 Michael Bublé ,现在的playlist主要是来自欧美 (大家在笑!)。

《心经》成了 药师寺宽邦 与不同风格音乐人的连系

电子音乐remix版本的《般若心経》仿佛成了 药师寺 的标记,令更多的创作人认识到他。最初他带著自己制作的 accositic 版本《般若心経》,一路找人合作,演化成电子版本、托钵版本,甚至有更多的可能性还在产生当中,《心经》成了药师寺与创作人们之间的桥梁。他希望每个人听到〈般若心経〉,都可以得到治愈。

扭耳仔送上一份手抄的中文《心经》给 药师寺宽邦 ,他十分好奇,繁体汉字就是有它的魅力。 (摄影 : Moment Hung )

个人专辑《看脚下》的概念?

一切源于回归原点的概念,从以往乐队时期写的歌,回归一人演出的感觉。

成为僧侣之后,怎样看欲望?

药师寺宽邦认为人生在世能做到完全无欲,基本上是没可能的,但他认为最重要是正面面对自己的想法,例如喜欢某件事, 然后想去做那件事的想法是会发生的,但如果不认真去面对和做这件事的话,是没办法实现的。如果因为自己的坚持,为个人加了一层奇怪的盔甲,或是强迫自己去变成这样那样的话,我认为将那份坚持舍弃,并去正面面对那件事才是最重要的!

药师寺宽邦 不追求无欲无求,反而积极做好想做的事。 (摄影:Moment Hung)

演出详情:

药师寺寛邦 Acoustic Live Tour - “缘 -yuan” (加场)

12月7日 08:00 PM /12月10日(加场) 08:00 PM

地点:TTN

积极享受喜爱的东西,今个月好多show睇: