【北角皇都戏院浮雕】蝉迷董卓Secrets

世事就系咁邪。就在古咨会决定讨论皇都戏院评级前一星期，戏院正门大型浮雕“蝉迷董卓”重见天日的新闻被传媒报道出来，引起广泛关注。

貂蝉（也即“蝉迷董卓”个“蝉”）明明是虚构人物吧，在这种关键时刻居然也会显灵，似是提醒大家，

“喂，阿姐我仲喺度，想铲走我？”

美人迟暮，霸气外露，与两舖之隔、咁高咁大的蒙罗丽莎，放射出一种连成一气的压场感，令路过者无不产生诡异的顿悟，以为自己仿佛看懂了蒙罗丽莎的笑容。

想一个甲子前，璇宫戏院（皇都戏院前身）以其在亚洲区空前绝后的抛物线型飞支架造型有型有款地空降北角，何以偏偏选中“蝉迷董卓”浮雕粉饰门面呢？现已无从稽考。但从当年传媒报道，这幅大型浮雕意义重大，正正反映了戏院中西合璧的本事、对梦工场的向往、以及引入国际视野的企图心…… 非今日倒模咁倒的戏院所能比拟。

“蝉迷董卓”浮雕出自中国当代画家梅与天之手，梅与天擅长将中国笔触融入西洋画风格，作品大受美国市场欢迎。而“蝉迷董卓”构图缤纷热閙，与旁边线条简约的四方框缘对比强烈，拼凑出丰富有趣的视觉效果。当然令人更堪玩味的，是“蝉迷董卓”的选材，乍看是引用《三国演义》中，司徒王允派出义女貂蝉色诱董卓的故事。但据1952年《华侨日报》一篇讲评指出，梅与天刀下雕出了联合国佳丽：

“浮雕的中心人物，是一位希腊女神，她一手执著代表音乐的七弦琴，在放怀高歌围绕她前面的是缅甸、泰国的舞姬，代表着东南诸民族发扬他们特有的土风，还有位是表演芭蕾舞的女郎，代表西欧典雅的舞蹈 ……”

将东西佳丽套入中国传统故事，连貂蝉都被“希腊女神化”，堪称是明张目胆的二次创作，在60年前传媒眼里，却代表创作者气魄万千、心怀国际，

“在不逾万丈的壁上表现艺术的源流，及世界艺术的融汇。”

想六十几年前璇宫戏院揭幕时，会蒲北角的不是上海有识之士，就是在附近发电厂（今城市花园位置）工作的“鬼佬”，有华洋共处的街坊观众群，才养得起放眼国际的戏院，难怪貂蝉要扮希腊，又东又西多么亲切。

“蝉迷董卓”的结局，是董卓和吕布两父子受美色迷惑而误入王允圈套，最终江山断送，作为戏院门口生招牌，故事Juicy有余但格局不足。创作者到底意图何在？是警诫观众不要做懵仔董卓？还是纯粹的解释到底什么叫做“迷”？现在古咨会押后评级，皇都戏院吊命有望，趁浮雕还未拆，请各路英雄去解解“蝉迷董卓”之谜。

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