戴龙邦的《心意六合拳谱》

“束展二字一命亡”，可谓道尽了心意拳的劲意与威力，而载上这句话的《心意六合拳谱》，则成为了心意门以至形意门的传世之宝。今天【武备志】就跟大家介绍下这部充满传奇色彩的《心意六合拳谱》。

《心意六合拳谱》，作者为戴氏心意六合拳之祖——戴龙邦。按戴龙邦在书中序言所述，他曾经师事心意拳第二代传人曹继武及马学礼，最终在乾隆十五年（1750）于马学礼的书屋完成此书。

跟经典的《岳武穆拳经》及《曹继武十法摘要》类似，《心意六合拳谱》并没有图谱附载，其中用语甚至比另外两本古谱更为具体细致，故此外人很难清楚知道内容。然而，这并不影响本书在内家拳体系的地位，盖因它探讨的拳理甚为详尽，涵盖内息、肢体动作、搏击用法等，这种深度在早期的民间武术专著中实属罕见。

《心意六合拳谱》并没有分开明显的章节，但大体上可以划成两半。上半部分主要介绍心意六合的各项基本技法，例如寸、践、钻、就、夹等十二种肢体要旨，以及龙、虎、猴、马等十二形练法。除此之外，本节亦有提及到发劲用力的技巧。“束展二字一命亡”中的“束展”，便是最为核心的劲意之一。

所谓“束展”，拢统地讲是指人体脊椎的开合运动，以颈椎为首端、尾闾为末端。心意拳认为，只要有效调动脊椎活动，就能提升全身内外的爆发力，即“起落二字自身平，盖世一字是中身，身似弩弓， 拳如药箭”。如果束展掌握得好，甚至可以一击取胜，故曰“一命亡”也。所以很多心意拳技法，如猴蹲、四把捶、单双把等，都是以“束展”为基础：

（心意拳大劈及四把捶示范，可以明显见到背肌及脊骨的运动）

至于本书的下半节，则为拳术的哲理及内修部分。其实，早在论及技法之时，文中就已经插入了不少有关天人观的抽象理论。例如在“践躜法”一段，便提到了“天为一大天，人为一小天”的道学思想，这亦是内家拳体系的经典理论基础。

显而易见，戴龙邦借用了很多道教学说，去解释气息与拳法动作之间的互动关系，例如“用气法诀”一节便道：“脾气紧，心气枕，肝气顶，肺气一弩落肾经，心枕一气自然成”。而全书的最后一节，甚至记载了很多静坐、修丹的方法，包括太素练形法、水撞金轮法等，足见心意六合拳与道家之间的传承关系。

值得留意的是，后世内家拳常见的用字及理论，很多已经大幅见于本章之中。例如形意拳家郭云深提到的拳学境界：“拳无意，意无意，无意之中是真意”，以及孙禄堂《拳意述真》里写到的修道、习武区别，“固灵根而动心者，武艺也。养灵根而静心者，是修道也”，都在“内外相见合一家”一节中有所提到。

本书对内家拳体系的影响力，以及在整个武术界中的前瞻性，由此可见一斑。