岳氏八翻手

正如前文所述，岳氏八翻手虽然源远流长，但大部时间都在乡间传播，知名度不如形意、八卦等内家拳术，也及不上刘百川、金一明等人传下的少林拳法。王新午的著作之所以能够引起武术界关注，历史问题可谓其中一个最重要因素。

盖因在传统的心意拳和形意拳系谱中，不少流派都会奉岳飞为祖师，形意拳的经典论著《九要论》，便是假托岳飞之名而写成。故此，若果岳氏八翻手确实是由岳飞亲传的话，那肯定与心意、形意两门武术关系匪浅。有人甚至认为，岳氏八翻手是心意、形意，以至所有内家拳的先辈。

事实上，此等说法并非完全空穴来风，在现存的岳氏八翻手套路中，确实蕴含著许多不同拳法的影子。例如第五式“进步挣锤”，便跟通臂拳的手法相类似：

（少林通臂拳示范，可以见到“进步挣锤”一式，见0:14）

第三路“撇身锤式”的“回身架打”，则与太极拳的“栽锤”相同。王新午亦明言此招的实际用法，与太极拳的“玉女穿梭”及“栽锤”大致一样，惟独距离方面要更加贴身：

至于“进步架打”一式，则状似形意拳的炮拳：

这种跟后世拳术互为表里的情况，在明清年代的武术著作中并不罕见。【武备志】介绍过的《苌氏武技书》，便与后来的形意拳、八卦掌、陈氏太极等一脉相承。纵使岳氏八翻手未必确是岳飞嫡传，但它的创立年代早于心意、形意，并对之产生过影响力，却是有一定历史基础。

最后值得留意的是，王新午虽然是练习太极拳出身，时人又把八翻手归于内家门下居多，但他本人却十分反对内家与外家之别（详见《何谓内家拳？》一文）。他以岳氏八翻手为例，指其虽然系出少林，但兼具刚柔技法，根本难分内外。毕竟“国术之真义，刚柔不可偏废”，这点相信亦是岳氏八翻手的核心思想之一。

文中图片来源及主要参考资料：

BAFAN BOXING OF THE YUE SCHOOL, Brennan Translation