【旺角游行】鸠呜团友历清场、杀街、黑夜 　见证遍地开花终成真

占领旺角结束超过1,700日，这些日子旺角经历万千变化，占领人潮退散、旺角骚乱，就连行人专用区也在去年遭“杀街”，唯独西洋菜南街上的鸠呜团，每天仍然坚持摆街站。今日反修例运动阵地重返旺角，占“主场”之利的鸠呜团固然不会缺席。
摄影：廖俊升

鸠呜团的元老人物钱宝芬，于下午二时已到达晏架街球场集会。她身穿黄衣、戴著黄色发夹和雨伞颈链，一身都是雨伞运动的象征装扮，让人十分容易在人群中认出她来。“返嚟旺角我都冇乜特别感受，因为我晚晚都落嚟，365日应该都系得30日系冇落旺角。”钱宝芬说。

在不少集会场合中，钱宝芬都总是一手高举黄伞，一手嗌咪，或许有人会疑惑，究竟鸠呜团钱姨姨是何方神圣？“我退咗休十几年㗎啦，以前我做惩教处。”钱宝芬说，自己虽曾是公务员，但她却没有保持所谓公务员的“政治中立”，参与社会运动时，也不需要冲破心理关口，甚至曾经在行动中被捕，“2011年人民力量嘅行动，喺政府总部留到12点警察话要清场，我哋又走唔到出去，然后就百几人畀警察拉咗。”

她做过惩教人员，钱宝芬深明作为一个纪律部队应该遵从该队伍的一套守则，因此她对警察现时的行为感到相当不屑。“所有纪律部队都有守则，惩教以前有监狱守则，第一日返工监狱长已经叫我哋入房训话。”提起警察最近的行为，她愈说愈激动，“呢几日马鞍山包围警署𠮶啲都系街坊嚟，踢拖、短裤，啲警察又唔戴返个证（委任证），搞到𠵱家香港人系全民皆兵，警‘贼’就系贼佬个贼。”她补充，现时抗争者与警察冲突，其实并非针对警察个人，而是针对其服从的政权，“有啲警察以为抗争者针对佢个人，但其实系针对佢件制服，冲击佢其实系冲击佢背后嘅极权政府。”

为旺角鸠呜团开第一把黄伞
2014年警方清场，占旺成员被捕，有市民不愤警方滥用武力留守西洋菜街。当时，空气弥漫着愤怒与无力感，示威者混在游客群中找不到同伴。钱宝芬打开自己的黄色雨伞，示意仍有人未放弃，“结果有个师奶行埋嚟话揾咗我哋好耐”。自此，“鸠呜”于她，成了一种召唤同伴的坚持。

然而，在龙蛇混杂的旺角坚持了1,700多日，自然无法全身而退。当年，示威者屡屡被不明人士与警方攻击。钱宝芬有同伴被清场者伤颈，至今不时受伤患困扰。而她本人则曾被警方拖离现场时弄伤腰部。今天，市民面对从警察与白衣暴徒而来的威吓，旺角鸠呜团早于五年前便尝过，但他们却坚持了五年。

五年来，旺角鸠呜团见证多个历史时刻。从旺角初一骚乱、菜街行人专用区终结，再到7月7日旺角黑夜，旺角鸠呜团始终如幽灵般镇守菜街。“十号风号都照嚟”，钱宝芬指，鸠呜团团友来自五湖四海，当中有不少油尖旺街坊。因此，即使八、九、十号风号仍会冒风雨“开档”。钱宝芬笑言，自己并非住在旺角，面对台风总会无法回到旺角，“一年365日应该都有30日冇出”。

团友付出了时间与健康，在不少人的误解中渡过了漫长的1,712日。被问到值得与否，钱宝芬认为只是有人付出多少的问题。“你付出多啲，其他人咪可以付出少啲”。在她眼中，投身社会运动是理所当然，“面对极权，冇话值唔值得”。

身体力行逾千日，只为一个信念－－“我要真普选”。钱宝芬说这班鸠呜团是“四五行动”，即“好多时候都系4、5个人”。他们是如何坚持下去的？钱宝芬说，鸠呜已经是她生活的一部分，“我哋已经将抗争融入咗生活当中。其实围炉取暖都系好嘅，围炉咪围炉，互相激励。”

反修例抗争活动每周都在不同地区遍地开花，诉求也由初初的“撤回修例”，扩大至“五大诉求”，当中包括落实双普选。香港人亲自证明，五年前雨伞运动中所说的“Ｗe will be back”并非一句空言，“最初鸠呜团嘅想法都系想遍地开花，觉得应该去十八区。𠵱家大家都已经有抗争精神，喺不同区遍地开花。”钱宝芬说。惟功未成，身不可退，即使港人渐见“全民皆兵”意志，钱宝芬仍然道，香港一天未落实“真普选”，一天也会有鸠呜团。