神功戏到底是何物？是表演给鬼魂的大戏吗？只有盂兰节才上演？非也，神功戏是指因神诞、庙宇开光、鬼节打醮和传统节日而上演的中国戏曲，是酬神祭祀的重要部分，也保留了不少粤剧的古老传统，通常是由社区团体筹办演出。既娱神，又娱人。在本港，大澳这一条渔村，虽然渔业早已式微，但由战前至今，居民仍会组织庙会，搭建戏棚上演神功戏。大澳每年仍上演三台神功戏。分别在福德宫土地爷爷宝诞（农历正月廿日）、汾流天下圣母宝诞（农历四月二十三日）及宝珠潭杨公侯王宝诞（农历六月初六日）。本地艺术家黄曼玲（Irene Flanhardt）以三年时间，捕捉在大澳上演、来自三个戏班，共六出神功戏的台前幕后情况，并辑录成新书《风光背后》。在两年拍摄筹备过程中，她曾阅读过不少文献，参考有关粤剧书籍，也曾及向剧团经理、演员及工作人员讨教，又访问大澳居民，整理出神功戏鲜为人知的一面。
据《风光背后》纪录，大澳神功戏历史悠久，60年代渔业兴旺的全盛时期，一年共有九台神功戏上演，每台也有不同剧目。虽然至今渔业式微，风光不再，年青村民搬出市区就业读书，但一年仍上演三台神功戏。上演神功戏的日子不受天气左右，而是按神诞举行。即使下雨，仍有不少村民来支持。《风光背后》一书中提到，每年大澳三台神功戏的门票销情也非常理想。（图片由摄影师黄曼玲提供） 戏棚由竹枝加上锌铁构建而成，一般需时约三至四星期搭建。神功戏一般演出四至五天，演出后戏棚便要拆卸运走，需时约一星期，非常花功夫。（图片由摄影师黄曼玲提供） 戏班的六大台柱，即文武生、正印花旦、小生、二帮花旦、丑生、武生，只会演出夜戏及正诞的日戏。而演出非正诞日戏的六位演员，统称为“二步针”，即二、三线演员。而六大台柱会获编排特定箱位，在内上妆装身。（图片由摄影师黄曼玲提供） 而六大台柱以外的一众次要演员，又称为“下栏人”，只能共用大棚箱位上妆装身，而且所需化妆时间较六大台柱短。（图片由摄影师黄曼玲提供） 据《风光背后》资料，每一出剧目会用上约一百套戏服，而锦衣和戏服通常不会清洗，只会吹干，因为戏服上的刺绣可能会褪色、走样或损坏。（图片由摄影师黄曼玲提供） “衣箱”即是服装助理，专门负责管理演员戏服衣饰。而衣箱的位置，又称为“衣边”，在舞台面向观众的左边，方便演员换衣服。（图片由摄影师黄曼玲提供） 粤剧行业供奉华光先师。华光先师传说是火神，曾挽救粤剧行业一命。上演神功戏大多要搭棚，木棚容易著火，故每次演出前均会在后台设坛供奉华光先师。（图片由摄影师黄曼玲提供） 戏棚观众席后台设有堂口，又称为炮会或诞会，可容纳40至50人。各炮会筵开数席，村民享用晚宴、打麻将、聊天或打牌九，非常热闹。（图片由摄影师黄曼玲提供）