团体明年初设香港仔渔民文化博物馆 保育香港仅存一家晒家艇

撰文: 吕诺君
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昔日香港仔海旁有不少“晒家艇”停泊,渔民在船上将鱼获加工,晒干成咸鲜鱼、鱿鱼干等海产售买,但渔民文化却随着每一代的岁月流逝正不断淡化,现时全港仍然经营的晒家艇只剩下一家。南区龙舟竞渡委员会近日推出“渔港浓情·香港仔”项目,当中会以360拍摄技巧,将不同形号的渔船摄制成展品,置放于即将推出的香港仔渔民文化博物馆,令公众对昔日渔港有更深入的认识。

由香港仔街渡码头旁登上这艘晒家艇,浓烈的咸香味缓缓传入鼻中。只见船上的工人先将马友鱼的内脏切出、弃掉,放到水桶中清洗干净,再放入盐水浸泡;船主梁太㓥鱿鱼也是手起刀落,没有㓥穿内脏,也不㓥到尾,留下薄透明的脊骨,好让晒干时鱿鱼可以挺直,但因鱿鱼没有鳞片,不用浸盐水。完成后,他们将渔货用机器运到船的上层,排好在铁网上待太阳晒干,或是在天阴时将之搬到大型风干机位置进行抽湿。

“一夜情”咸鲜鱼制作工夫不容易

船主梁太(黄玉芳)指,自己已经营了40多年,以往是嫁过来当水上人,惟丈夫很早离世,剩下她与拍档打理生意,并照顾一子一女。她指,一家人过往住在船上,在子女读完中学、升上大学后才搬上岸。做晒家艇工作并不容易,梁太表示,他们要长期蹲在地上处理一桶桶的渔获,甚至半夜起来查看鱼干,现时已没有本地人愿意入行。她透露,马友鱼大多会在天光墟和运到西营盘的海味舖售卖,又指虽然内地也有制作此等“一夜情”(一夜埕)的咸鲜鱼,但从来不怕有竞争,皆因货物运来需时,或需加防腐剂,不少识货之人仍会选择买梁太的货。

香港仔渔民文化十分重要,却随着每一代的岁月流逝正不断淡化。(张浩维摄)

由社区更新基金赞助、南区龙舟竞渡委员会执行的“渔港浓情·香港仔”,由2021年9月展开,为期27个月,希望将香港仔经历了渔业转型、都市化进程的独特社区面貌,一一记载下来、加以保育。团体计划于明年一月推出首个香港仔的“渔民文化博物馆”,届时将以三种方式,包括虚拟博物馆、在香港仔海旁设置临时实体博物馆和沿避风塘设置二维码,让市民扫描有关渔民文化的不同资料。

▼晒家艇制作渔货的过程▼

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家中曾经营晒家艇、其后已转型售卖急冻海鲜的香港仔渔业海鲜商会副主席陈志豪,亦有为是次项目担任顾问。他指,很多人都不认识渔民文化,提到港人会去日本筑地“朝圣”,但就很少到香港仔的鱼市场揭开神秘面纱,而自己十数年来一直希望多作推广,“我哋要话畀人知,如果唔系,往后嘅小朋友只知道餐台上有条鱼,究竟系点嚟,系钓定系围网?佢哋完全唔知。”

“唔会再有人入呢行”

对于晒家艇,他亦指很多人只以为是泊趸船、泊游艇的地方,虽然对晒家艇行业式微感到可惜,但他也知道这是“夕阳行业”,“就算仔女肯做,我都会叫佢哋唔好做……唔会再有人入呢行,好难叫人日日继续喺度晒鱼,做一只新船又要几百万。”但陈认为,晒家艇和渔民文化绝对有保留价值,希望能让香港人更加了解这项“文化遗产”。

“渔港浓情·香港仔”项目中包括了在明年1月推出“香港仔渔民文化博物馆”,晒家艇文化也是重点内容之一。(左起)晒家艇船主梁太、南区龙舟竞渡委员会主席陈富明、香港仔渔业海鲜商会副主席陈志豪。(张浩维摄)