水炮车“误中”清真寺　政府要有政治智慧

警方周日（20日）于尖沙咀出动水炮车，期间蓝色水剂射中清真寺大闸，引发伊斯兰团体及民众不满。翌日特首林郑月娥高调前往清真寺，向穆斯林团体及清真寺代表致歉，惟有不同声音均指，林郑只向个别宗教团体道歉，对其他无辜受水炮车、甚至修例冲突影响的群体则无动于衷，有“大细超”之嫌。向来被批“高高在上”的林郑是次放下身段，却引致社会跨光谱批评，足见她缺乏政治智慧，未能修补社会撕裂。

周日尖沙咀再次爆发冲突，警方派出水炮车沿弥敦道驱散示威人士，沿途多处地方被蓝色水剂射中染蓝。然而，水炮车驶至清真寺附近时突然停下射水，清真寺门前空地、闸门因而染蓝，现场亦有多人被喷中。事件引来社会哗然，当日在场惨中水炮的印度协会前主席毛汉（Mohan Chugani）指，清真寺当时可谓无事发生，惟水炮车特地在门前停下射水，质疑警方刻意为之。为少类族裔服务的香港融乐会事后亦谴责警方，认为他们无理染污清真寺设施，侮辱宗教场所及漠视宗教自由。

林郑为何郑重道歉？

政府对事件表示非常关注，除了油尖警区当晚派出指挥官何润胜、警察公共关系科高级警司余铠均、巴基斯坦裔警司莫俊杰（Swalikh Mohammed）及印度裔督察Gimandeep Singh，到九龙清真寺与教长会面作解释及表达关注，翌日特首林郑月娥偕同警务处长卢伟聪及副处长（管理）郭荫庶到访清真寺，为警方行动造成的影响致歉。这相信是外界所知，林郑首次就警方行动向个别群体致歉，可见其对清真寺惨遭水炮车射中的重视。

诚如当时身在现场的毛汉所言，警方并无必要向清真寺施放水炮，亦应避免染污宗教群体的重要场所，郑重道歉乃合理之举。但同样无辜遭殃的人士不少，包括当时聚集于清真寺门外的立法会议员谭文豪、数名市民及记者，惟林郑却没有亲自向他们致歉。当日水炮车亦有染蓝同为宗教场所的尖沙咀圣安德烈堂，特首亦没有公开向受影响团体作出慰问及致歉。特首如此选择性致歉，被外界认为厚此薄彼，实在不无道理。

社会对穆斯林有刻板印象

林郑为何向穆斯林群体份外关注？其中一说是，警方行动染污清真寺画面震撼，引来国际关注。彭博、路透社及BBC等国际传媒均有报道，甚至中东卡塔尔的半岛电视台亦有关注。政府为避免触动穆斯林群体情绪，阻止事件恶化升温，特首才亲自道歉。但如此一来，这意味道歉与否变相纯属政治考虑，林郑不对其他受影响人士道歉，乃认为没有重要的政治后果。不论林郑之意为何，若予社会如此观感，实属不智。

另外，有网民戏称穆斯林为“好事之徒”，林郑因此向他们“跪低”。这固然是无知的说笑，同时也反映社会不乏对宗教群体及少数族裔存有误解及偏见，以为穆斯林特别勇武，会因宗教受辱而发动“圣战”。社会这种刻板印象乃不健康之现象，可能是教育和宣传做得不足，但林郑选择性向穆斯林群体致歉，而未有充分向社会讲解其缘由，客观效果上可能深化有关的刻板形象，令无知的笑话听似为真。对于这一点，政府可曾考虑？

黄、蓝同批林郑标准不一

更“有趣”的是，这次林郑选择性道歉，不只引起“偏黄”市民之不满。向来认为警方执法过火的“黄丝”固然不满林郑只向穆斯林群体道歉，指斥她双重标准，欠示威者甚至广大市民一声道歉。但连向来支持政府的“偏蓝”群体，亦有人认为示威冲突导致多区颓垣败瓦，市民商户生活受扰，个别商户及市民更遭“私了”，认为林郑除了向穆斯林群体道歉，亦须慰问其他受影响市民。

平情而论，社会特别重视清真寺及穆斯林群体，也因为他们在香港向来属于少数，甚至是边缘之弱势社群。周日前有人发起保护重庆大厦，周日市民自发清洁清真寺大闸，及事后警方及特首亲自慰问，也可以说是因为社会知道须多与穆斯林群体沟通及了解，担心他们有负面看法。但不论原因为何，林郑都应适时交代其做法之准则，以免引起误会甚至反效果。连道歉一事都引起不满，已证明她全无政治智慧。

当前社会气氛紧张，特首民望屡创新低，林郑固然可理解成有人肆意将小事上纲上线，甚或纯属市民“拎佢嚟出气”。但她必须明白自己处处不讨好，正因为一直予人“高高在上”之感，未能耐性地向社会解释其处事准则。她若要迎难以上，便必须改善处事、施政手腕，方能重建港府的公信力。