【宗于爱情】港女嫁穆斯林入教戴头巾 同事：“你老公系巴基？”
世界上的宗教五花八门，只在于你有没定睛细看。各家的教条在以讹传讹下，仿佛都成了最压逼的捆绑。宗于爱情系列，请来不同信徒亲身说法。在信仰万花筒的折射中，爱情世界会是怎样的光景？
Manda，二十八岁，是个土生土长的香港人。她的丈夫是港人穆斯林，家族世代是教徒，身份证亦印上穆斯林的姓氏，是个“Born muslim”。结婚三年多，入教将近六年。是为爱信教吗？她说不算，只是因他才有机会认识。信仰，本来就很个人。
“你老公系咪巴基㗎？”
一个戴头巾的女子在街走著，大概你会想，她丈夫一定不是华人脸孔。许多人都先入为主，认为穆斯林都是“𠮶啲样”。Manda也曾经被同事问过：“你老公系咪巴基㗎？”“完全唔系，佢系香港人。”凡是新认识的人，都对她有这样的误会。与丈夫于大学时期邂逅，因为他，她第一次踏足清真寺。“初初本住，我求其去入教咪得啰，签个名就得啦。”她坦言最初信仰并不是首位。年少时在天主教学校里浸淫，她相信有神，认知却流于片面，“只有学校有祈祷先跟住祈”。直言一开始接触伊斯兰教时很挣扎，自觉怪异，“香港人边有人信呢教㗎？最多咪信吓基督教啊、天主教咁。”但同时亦深明，信仰决定价值观，跟另一半相处，价值观同步是关键。
“佢老公信佢咪信啰。”
宗教，本是一门需要知识和心灵进修的学问。最初，她也是事事质疑。透过学习《古兰经》、每天五次礼拜、上伊斯兰教课程，Manda逐渐被真主所感动。“好多朋友都以为我系为咗老公先入教，其实唔系。信仰系好个人，我系为自己。”经过一年的了解和沉思后，她决定入教。她说过程不复杂，找来几位见证人，在教长面前宣读作证言，先用阿拉伯文说一遍，然后再用中文道出：“万物非主，唯有真主，穆罕默德是主差使。”只要相信这句，就成了穆斯林。
忆述跟母亲坦诚穆斯林身份时，第一句已让她招架不住：“吓，系咪啫系拉登个啲？”在传媒报导的渲染下，加上人们不求甚解，自不然将穆斯林与恐怖袭击、极端份子划上等号。尽管Manda惟有耐心解释，但当别人问及时，母亲依然会说：“佢老公信佢咪信啰。”Manda感无奈，却只能接受现实。
“哗！你啲广东话好掂㖞！”
2016年，Manda开设专页伊斯兰知多少 - 一个香港穆斯林的剖白，希望以华人穆斯林身份，让更多香港人了解伊斯兰教和《古兰经》，借以消弭误解。她说平日到街市买𩠌时，仍有不少人对她说：“哗！你啲广东话好掂㖞！”她还是不厌其烦地澄称：“咁我系香港人嚟㗎嘛。”今时今日，依然有许多人不明，信仰与种族，其实是两回事。除了以上情况，当自己身旁牵著一个华人脸孔的男人，又遇上一些印尼姊妹，她们就会投以奇异的目光。因为她们也不知道，原来香港有人也信奉伊斯兰教。然后她会礼貌地向她们打招呼，说声“assalamulaikum”，中文意思解作“愿主赐你平安”。
对Manda而言，爱上头巾，是因为代表身份的象征。走在街上，别人都知道她是穆斯林，在街上的一举一动，都可能影响别人对伊斯兰教的看法，变相是对自身的提醒。“举个例，呢一刻我帮咗佢执嘢，可能佢会觉得，穆斯林都几好人㗎㖞。”算是低调的传教。“唔明点解系压抑，其实只系一个选择。要知道自己为咩而戴。为戴而戴？定真心服从真主？人嘅思想，比行动更重要。”
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“你点解会除头巾？ ”
要知道，香港天气酷热，加上湿度高，又顶著层层的头巾确非易事。Manda忆述入教初期，遇到一件令她感到挫败的事。当时她在清真寺下课后就脱下头巾，岂料同学诧异地问：“你点解会除头巾？ ”当时她十分害怕，说了：“天气好热。”就尴尬地跑掉。信教第二年，Manda才正式将戴头巾变成日常，起初只会在清真寺里头才戴，走出去就会脱掉，免得别人把她当作异类。“后来发现，其实系心魔，自己介意，先至觉得周身唔聚财，根本其他人都无咁望你。”
看过不少穆斯林的分享，应征时老板一见到头巾就打退堂鼓。Manda算是幸运的一个，她花了两个半月找工作。每天祈求一份既可以戴头巾，又可以做礼拜的工作。忆起当时戴著头巾，走进一间放有佛像的办公室。尽管内心胆怯，她还是提出工作时需要礼拜的要求，并强调只需要五分钟。老板没感到太惊讶，更借出储物室让她礼拜，“礼拜的附近唔可以有图像或者神像，喺香港就向住西边（圣城麦加）做礼拜。”合约签定了，意料之外顺利，Manda归恩于真主的带领。
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为何戴头巾？
《古兰经》第24章30节提到：“你对信士们说，叫他们降低视线，遮蔽下身，这对于他们是更纯洁的。”意指男性的羞体在膝盖以上、肚脐以下部位。譬如说，男人穿泳裤就不行。
31节写道：“你对信女们说，叫她们降低视线，遮蔽下身⋯⋯叫她们用面纱遮蔽胸膛。”女性除脸部、手掌脚掌之外，皆为羞体，不得显露于人前。其义在于洁身自守、非礼勿视。
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