【专访】冯唐|不写成功学书 只求用“成事”让世界多一点美好

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文:许骥

提起冯唐,多数人对他的印象可能是作家。在陆港两地,他的小说、诗歌、散文、杂文作品都颇受欢迎。然而实际上,作家只是冯唐的副业,他的正职是一名战略管理专家。自从2000年参加工作以来,转眼20年,他先后在麦肯锡、华润、中信等全球知名大公司任职,带领团队在商业领域奋战。冯唐是非常成功的管理者。2020年的疫情,打乱了冯唐长年保持的工作节奏,不过也让他有了时间梳理自己的管理经验。他把自己的管理经验以《冯唐成事心法》出版,并命名为“成事学”。

冯唐(出版社提供)

#“成事学”≠“鸡汤”#

冯唐今年迈入50岁,他工作的20年,正是中国非常特殊的20年。

2001年中国加入WTO,随后经济保持双位数的飞速增长。2010年,中国取代日本,成为全球第二大经济体。在冯唐刚刚工作的2000年,优先进外企,几乎是所有中国年轻人共同的选择,其次才是选择进国企,根本不会有人考虑创业。但到2010年左右,中国年轻人就视外企和国企为平等选项了。而2015年之后,创业也变得很诱人,无数年轻人下海。

在这期间,冯唐的职业轨迹也和时代保持并行。2000年,他加入美国知名咨询公司麦肯锡,成为全球董事合伙人。2009年,他转任华润集团战略管理部总经理。2015年开始,他又担任中信资本高级董事总经理。《成事心法》这本书,正是冯唐20年管理经验的总结之作。

其实早在10年前,冯唐就萌发了写作“成事学”的念头。起初的理由很简单,因为到华润后,他带领30多人的中层团队,每天要教团队成员如何管理。对讷言敏行的冯唐来说,开口甚为困难。于是他便想,能不能找到适用的管理学书籍,让团队成员自己去读呢?

但冯唐调研后发现,当时市场上流行的,主要有三类相关书籍:第一是知识类的工具书,第二是西方管理学,第三是成功学。这三类书,在冯唐看来各有不适用之处。

近年 self-help 类畅销书《The Secret》(Simon & Schuster)

工具书是给要考试的人看的,属于知识类,没有实战性。

西方管理学文字冗长,且一些理念在中国水土不服,难以运用在中国这个急速成长的社会。

成功学则多为他人执笔的传记,只是个人的励志故事,难以复制。

思前想后,冯唐认为,还不如亲自撰写一本教人成事的书。但由于工作繁忙,直到2018年他才有时间动笔。于是,2019年先有了《成事》,2020年又有了《成事心法》。

《成事心法》的内容,分为“知己”、“知人”、“知世”、“知智慧”四个部分。冯唐将在麦肯锡学到的管理方法,结合以曾国藩为代表的中国式管理风格,再加上中国过去20年发展的特殊性,汇集成书,提出:“管理是一生的日常,成事是一生的修行。”

冯唐说,管理不外乎管三件事:管自己、管团队、管项目。不过在书中,冯唐用了将近一半的篇幅细数如何“管自己”。在他看来,人与自己周旋是最难的。

或许是因为学医出身,冯唐特别提及:“衣食住行的好习惯是最简单的道理,也是最难养成并保持的习惯,管理自己是管理一切的基础。”

所以,《成事心法》是一本另类的管理学著作。在书中,他不仅分享职场的管理经验,也教读者管理好睡眠、体重、心情,乃至要求“成事者”必须合理使用手机、早睡早起、养成读书习惯等等,并给出了达成目标的有效方法。

冯唐说:“职业经理人如同军人,身心都必须保持随时能打的状态。”这是他的由衷之言。在麦肯锡的时候,最长试过68小时连续工作,没有强健的体魄,根本撑不下来。

但是也许正是因为讲了大量妇孺皆知的道理,不少读者对《成事心法》的评价是“鸡汤”。更有甚者认为——教会我的从来不是道理,而是人生——所以讲道理没用。

对此,冯唐也给出了一个医生式的回应:“有用没用,是看说话者有没有专业知识,医生叫你为了康复多喝热水,和普通人叫你多喝热水,是不一样的。”冯唐自信,凭借他20年的亲身实践,并以真诚之笔写出来的这本《成事心法》,对所有管理者都会有所帮助。他说:“有些话现在你可能看不懂,但我希望这本书可以重复看,有些道理经过几年的管理工作,就能看懂了。”

冯唐(出版社提供)

#“成事学”≠“成功学”#

有过管理经验的人,和没有管理经验的人,阅读《成事心法》可能会得到截然不同的体验。尤其是在管理上吃过亏的人,会在《成事心法》里找到巨大共鸣。例如他说“成事之人的七大特质”,分别是:一、悲观的底色;二、中庸平衡的混合个性;三、耐烦;四、精力旺盛;五、忍不住做事;六、收敛;七、关键时刻挺上去——对这“七大特质”,凡做过管理的人,读罢难免会心点头。

冯唐说,他非常不喜欢成功学,也最介意有人将“成事学”误读为“成功学”。

冯唐为这个时代贡献了一个代表性的词汇,并因为把准了时代的脉搏而脍炙人口,那便是:油腻。在书中,他甚至毫不客气地将一些团队文化斥责为“油腻”,只维持表面上的一团和气。对此,冯唐分享麦肯锡“反对的责任”(Obligation to dissent)的文化,认为团队中“要鼓励持异见者,鼓励敢於坦诚、敢于尖锐、敢于不同的人”。

油腻的另一个表现,是以成功为纲。冯唐说,成功不可复制,但成事可以修炼。每天把自己的本分做好,而不是急于求成,此乃“成事学”的精髓。冯唐说:“成事能力强,成事概率就大,成功的概率也会随之变大。不要老想著成功,不要走捷径,不要插队。成事靠实践,要不断前行。”

套用投资学的概念,“成事学”或许比较像“平均成本法”(DCA),无论市场升跌,皆以定投的方式去累积资产。久而久之,自然会见成效。

虽然冯唐说自己并不笃信儒家,但在书中,他大量引用儒家成事代表人物曾国藩的语录和故事。

冯唐说,曾国藩对他的影响至深,无论日常还是出差,背包里总会有一本曾国藩的著作。

刚刚到麦肯锡工作的时候,不少人质疑冯唐这个一路靠读书、考试上位的年轻人,能不能在职场有所作为。那时候,曾国藩就是他的榜样,因为曾国藩就是一个能把事做成的读书人。

后来在工作中,冯唐也屡遭挫败。而与此同时,他在文学上的成就日彰。很多次,他都产生退出职场,专事写作的念头。而也是因为想到曾国藩,他那种“屡败屡战”的精神,鼓舞冯唐砥砺前行。

曾国藩(Wikimedia Commons)

曾国藩对冯唐的第三个影响,是对生活态度的陶染。曾国藩让他知道,生活不要太奢侈,工作之外应有属于自己的小爱好。所以,冯唐多年来坚持写书法,现在也是小有名气的书法家。

冯唐日复一日,持之以恒践行著“成事学”。包括关于“成事学”的写作,他也是计划周详的。他从小处著手,未来,会逐步完成一系列工具书、历史管理智慧等著作的写作,例如怎样制作 PPT、《资治通鉴》的商业解读⋯⋯完成后,会形成一个大约10本书左右的“成事学”系统。

“成事学”是一套非虚构的写作计划,和冯唐以前的纯文学创作非常不同,它更讲求结构化表达,先建立结构,然后再把内容清晰地书写出来。不过对今年50岁的冯唐来说,“知天命”的年纪,知道什么事是人力能为与不能为。冯唐对自己的要求,是所写必须为真知灼见,不摸鱼打混。这与他在书中所传递的价值观相符——做老实人,本分努力,不取巧。

冯唐并没有顺著市场需求去书写,尤其在疫情之下,许多人都想学一些急功近利的成功之术,也有不少人在贩卖焦虑,收割“智商税”。但冯唐反其道而行,劝人不要著急,只问耕耘,不问收获。

冯唐说,他骨子里仍是个理想主义者,所以《成事心法》是站在高于时代的视角,希望与时代长期有关的书。用他自己的话说:“作为一个能让世界变得更美好一点的精英,至少可以通过自身的努力,让自己以及自己周遭的世界变得更美好一点,这多一点美好,就是让世界更美好一点。”

《冯唐成事心法》

作 者|冯唐
出 版|天地图书
日 期|2020年12月

【书摘经天地图书授权转载。】

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