【尖沙咀海旁】GOT7、SEVENTEEN亦有取景！海旁到底有什么魔力？

提到尖沙咀海滨，总会马上联想到对岸的香港夜景，和岸边像瑞士牌三角形朱古力般的三角形围栏。实际上，尖沙咀海滨至尖沙咀区的界定，可随着当下讨论甚至时代而变化。

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根据蔡思行的《尖沙咀海滨：历史、城市发展及大众集体记忆》，尖沙咀海滨的界定可以分为广义和狭义两种。广义来说，就是包括尖沙咀区整条海岸线的区域，由中港城码头经天星码头、文化中心对出长廊、尖沙咀海滨公园到红隧为止。而狭义上说，就是由海运大厦到星光大道为止，就像游客想像的模样一般。

在尖沙咀海滨早期的文学想像中，码头是其中一个重要素材：波澜不平的水面、摇晃的船身、白天上落不停的货运、海另一面的繁荣，令惆怅自然而生。

1929年9月20日的《Hong Kong Daily Press》头版是美国作家Herbert Field一篇的短篇小说《High Life in Hong Kong》，素材是已在香港消失的“哗啦哗啦”（Walla Walla），一种香港以前的水上的士。

这篇小说讲述的是一群来港冒险谋生的外藉年轻人，他们在香港混不下去，只能坐“哗啦哗啦”转坐回老家的远洋轮船，而躲在机房逃避查票的故事。在大多数人的既定印象中，外国人总是“吔文吔武”，只要是外国人，不论以前或现今，发展大概都比本地人来得一帆风顺，很少受到什么挫折，然而在大部分外国人都在香港吃得很开的一片光明下，混得不好的外国人的命运似乎更加失意无奈。

为什么不是渡海小轮而是哗啦哗啦呢？原因是因为它会提供在渡海小轮尾班船后，台风停驶的船程，还有提供未停泊维港的远洋轮海接驳服务。想像是因为被现实某物刺激而激发的，所以某程度上，想像也要建基于现实。

八十至九十年代，不少港产电影和音乐短片都在尖沙咀海滨一带取景。而“取什么景”和“怎样取景”就是创作者对这一块土地的想像投射。据蔡思行教授在著作中举例，如1984年张坚庭的执导作品《城市之光》，使海滨一带成为温情的地方。除了个人的谈情说性之外，作为公共空间的海滨，更多的是社会乃至城市前途的想像。例如1989年的《我在黑社会的日子》，把海滨想像成黑社会分子的作战地方；1995年的《老泥妹》透过一众在文化中心流离的少女最终被强奸、被杀、自杀的故事，揭示了海滨是因监管不足而令年轻人陷入危险的地方。还有1999年的《细路祥》，陈果透过细路祥与阿芬来到尖沙咀海滨的一幕，讨论回归后“属于我们”的“我们”指的是出生于香港的细路祥还是来自内地的阿芬，反映前途未来的想像。

对于海滨的想像当然不只局限于香港人。除了上文提到的美国作家Herbert Field，近年还有不少日韩的流行组合来到尖沙咀海旁取景。而他们取景的地方不乏尖沙咀，特别是海旁。例如GOT7 SEVENTEEN MAMAMOO DIA等等。而日本组合Hey! Say Jump在上年的日本音乐节目的在港直播环节，也是选址在尖沙咀海滨。（在日本人眼中，香港除了迪士尼乐园，还有就是在尖沙咀海滨看到的百万夜景）

这些想像放在其他地区不可行吗？想像从来没有不可行，但在意的是代入感和自然与否。尖沙咀海滨的历史比其他地区更早地变得复杂，因为其地理位置，不少历史重事都与尖沙咀有关，令海滨可以承载的社会想像更易合理。十九世纪初的广州是清政府的海路交易中心，海外商船的进出为尖沙咀增添其他地区没有的异国风情，而发生在尖沙咀的鸦片战争导火线──林维喜案、香港岛和界限街以南的九龙半岛（包括整个尖沙咀）的割让，令海滨和维多利亚港在香港历史上背负命脉的重量和代表性。（当然其他地区发展起来后有了自己的故事，作者导演摄影师也会有该一区的想像）

尖沙咀不论是景貌，还是在市民心目中的印象都一直在变，而蔡思行教授的著作，完整地记录了尖沙咀的历史、发展与保育的资料，值得一睇！

《尖沙咀海滨：历史、城市发展及大众集体记忆》

作者：蔡思行

出版社：香港城市大学出版社

内容提供：文不聊身

【编按：文章题目为编辑所拟，原题为“尖沙咀海滨的文学、电影想像”​】

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