慈禧太后真的狠毒专横？学者揭真人颇暖心　专照顾同病相怜寡妇们

历史学家唐德刚（1920－2009）曾半开玩笑说，最高领袖中，私德当推西太后第一。的确，民间关于西太后捕风捉影的谣言纵然所在多有，却大多为无稽之谈。《宫女谈往录》里，老宫女何荣儿口中的西太后就是一个恪守寡妇之道的老太太。咸丰（1831－1861）驾崩时，西太后年仅二十六岁。深宫之中，孤儿寡妇生活之艰辛视民间有过之而无不及。因此，她对于同病相怜者往往颇有照顾，身边几乎形成了一个“寡妇圈”。（本文节录自《被误认的老照片》。）

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文：陈炜舜（香港中文大学中国语言及文学系副教授）

如恭亲王奕䜣（1833－1898）的长女自小被西太后认作养女，在宫中生活，与堂弟同治为幼年玩伴。后来更封为荣寿固伦公主，爵位与亲王相等。荣寿公主十三岁时，便由西太后指婚给额驸景寿之子、一等荫生志端。然而婚后半年，志端患病而死。西太后为了补偿荣寿，遂依旧让她进宫侍奉。《清史稿》云：“公主性骨鲠，而能持大体。”虽然深受西太后宠爱，却能犯颜直谏，因此人称“女汲黯”。民国十三年（1924），荣寿以七旬高龄去世，哀荣备至。

情况类似的又有垣大奶奶（一般皆作元大奶奶，误）。她是内务府大臣庆善之女、西太后内侄德垣之妻，十八岁时刚刚文定便成了望门寡，于是西太后也让她在宫中作伴。德龄（1885－1944）《御香缥缈录》回忆自己入宫时，垣大奶奶才二十四岁；但神态却已跟四五十岁的老妇人无二；所幸她天性“愚笨木讷”，因此环境虽然哀痛，但竟像毫无感觉。

至于庆亲王奕劻四女（人称四格格）的遭际，就更令人感叹了。德龄说四格格“出奇的漂亮”，而《宫女谈往录》则云：“老佛爷另外喜欢的人是四格格，她是庆王的女儿，大排行在四，所以称四格格。也是老太后指的婚，刚结婚就守寡，老太后过意不去，常接到宫中或园子里来住。这是位聪明伶俐的人，嘴甜手巧，能哄老太后喜欢，做事八面玲珑，很会见庙烧香。……几天不见，老太后就想她，常接到宫里或园子里来，也常陪著老太后坐船游湖。”的确，庚子乱时西太后前往西安，还不忘把三格格和四格格带上。可是四格格的公公直隶总督裕禄（1844－1900），却因抵御八国联军兵败而服毒自杀，夫家从此家道中落。

进而言之，庆王之孙溥铨（1923－）回忆，四格格与裕禄第九子结婚，琴瑟和谐，而西太后很少让她回家，夫妻聚少离多。后来其夫抑郁而终，恰值西太后要妆成观音菩萨留影。四格格热孝在身，一听要和三姐一起穿彩衣、化浓妆，心中不是滋味，回家哭闹不已。庆王大恐，劝道：“你可千万别抗旨不遵，若惹恼了太后，全家可吃不起呀！”她才勉强陪西太后留了影。辛亥以后，四格格红颜老去，又无子女奉养，晚景凄凉而终。

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较权威的《故宫珍藏人物照片荟萃》有一张是西太后与四位旗服女性合影，文字称左起为“德龄、四格格、西太后、元大奶奶、容龄”，网上纷纷因循。除了西太后和垣大奶奶正确外，其余三人的身分皆认定错误。德龄、容龄遗影甚多，一照勘便知其非。此外，四格格与西太后的日常合影也比比皆是。相形之下，左一除面容略瘦外，模样与四格格别无二致，当是其人。左五的服装与左一全同，当为姐妹。参照三、四格格与西太后的观音装合影，可以确认左五是三格格。换言之，大概因为三、四格格常在宫中走动，故衣著上也比较有默契罢。

有趣的是，左二与左五虽然服装不同，却容貌相似，应是较少入宫的二格格。比对荣寿公主与贵妇们的合照，前左一为二格格，左四为四格格，后左一为三格格，左二为垣大奶奶，可谓原班人马再度出现。则《荟萃》中那张合影中的人物身分，更可进一步厘清矣。附带一提，《荟萃》一书在第二章〈西太后〉所录合照中数次标出四格格，然第十四章〈社会剪影〉收有四格格大头照一张，却仅标为“旗人贵族妇女”，亦一时疏忽也。

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书名：被误认的老照片

作者：陈炜舜（Nicholas L. CHAN），香港中文大学工商管理学士（意文、德文双副修）、研究院中文学部硕士、博士。先后执教于台湾佛光大学文学系、香港中文大学中文系。研究领域及兴趣为中国古典文学、文献学、神话学等。著有《林云铭及其文学》（2000）、《明代楚辞学研究》（2003）、《楚辞练要》（2006）、《屈骚纂绪》（2009）、《明代前期楚辞学史论》（2011）、《从荷马到但丁》（2013）、《神话传说笔记》（2016）等，并于海内外期刊、研讨会上发表论文多篇。余暇从事散文、新旧体诗歌之创作，及外文诗歌与歌词之翻译，结集出版者有新诗集《话梅》（1999）与音乐随笔《寻找缪思的歌声》（2006）。

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