【新春职场】两代舞狮者亦师亦友　上承古今武艺　下开后人新路

当大部分人团圆庆新春，有一伙人有家归不得，他们就是舞狮者。他们爬、蹲、退、滚，时而握狮头，时而拨狮身，摆头弄尾，务求讨你欢喜。狮头之下，是一班“小鲜肉”，年轻且浑身是劲，而站在一旁监督，挂上扑克脸的就是师父。当一个从传统走来的七十后师父，遇上一个站在创新前浪的九十后徒弟，两代人又如何在这个年头走出属于他们的舞狮路？

条路自己拣

两师徒，一个生于武艺之家，似乎命中注定，一个则机缘巧合而玩狮头，愈玩愈入迷。

回忆醒狮生涯，三姜说：“其实我真的说不出，我自何时才开始玩舞狮，与徒弟们不同，他们何时加入兴趣班，就何时开始舞，但我小时候就跟父亲打功夫，是不是那时候就可以称之为开始呢？但如果你说我什么时候开始认真去钻研，那就真的是十三、四岁的事了。”三姜，全名姜伟池，名为三姜，皆因对上有两兄长，排行第三。父亲于五十年代师承周汉兴，开了一所武馆。可惜八十年代武馆式微，三兄弟著迷舞狮，身兼多职，苦苦经营，最难熬的日子过去，由当年穷得只剩下一个烂狮头和一个烂鼓，到今时今日建立了醒狮队。

而徒弟阿朱，姓朱，名文浩，21岁，被三姜形容为“天分不太高，但后天勤力”的一个，学狮9年，源于中一兴趣班，当时与同学们贪新鲜，小猫三四，柴娃娃报名，由兴趣班变真兴趣，由真兴趣再变成事业，现于醒狮队全职工作。

起步点不同，但异口同声，师徒俩都认定“条路自己拣”，三姜说：“你‘无得迫’，是不知为何，一出世就好钟意玩舞狮，我觉得是‘无得迫’。”阿朱补充：“其实自己钟意，就算家长反对，自己喜欢都会继续做。”

最甜的是一大班人又聚在一起，一齐由朝做到晚，就是这份兄弟情，绝对是这份情。

信任　同行　走下去　

三姜作为师父，认为与新一代相处模式是要建立信任，再一同走下去，而不再是从前严师出高徒那一套方法。

“我认为你现在骂他打他都无用，你让他‘去死’，就算你告诉他有问题，他们都不会理，‘你咪由佢死咗先啰’，不过所谓的“死”同“伤”，一定要在我可以负担得到的范围， 直到他发现自己错了，他就‘无声出’。”或者，玩舞狮的人都是好胜，以跳桩为例，三姜可以凭经验判断哪些徒弟做到，而哪些徒弟暂未能，但徒弟们总爱挑战，“你如何令队友、徒弟信任你，就要让对方试，当你讲一次中，讲五次都中，他就会发现要相信你。”信任就是这样建立。

不过三姜又补充，“其实我都不可以让他们真的伤、真的死，包括只是断了指甲，我都要跟他们的家长交代。比较之下，我们小时候‘拗柴’，我们会五痨七伤，那时爸爸知道我在做什么，馆是我们家的，我以前受伤，妈妈只问我一句‘练夜操呀？’就没有下文。现在有些徒弟初接触舞狮，家长未有信任，会很紧张，会问为什么要缝伤口，我要向他们交代。”

跟随师父9年的阿朱喜欢这份亦师亦友的关系，“如果学习时，我们真的像学生般，跟随每一个指示，但有时，我们会在武馆打边炉、在天台烧烤，在这些环境，大家就像同辈朋友”。

舞狮的未来　走向运动发展

“舞狮仍然是文化产物，但若完全视为文化，‘就输哂’，要把它看作是运动。”访问期间，师父说话，阿朱不敢插嘴，但提及舞狮前路却满有想法。三姜接着说：“如果把舞狮看为文化，大家只会在艺术馆、历史馆见到，要吸引新的一代年青人，用这个面向系‘唔work’”，两师徒走在舞狮路上，一边走一边思索前路。

“我绝不会说这班年轻人是艺术工作者，按照他们动作的难度，他们的确是运动员，讲究技术，每个动作亦需要有力度。”同样自视为运动员，三姜表示：“我60岁不能再上梅花桩，如何在运动生涯完结后，再在这个范围付出，我现在做的是传承，让更多人被舞狮所吸引。”而对21岁的阿朱而言，此时此刻的使命是要“让玩的人留下来，令个圈圈变得愈来愈大。”

三姜继承武馆，发展舞狮队，笑言“血，我流先。”现在站在最前，说：

我在开一条路给身边的人，当舞狮愈多人认识，就愈多机会让徒弟们走得更远。