【六四27】学者师徒看六四　你有感觉我无感觉

六四27周年，迎来和中国切割的思潮冲击。港大民研最新研究又显示，认为港人有责推动中国民主的比率创调查以来新低。到底该如何解读这些数字和港人的情怀转变？

记者向经常评论本地政治学者询问，但今次并非询问他们的政治意见，而是问他们的内心感受。年轻一代的学者方志恒，和他口中的师传叶健民，对六四的看法就很不同。

教育大学香港研究学院副总监方志恒认为，六四的争议归根究柢，是“中国香港人”及“纯綷香港人”两种身份认同的冲突。方志恒认同，六四事件对香港有很深远影响，亦是港人的政治启蒙，不过，新一代对中国的理解不再是“苦难中国”，“不再是赵紫扬的开明派，而是831决定的天朝中国。”

记者问方志恒有没有去过六四晚会，方志恒第一个反应问“会写的吗？”“其实也不是甚么秘密，我这些多年来，没有去过六四晚会”。 当年方志恒九岁，他说家人政治冷感，“第二天早上一打开门口，很多街坊谈论，走到电梯口还有很多人喊。”每一代人都有其历史烙印，他的烙印来自七一，“那是港人抵抗北京干预、捍卫自治，我对七一的理解深一点”他不否定老一代的大中华情怀，也不否定下一代人，“世代总要对话，香港不能只得一代人，但现时老一代只会批你无血性，后生的一代又会反驳挑衅你大中华胶，纯是情感宣泄。”

但对于方志恒的师傅、城大公共及社会行政学系教授叶健民而言，六四的意义不一样。他在85、86年任港大学生会外务副会长，89年他正在港大攻读硕士，六四对他那代人是很大的冲击大，“你发现原来天可以跌下来，世界可以停止，政权可以如斯残暴，但人性又可以这样美丽，但代价真的很大。”

叶健民不是每年也去六四晚会，近年拉他去晚会反是他16岁的女儿，他对晚会也有意见，时间太长又太多人发言，但认为出席是一个争取“道德认同”的过程。那岂不是“围炉取暖”？“我相信任何争取也要有个象征，延续、承传是重要的”，

2009年，时任港大学生会长陈一谔的六四言论引起争议，叶健民联同一班学运老鬼在报章刊登“明辨大是大非，拒绝六四谎言”联署运动，他至今仍把联署贴在办公室门口，“每逢大陆来客来收风，来办公室倾也要让他们看看门口那份联署”。