绣花鞋第三代传人坚持一针一线人手制　盛载旧香港情怀望得以传承

【绣花鞋／绣花鞋匠】全港剩下一间以全人手制的绣花鞋店舖“先达商店”，1958年开业，见证几十年绣花鞋的历史变迁，即使绣花鞋这老旧文化手艺似乎逐渐式微，但是来到这位90后的第三代传人“王嘉琳（Miru）”却选择坚守家业，更不断作出创新改良望绣花鞋可再次投向大众的眼球，只因绣花鞋见证了三代人的成长，盛载着香港人的回忆：“绣花鞋是我家的象征，亦是我给朋友及客人的心意。”

Miru人生第一对绣花鞋，正是两岁时嫲嫲亲制给她的虎头鞋，小巧可爱的鞋型却藏有意味深长的祝福寓意，保佑小孩平安成长。自小就看着爷爷、嫲嫲密密针、密密绣、密密制，看着色彩缤纷的鞋子，Miru小学时就开始跟爷爷嫲嫲学刺绣，手巧的她中学时就已经可以自己造出一对似模似样的绣花鞋。

我第一对造的绣花鞋是很简单花的图案，并拿了出去卖，那时觉得做到就很想看，到底自己的技术会不会有客人欣赏。

虽然是生于绣花鞋家族，但是爷爷却从来没有迫自己的孙女Miru继承自己一手一脚创立的“先达商店”，直到Miru一次的大学报告而真正令她想把绣花鞋视为终生事业。在大学时读设计学系的她，毕业报告时用了自己最擅长的绣花鞋做主题，研究绣花鞋行业为何在香港会日渐式微，并想到一个完善的方案去重塑品牌。Miru认为此方案或会令绣花鞋再次兴起，于是毕业后就决意继承爷爷花一生辛苦经营的绣花鞋店舖“先达商店”，成为了第三代传人，自此踏上绣花鞋之路。

Miru重新改良绣花鞋　把传统与时尚双线发展

七、八十年代，受西方流行文化所影响，西方时尚风格传入香港后，那时穿旗袍配搭的鞋子，由中式的绣花鞋转变成可拉长身形比例的高跟鞋。然而香港的绣花鞋业界当时并无顺应时代步伐推出高跟绣花鞋款，就剩下一成不变的设计款式，似乎这亦令到绣花鞋被渐渐标签了“过时”、“老套”的形容词。虽然Miru爷爷亦试过不断创新，多用了西式花布、蕾丝等制作新产品，但是似乎也改变不到绣花鞋渐式微的景象，各家店舖相继倒闭，慢慢香港就只剩下一间全人手制绣花鞋店 一“先达商店”。

经Miru接手“先达商店”后，决定打破传统的框架，对传统的绣花鞋加入一系列创新的改良。喜欢与客人聊天的她，深明顾客对新兴款式需求特别大，于是决心每个月推出全新的设计款式，让顾客可以衬出多变的时尚风格。

当时Miru为了重塑“先达商店”绣花鞋古板平实的传统品牌形象，花费了一番功夫，重新把爷爷以往的设计复刻及重新配色，并加入了自己的新设计元素，由物料开始改良，新增牛仔布、麻布等材质、提高鞋子的防滑度，同时也增添一些银灰、鸡蛋黄等日常较易穿搭的色调；在花纹设计上也增添更多图案选择，如传统的花纹常见的有莲花、牡丹、龙鳯、狮头金鱼，而新设计就会采用茶花、樱花、熊猫、猫头鹰等。

在绣花鞋的版型上，传统的绣花鞋鞋头较深和笨拙，新改良变成较浅的鞋头；同时亦花心思钻研高跟鞋的制作方法，让客人穿绣花高跟鞋时能突出女性身体线条，展现出婀娜多姿的美态，这一切一切的创新全令绣花鞋不再是古板平实，反倒贴合时尚，为的就是令绣花鞋走向普及化。

虽然Miru在绣花鞋的设计改良了不少，但是重视传统的她不想破坏绣花鞋应有的元素，因而不会为了紧贴时代步伐，而全部把它转变成不似传统的感觉，反而着重把“传统”及“时尚”双线发展，创造出自我风格的绣花鞋。现时“先达商店”除了老顾客，也多了很多年轻的客人，相比爷爷年代，青出于蓝的Miru令原来渐冷清的“先达商店”加添潮流新气象。

比起刺绣　绣花鞋的造鞋技术却未获重视？

一般人选绣花鞋都只是着重在刺绣的图案上，比较关心是否全人手绣，然而不少顾客却忽略了整双鞋都是全人手制造，Miru对此却感叹：“相对较为复杂的造鞋工艺好像反而未受到应有的尊重。”Miru认为刺绣是讲求耐性，只要用心一步步去绣，总能绣出别致的图案，但是造鞋方面凡事都着眼于左右对称、不能一大一小，要捏出对称的鞋底及鞋形实属考功力及技术，甚至用缝纫机以完美的直线缝回边框都很高难度，的确每一对手造绣花鞋都花了不少心机。

生意兴旺时，Miru在最高峰期试过一个月整几百对绣花鞋，为了更有效分配时间，平日都会把每个造鞋的步骤分开不同的工序完成，例如会一段时间集中只做刺绣；另一段时间只会做鞋面及鞋底等。不过因近两年的疫情突袭，令到绣花鞋行业也深受影响，但是Miru却没有气馁，反而更落力的为绣花鞋业界出一分力，开始另一个新计划，把自己设计的插画印在布料上，制作出一对独一无二的鞋款、丝巾、小袋等产品出售，以插画取代刺绣借以集中推广造鞋工艺。Miru亦打算跟不同插画家合作推出不同的设计，望将绣花鞋发扬光大。

一针一线坚持人手制绣花鞋　机绣远比不上人手绣

现时绣花鞋行业在香港渐式微，在60、70年代曾百花齐放的绣花鞋店舖早已一一倒闭，从来“坚持很难、放弃很易”，坚持可以是一辈子的事，但放弃只是一下子的事，然而Miru多年却选择坚持一针一线的人手造鞋，坚守家业，全力从事这门手艺。

当然“创业难、守业更难”，好的作品自然引来四方八面的临摹，Miru自家创作的设计也不幸被抄袭，而新一代店舖早就改用机器造鞋以大批次制作，少有人手刺绣造鞋的技艺，似乎多年辛苦学到的这门绣花鞋手艺已被机器彻底取代，甚至乎它们出产速度比人手制更快。但是Miru却认为人手绣总是比机绣更细致得多，机绣的图案过于死实，没有活灵活现的美感，然而人手绣却会把每个细节位做到足，亦可根据客人的需要作出调整，打造出独一无二的鞋款，会贴合客人的心意。

绣花鞋匠Miru承传望传统手艺延续　保留旧香港情怀

贪新厌旧总避不免，时代的变迁令不少旧香港老文化快被遗忘，但是却仍有值得细味之处。绣花鞋走过旧香港时代的足迹，见证着一代又一代香港人的成长。绣花鞋店舖于1958年开业，那时Miru爷爷由地摊开始做起，因绣花鞋款式独特，很有传统工艺的设计，因而吸引了一众老顾客每年都来光顾，甚至一些客人年年都会买同一个鞋款。直到现时屹立至今已有64年，客人早就变成了第二代或第三代，很多人已经是带他的孩子、孙子来挑新鞋。

小时候家人会送绣花鞋给他们，或是他们的妈妈会穿着绣花鞋，因此很多人都想找回那种回忆，会跟我说，很多谢我继续制作如此有纪念价值的绣花鞋。

无疑一对绣花鞋穿出一份旧香港情怀，绣花鞋在不同的人生阶段扮演着不同的角色，孩提时期穿上童装虎头鞋陪伴你成长；长大后穿起绣花鞋作日常穿搭，与家人朋友度过快乐温馨时光；结婚穿上绣花褂鞋配搭裙褂伴你出门，与你共度难忘幸福时刻；孩子出生后又会给他穿回小虎鞋，甚至与他一起衬出衬子鞋。走到下一代就会重复回家人给他的情，别具意义。

这硕果仅存的香港老文化，一针一线的香港制造，都是我们值得去好好守护，让这份香港情感得以传承。现时香港对传统手艺的关注度提升了不少，Miru为了让绣花鞋传统技艺传承下去，也实行绣花鞋的学徒训练计划，借以培训有兴趣在这门手艺发展的新人。虽然大部分学徒都是对于刺绣方面较热衷，只想学会刺绣后在其他方面发展，却未有意视造鞋为终生职业，但是Miru深信只要有新人愿意认识绣花鞋的手艺，依然可得以延续下一代。

要继承我店舖是难的，但是手造绣花鞋相信不会消失，喜欢这门手艺的人一定会有。

编辑、采访：翁冠燊
摄影：苏炜然
拍摄：赵锦添
剪接：赵锦添
美术：赖文杰
场地提供：“先达商店”（九龙吴松街150-164号宝灵商场1楼16-17号舖）