【轻熟女看电影】一个白种女人当上粤剧花旦 代继父寻根想吃膶肠
《古巴花旦》－关于两个古巴女人的“寻根”故事。
她们是土生土长的古巴人，其中一个甚至没有中国血统。“寻根”的意义，是要找回自我认同的文化根源。溯流追源，为的是还自己一个心愿。记得几年前看过刘博智的《中国．流动—古巴唐人记》的摄影展，记录留居海外华人的足迹和故事。2009年，他执导有关古巴华侨的纪录片《古巴唐人》。2018年，导演魏时煜推出制作时间达六年、关于文化承传的《古巴花旦》。
风姿绰约 何秋兰成中文报执字员
1931年出生的何秋兰，父母均是白人，亦是土生土长的古巴人。出生后一个月，父亲去世，母亲改嫁给华侨方标，何秋兰成为其继女。方标来自开平，与著名粤剧演员关德兴为师兄弟，专责武打。因为家人认为粤剧表演属九流戏子之事，于是他决心在19岁时移民古巴，同时将粤剧文化带到当地。近水楼台，何秋兰4岁开始学习台山话和粤剧，曾入读华文学校；9岁自备戏服登台；16岁起以唱戏为生。
3、40年代，夏湾拿（古巴首都）是紫醉金迷之城，常有香港名伶到访演出。但1959年后，古巴成为西半球第一个共产国家，华人娱乐事业自此一落千丈，粤剧舞台逐渐凋零。何秋兰当上侍应，后来到光华报当印刷执字员。
纪录片以口述历史和色彩修复的旧照片制成动画交错剪接，拼凑出当年曾经盛极一时的乐谱。她翻开昔日手抄的歌本、一口说得比访问者还标准的广东话、还有当年白雪仙的剧照......无不令人向往那光辉岁月。何秋兰－－她说是艺名，也是真名。
巾帼胜须眉 黄美玉曾任上交官
片中何秋兰和黄美玉的首次出场，是在家中演出《王宝钏－平贵回窰》，由何秋兰的孙儿打锣鼓，黄美玉的孙女当配角。穿上稍微褪色的“海青”（粤剧戏服），中气十足地吟唱著。1929年出生的黄美玉，父亲亦来自开平，母亲则是古巴人。中古混血的她，年少时长著一副英武的样子。情同姐妹的二人，从小一起学戏，一个是婉娴文雅的花旦，另一个则是豪迈不羁的武生。因为黄美玉不识中文字，便由何秋兰用西班牙文为她写下拼音。她在读完大学后便离开剧团，曾经参军的她，毕业后当上外交官员，派驻印度。
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她们的寻根之旅
电影带观众快转似地经历她们的大半人生，就伴随著踏上寻根之路。秋兰一偿父亲心愿，回乡祭祖。她想吃咸鱼蒸肉饼、鸭膶肠，美玉想吃白斩鸡，说那是久违多年却念念不忘的味道；在仅余不多的粤剧服饰店里头挑选新衣，把好几套带回古巴，化上完整粤剧妆容后留下倩影；在佛山祖庙的台上献唱，一开声，就引来不少途人的驻足细听。笔者为她们感到安慰，皆因寻到心所属之处，一生根源之始。有许多人，包括自己，尽管留在根本之地，也找不到心归何处。
艺术无种族之分
犹记得她们化上粤剧妆容的一幕，确实跟平日的花旦小生无异。乍眼看，就是威风凛凛穆桂英跟杨家将。仔细看，才会发现那高挺的鼻子、深邃的双目、白粉底下藏著的异国容貌。艺术，就是用各自揣摩和感受的方式通过同一途径去呈现，而每个表演者都是活在不同的角色之中。黑人少女Misty Copeland凭毅力当上首席芭蕾舞者，担当白天鹅；秋兰和美玉凭著对学粤剧的热爱，成为古巴粤剧的传奇。
然而，值得反思的，是我们该怎样看待自己的文化。要学懂欣赏，才会懂得珍惜。
知多一点点：
2017年是首批华人抵达古巴的170年周年纪念。1847年6月，首批中国合约劳工从厦门来到古巴，被人贩子当作成“苦力”骗卖。来自中国大陆、港澳、台湾等地数以百千计的华工被带到这里跟非洲奴隶共同工作。至1874年，华工人数已达到10万人以上。完成八年的合约并重获自由后，虽然大部分华人想重返家园，却因为缺乏经济能力而不得不落户古巴。哈瓦那的华区就成了拉丁美洲历史中最悠久、规模最大的唐人街之一。