【三夫.影评】不是性的欲求 而是人性道德泯灭 香港有未来吗?

撰文: 电影·宇言 撑场来稿
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陈果导演在2000年及2001年分别推出《榴梿飘飘》及《香港有个荷里活》,故事主角都是妓女。时隔十多年后,“妓女三部曲”最后一部作品《三夫》亦终于正式上映。

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虽然同属三部曲作品,但前两部作品都是由南下妓女角度作为出发点,透过她们遭遇与经历,多少回应当时部分大陆人到港工作的心态,同时亦反映两地文化之不同,而且主角同样处于流动、飘蘯的状态,无论对《榴》的小燕,抑或《香》的东东来说,香港都不是一个终点,倒似是达到某种想法的中途站。

社会的堕落不是因为他们对性的欲求,而是他们作为人性的基本道德都已经泯灭了。(电影剧照)

经历十多年来的社会变迁,来到《三夫》已经时移世易,无论女主角以至她三位丈夫,甚至嫖客及一些支线角色,都是在香港生活多年的人。电影主角的迁移或流动因此有别于过往两部作品,是次场景转换只有海陆空之分,这样处理让观众从角色的处境和他们曾经在生活上的不适应,多少感受香港现今社会的凝滞状态,甚至模糊不定的未来。还有主角身边所谓朋友和一众嫖客的对白,其实也同时反映近年社会的人情冷暖和虚伪的面相,社会的堕落不是因为他们对性的欲求,而是他们作为人性的基本道德都已经泯灭了,这样社会又何以能够变得美好?

一众主角都是社会低下阶层及边缘人士,他们每天不是在生活,而是谋求继续生存下去。(电影剧照)

一众主角都是社会低下阶层及边缘人士,他们每天不是在生活,而是谋求继续生存下去,其中四眼(陈湛文饰)的经历更似是很多人的写照,本来对生活有一些憧憬和寻求改变,只是最后还是要放低坚持而妥协,而老大和老二(麦强和陈万雷饰)似乎一早已经放弃寻求突破,倒不如一直顺应形势走下去。阿妹(曾美慧孜饰)每天难耐的性瘾似是无穷无尽的欲望,但其实想深一层,她追求的实际都是人类原始需要,反而成为众人的负担。以上种种都反映出生活在香港社会底层的人连一点生活空间、质素都难以得到满足。还有只占故事小部分的秀明(邓月平饰),她的遭遇似是港人所面对的工作和身份危机,由过往《榴》和《香》里是大陆人南下寻求机会变成港人倒过来要扮成大陆人北上寻求机遇,究竟是否一条好“路数”?

陈果是次以大量性爱场面建构整个故事,部分场面非常大胆和夸张,而且不是挑动大家的情欲,反而会有点呕心,例如以不同鱼类、器材、手段来满足女主角的性需要,的确令人侧目和质疑是否需要呈现出来,但这些桥段连同三位男士如何合作谋生的过程,虽然充满可笑、荒谬的地方,却是表现出寻找解决办法的无奈,甚至在真实低下阶层的生活中,为了寻找各种谋生方式或许更离奇。

从上映前后不同媒体的报导,可以想像女主角曾美慧孜的大尺度演出很容易成为观众焦点,但其实她增肥数十磅,又要与不同男性“埋身肉搏”而面不改容,这份专业更为值得尊敬,还有在戏中最厉害的是她的眼神和表情,在全片没有一句完整对白之下,依靠的是她面对性瘾大发的神情,难度之高是当中不能散发出任何情感,因为她表现的只是原始的需要,还有当“欲求不满”的难堪,所以她是次演出虽然没有太大变化,但要维持整个近乎空洞但无尽的争取亦是殊不简单,难怪能够获得提名金马奖最佳女主角,亦相信会是香港电影金像奖最佳女主角的大热人选。

电影中女主角不用对白,而用肢体动作与表情,十分考验演技。(电影剧照)

虽然整部电影不少画面都可能令人哗然,有部分符号和意象亦可能拼凑得比较突兀造作,但要将黑色幽默和荒诞色情融为一体,又能够给予大量空间引发思考,都是陈果电影独特之处,《三夫》也成为他自己近年执导以至是回应当下香港状况的重要作品之一。

内容提供:电影·宇言

【编按:文章题目为编辑所拟,原题为“《三夫》:重口味隐喻香港社会状况”​】

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