【翠丝．影评】人真的该为旁人的意见而活吗？
人讨厌自己，很大程度来自背叛自己，不敢“做自己”，归根究柢，就是没有被讨厌的勇气。《翠丝》主角佟大雄（姜皓文饰）的故事，也是每个人“做自己”的故事，要好好地实现自己，得到真正的自由，每个人心中都要有一点理解和爱，有一点“翠丝”。撰文：萧少新
（注意：下文剧透）
“翠丝”收到邦（黄河饰）的来电，他的好友高正离世了，邦也是正的同性丈夫。争取把骨灰带回香港期间（香港并不承认同性婚姻），又重遇擅演花旦的打铃哥（袁富华饰）。大雄，外表刚直无比，内心却极度渴望变性做女人。他憎恨自己的身体，每天上班前静悄悄地换上女人内衣裤，感觉才踏实。男性气概于他而言，都是建构出来的僭建物，是为了迎合大众约定俗成的性别认同。
大雄的另一压迫来自妻儿。妻子安宜 （惠英红饰）是个保守派，反同性恋反社运，只想做个普通师奶（泛指主流的意识形态派别）；儿子立贤（吴肇轩饰）自命开放激进，与父母亲欠缺冷静沟通，动辄开火；女儿碧儿 （余香凝饰）毫无主见，连结婚都顺从母亲心意。人的挫败和烦恼，很多关乎人际关系，而人际关系的纷争，大都因为干涉别人或自己遭别人干涉而起，立贤和母亲，都无意识地干涉了家人的选择和人生。大雄一颗柔软的女儿心，根本无从敞开，长期被囚禁在牢笼。只有在办公室阁楼的一刻，他才确切感受到自己生命的存在。“翠丝”出现前，大雄的生命都为他人而活，为了被认同的需求，他失去了自我。
《翠丝》以变性的角度，贯彻着自我展现这差不多是唯一的主题—没有可怜/同情性小众的境况，也没有将主题刻意写成追求社会欣然接受变性人的政治正确性，关心的只是人物心理转变过程和结局。
电影有一场戏，感受到编导如何“照顾”（爱护）角色：安宜知道丈夫要变性要求离婚后，在街上路经一个“维护传统家庭价值”的签名街站，她犹豫了，最后没有下笔签名。安宜回家，跟不咬弦的儿子重新谈话，一起喝酒，儿子为讨好母亲，更说了堆无厘头的疯话，两母子终相拥而笑（而泣）了。这场戏写得平实自然。安宜梦想做个普通师奶，安稳过活，相夫教子，原来也得来不易。
安宜重新了解丈夫、儿子和自己，千帆过后，母子亲情失而复得。他们是否接受大雄，以至变性人的社会意义，不需长篇解说，爱和理解就是根本。当安宜对大雄的痛苦感同身受，没有情绪勒索，不再纠缠和干涉他的人生后，她的人格就真正独立，明白自己要为自己而活，也理解至亲要为自己而活。“翠丝”在安宜心中萌芽了。原来“做自己”，并不是要令对方失去自我，相反，应真诚尊重对方都有“做自己”的自由。在理解和尊重的基础下，社会上每个人才可真正做到心目中的自己。
电影后段大雄变性后，成了翠丝，被邦问到有生理反应时，身体有否感到奇怪。翠丝像“独白”般说：“以前我很讨厌自己的身体，现在我不觉得奇怪，只感到身体很奇妙。”这大致总括了大雄的心路历程。从前，从没有听过自己内心呼唤的大雄，面对世上很多恐惧，从不敢向前踏出一步。同时，又自设很多枷锁，自以为在这些限制和规范中会活得心安理得。当然，社会压力有构成他前半生的不幸，奈何自己也责任难免。
其实，变性也好、性格展现也好、要“做自己”都先要相信自己能改变，要真切感受生命的美好，该由喜欢自己开始。我们都在乎形象，怕被人讨厌。而且“做自己”，旁人总有很多意见，令人容易却步了。不过，重点是我有没有问旁人的意见呢？为何我要迁就旁人的意见过活，而感到烦恼？假若每人心中都有一部分“翠丝”，我们就真正自由了。
上文节录自第137期《香港01》周报（2018年11月12日）《做自己，要有被讨厌的勇气》。