看见毛里塔尼亚．三｜肥胖为美、离婚为荣？年轻女性：我们在进步

以肥胖为美、以离婚为荣、接纳一夫四妻、全靠男性供养——在很多人的刻板印象中，生活于非洲西部国家毛里塔尼亚（Mauritania）的女性，有着相当独特的审美标准、价值观念、生活追求。然而，当《香港01》记者踏足当地采访时，却在中产阶层和年轻女性当中，得到了截然不同的说法。她们希望，外界对家乡的刻板印象再少一些，看到的进步与希望再多一些。

“看见毛里塔尼亚”系列报道之三

以肥胖为美？

在Google搜寻“毛里塔尼亚女性”，瞬间出现“催肥”、“恐怖增肥”、“以胖为美”、“增肥营”等词条。很多文章言之凿凿，声称当地女性从五岁开始就被强迫进食，即“强制催肥”（Leblouh/Gavage），平均一天需要喝下20升的牛奶、蒸粗麦粉、花生油和纯动物脂肪；就算吃到反胃、呕吐，也要强忍吞下自己的呕吐物。

据说“强制催肥”做法可以追溯至11世纪，如今当地460多万人口中，过半女性超重，其中两成属于“严重肥胖”。身处毛里塔尼亚的街头，也确实可以看到身穿层层叠叠罩袍的女性普遍较为肥胖，年长的尤甚。然而，当《香港01》记者尝试探寻更多“催肥”文化时，却在中产阶层和年轻族群当中，得到了截然不同的说法。

“在毛里塔尼亚，肥胖被视为美丽和富裕的象征。”23岁的白思美是位翻译，她用流利的普通话解释道，之所以形成这种观念，源于当地国土干旱贫瘠、粮食常年不足，而身材肥硕就成了家庭富裕象征，有利于女性更好地婚嫁。而她是新一代的毛塔女性，她在首都努瓦克肖特大学中文系本科毕业后，远赴中国浙江师范大学交流了一年，想法不太一样：“外国女生可以上大学、工作，她们不需要那么胖（来嫁人），我们的想法也改变了。”

Mana是白思美的母亲，小时候曾遭遇“被催肥”的痛苦经历。“吃很多乳酪、很多米饭、很多肉，一天喝10升的牛奶，喝不下去就吐，吐了再被妈妈强制灌下。”Mana是笑着回忆的，但听得人心头一紧：“我有时候会哭，但我的妈妈和阿姨就会一直打我们，打到我们继续吃。”她十分厌恶这样的“习俗”，并暗暗发誓不能让自己的女儿经受这些苦楚；因此，白思美家中的四姊妹，没有一个经历过催肥。

21岁的Mariem Lemche是当地的大学生，出生于中产家庭的她同样未遭受过催肥，但她曾听祖母说过，年轻时见过一个女孩被家人带走强制催肥，“在几个星期后，她去世了。”昔日，因为过度催肥导致死亡的女孩案例并不罕见，“但过去10年间已经停止了强制催肥，至少在城市没有，可能一些乡村还会存在。”她问过许多不同年龄的朋友如何看待肥胖的女性：“她们大部分表示抵触，认为它不健康、没有吸引力，并且更显老。”

31岁的Mariem Horma是毛塔一间私立诊所的普通科医生，同时也是社交媒体的KOL（意见领袖），常在网上科普“肥胖”如何危害女性身体，例如出现肝功能障碍、糖尿病、高血压、关节炎、以及不孕不育等问题。她向《香港01》记者补充催肥文化曾经盛行的原因：肥胖会令女性看起来更成熟，这样女孩就能更早出嫁，以节省家庭开支。她形容这是一种过时的刻板印象，如今当地男性和女性的审美标准都发生了变化，因为互联网络的普及和社交媒体的流行让大家有了更多的审美参照，现在很多女性都会去健身房，就是为了让自己看去来更苗条、更年轻，“‘催肥’已经无关紧要了。”

然而，“以肥为美”毕竟是传承了近千年的审美标准，并非一朝一夕就能改变。在努瓦克肖特的街头，记者遇到一群刚刚放学的女高中生，她们热情地对镜头摆出各种Pose，看起来非常瘦削。她们羞涩地说：“胖胖的女生好看，我们太瘦了，不好看。”19岁的Fatimetou表示：“我们吃得很少，因为我们没有胃口，但妈妈会每天打骂我。”20岁的Nayt提到，有些女生为了多吃一些，会购买用于牛马等牲口的开胃药物。

Mariem Horma解释道，那些药物通常是类固醇或补充剂，可以增进食欲让人吃得更多。此外，“浅色的皮肤是这里的另一个审美标准。”据Mariem Horma观察，当地有些女性甚至会使用类固醇来漂白皮肤，“这些都是非常不健康的。”

以离婚为荣？

毛里塔尼亚是伊斯兰国家，当地约96%人民信奉伊斯兰教。伊斯兰教的婚姻观相较其他国家而言，主要有两大不同：第一，奉行一夫多妻制度，每个男性最多可以娶四个老婆；第二，允许但不提倡离婚，就算离婚，也只允许丈夫单方面宣布结束关系，妻子则需通过法律程序请求法官裁定。然而，在如此宗教背景下，毛里塔尼亚的离婚率却高达20%，许多女性一生可能经历3至5次婚姻，当中不少人在离婚后还会举办派对庆祝自己恢复单身；当地甚至衍生了“离婚市场”，让离婚女性贩卖上一段婚姻的家居用品，从而庆祝新生。

在当地离婚，夫妻都不需要去法院，也不需要签字，甚至不需要经过“冷静期”，只要双方达成口头协定即可。“离婚没有什么大不了，这是一个事实，我国的女性有这种坚强、超然和独立的态度。”Mariem Horma认为，这并不代表“离婚”是件愉快的事，“但我们知道如何重新开始。”至于“庆祝离婚”，她说是个古老传统，原意是亲朋好友希望借此激励离婚女性，但由于可能造成对前夫的不尊重，“大多数的家庭都不再庆祝了。”

前述出身中产家庭的大学生Mariem Lemche的母亲结过四次婚，“她告诉我，她在离婚后得到了更多的尊重和更强烈的性吸引力。”原来，当地男性觉得多次离婚的女性更有经验，所以更倾向于选择和她们进入一段新的婚姻。此外，离婚后，孩子由母亲扶养，父亲则承担部分抚养费用，以及时不时与孩子见面。“我是由我离婚的母亲抚养长大的。”Mariem Lemche的经历对于毛里塔尼亚的孩子来说，似乎再正常不过。

随着女性受教育程度提高，越来越独立，有财务自由和人生目标，越来越多毛塔女性的恋爱和婚姻，也不再是“父母之命、媒妁之言”。她们的结婚年龄开始延后，择偶观念亦趋现代化。白思美刚与丈夫结婚一年，对于像她一样的年轻女性来说，一夫多妻制度已行不通；她们主张婚后双方都要与异性保持距离，亦不能接受丈夫同时拥有其他妻子。

有趣的是，在这样一个看似“母系氏族”与“女性压迫”共存的国度，三位受访者均告诉我们：“女性在毛里塔尼亚生活得很好，甚至享有特权。”例如，女性未婚时的开销均由父亲、兄弟，甚至是男性朋友承担；婚后则全部由丈夫负责，即使自己拥有不错的收入，也不需要支付任何家用。白思美笑着说：“如果让女性出钱，就不是真男人！”

Mariem Horma医生也告诉《香港01》：“毛里塔尼亚妇女的教育，得到了政府和家庭的大力支持。”在她看来，毛塔女性拥有比男性更多的教育和就业机会，光是首都的大学，毕业于医学、经济、法律等精英专业的学生中，有七成至八成都是女性。“女性在这里成为一名医生真的不难，我们有很多女医生。”她介绍，毛塔本身已有一所医学院，还有一些家庭会将女儿送往国外学习医学，“男性有养家糊口责任，而女性可以奢侈地学习，等待父亲和丈夫提供一切。”

白思美家住一栋两层的楼房，有三个客厅和四间卧室，还附带一个小庭院，家中雇有一名负责烹饪的阿姨和一名兼任保安与管家的助理。去年，她从中国完成交流学习后回国结婚，未来有意再次出国攻读政治学硕士，希望将来能在外交机构工作。当被问及是否担心这些计划会影响婚姻时，她只是轻轻耸了耸肩，带着一丝洒脱：“没什么好担心的。”她的父亲是律师，母亲以及四姐妹全部都接受过大学教育：母亲曾经的专业是工程信息学，并且从事了二十年的工程师工作；其中两个姐妹拥有硕士学位，还有一个姐姐做过记者。

Mariem Lemche主修信息管理专业（IT Management），她学了七个月英文就可沟通自如。她最大的爱好就是读书和写作，“如果有可能，我想成为一名作家。”因为父亲与中国做生意的缘故，她对中国也很感兴趣，“未来有机会也想去中国留学。”

Mariem Horma医生原本计划前往英美留学，但因考获全国第一名，获得政府奖学金，最终选择前往摩洛哥学习医学。如今，她不仅是一名医生，还是一位互联网达人兼摄影师。她还经常出国旅行，会将拍摄的人文摄影作品分享在IG上，目前已吸引了1.9万名粉丝。

后记：
保守还是前卫？

翻译白思美的手脚都画着当地年轻女子喜欢的汉娜手绘，性格大方热情，跟每个人都自来熟得仿佛认识了很久；大学生Mariem Lemche戴着一副无框眼镜，有着超越年纪的成熟稳重和处变不惊；医生Mariem Horma是当地并不常见的“晚婚”女性，30出头仍然单身，也许对她来说，生命中还有更多比起婚育更加值得探索的故事。

她们都成长于当地的中产阶级家庭，有着当地最新兴、最先进的女性意识；她们反对过去剥削女性尊严的观念和习俗；她们重视教育和学习，重视个人理想和抱负；她们崇尚一夫一妻的忠贞婚恋。她们说：“女性很容易考上大学”、“女性可以做任何工作”、“每个孩子都能接受教育”。她们在毛塔的生活似乎与我们无异。

然而，同样是在毛里塔尼亚，街头随处可见——由木棍、木板搭建起来的简陋的帐篷居所；在川流不息的马路上拦截车辆、伸手乞讨的小孩；光着脚站在土地上，把混合沙土的食物送入口中的儿童——他们正在过着我们无法想像的生活。

白思美并不清楚那些住在帐篷里的孩子是否有机会上学，但她可以肯定的是，那些在街边乞讨的儿童通常都是孤儿，风餐露宿，常以贩卖毒品为生，甚至染上毒瘾。

Mariem Horma承认：“如果你问我身边的环境，我会说所有孩子都能接受教育，但实际上是一些家庭享有了特权。”尽管每位孩子的确能够在公立学校获得免费教育，但对于穷人来说并不如此，一些十几岁的女孩会因为家庭负担不得不退学，做起保姆的工作。“不是他们不想接受教育，而是他们生活中有更重要的事情，这很可悲，但这就是现实。”

虽然问题重重，但不可否认的是，这个国家正在进步：全国成年人口的识字率从2007年全国成年人口46%增加至67%；催肥、割礼等骇人听闻的习俗也已逐渐消声匿迹⋯⋯她们希望，外界对家乡的刻板印象再少一些，看到的进步与希望再多一些。