泰拳始祖——乃克侬东

撰文: 武备志编辑团队
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乃克侬东(泰语:นายขนมต้ม;英译:Nai Khanom Tom),暹罗人(即古时的泰国),生卒年不详。他精通古泰拳,被誉为近代泰拳的创始人。

1767年,暹罗大城王朝被毗邻的缅甸贡榜王朝所灭,数以千计的暹罗人成为了缅甸军俘虏,其中包括许多擅长暹罗武术的士兵和拳师。他们迁移到缅甸的阿瓦城(缅甸语:အင်းဝမြ;英译:Ava),承受了七年奴役生活。

及至1774年,缅甸王孟驳(1736—1776,缅甸语:ဆင်ဖြူရှင်;英译:Hsinbyushin。孟驳一名取自中国古藉,亦有人译作辛标信)为了向保有佛祖遗物的宝塔表示敬意,决定在仰光(缅甸语:ရန်ကုန်မြို့,英译:Yangon)举办七天七夜的祭佛典礼,表演节目有舞蹈、剑术等。就在庆祝活动的第一天,某个缅甸贵族领来了一位暹罗拳师,准备御前献艺。他就是已经沦为奴隶的著名大城府(泰语:พระนครศรีอยุธยา;英译:Phra Nakhon Si Ayutthaya)拳师——乃克侬东。可能是想进一步打击暹罗人的民族自信,孟驳特意排了缅甸拳师与之作赛,并将擂台设在了皇宫前。

比赛开始前,乃克侬东先展示了一段暹罗武术的舞蹈,形式与今天的泰拳战舞(详见《蒙坤、巴加与泰拳战舞》)类同,但这种陌生舞蹈却使在场的缅甸裁判及观众大惑不解。正式开赛后,乃克侬东很快便以压倒性姿态击倒对手。裁判震惊之余,同时宣判乃克侬东以邪魅舞蹈影响对手,比赛无效。孟驳随即询问乃克侬东是否愿意再跟九位拳师比武,以显示自己的真正实力。乃克侬东毅然接受。

结果,乃克侬东在无休息的情况下,连胜九场。最后一名对手,更被他踢至遍体鳞伤。台下再无人愿意挑战乃克侬东,据传连孟驳都感慨表示,若然暹罗国皇室具备此等气魄,缅甸根本没可能破得了城。为了奖赏乃克侬东,孟驳决意恢复他的自由身,并询问他希望得到稻米(亦有说是金钱)还是美女。乃克侬东认为佳偶难觅,遂擕同了两名孟驳赏赐的孟族美女,回到了家乡暹罗。

从上文可见,远早于乃克侬东之前,暹罗武风便相当盛行,故此乃克侬东并非严格意义上的古泰拳创始人。但正是乃克侬东的精湛拳艺,才令暹罗武术之名蜚声东亚。特别是他的传奇事迹并非出自暹罗,而是由缅甸的史书回流过去,令整个故事更见说服力。所以许多古泰拳流派,如Muay Chaiya、krabi-krabong等,都奉乃克侬东为民族英雄,部分现代泰拳的习者,亦会视乃克侬东为真正令泰拳体系成形的祖师。许多泰国的拳馆,都会在馆内供奉乃克侬东的雕像。

乃克侬东雕像,图片撷取自:http://bit.ly/2vPxruq

上世纪50年代,披猜中将提议将乃克侬东扬威缅甸之日,定为泰国拳师节。自此,每年的3月17日,泰国各地的泰拳爱好者,都会聚集在乃克侬东的家乡大城府,举行庆祝活动,继续将这位民族英雄的传奇故事,传扬开去:

(泰国拳师节片段,参加者都会用“泰拳战舞”向乃克侬东及其他泰拳前辈致敬)

 

文章参考资料:http://bit.ly/2v5MbqT