【一个人的武林】王宝强回归武林　甄子丹现代武侠的深层解读

最近Netflix上映2014年的《一个人的武林》，这部电影虽然没甄子丹“叶问系列”那么有名气，但当中不论是武打还是剧情，加上“功夫是杀人技”、“先拳后腿次擒拿，再用兵器后内功”等等的金句，还是让人印象深刻，更令人反思现今武术意义。
“擒拿有成，方进兵器”有没有道理？ 在21世纪舞刀弄枪练拳术，还有意义吗?

没动机的动机

与很多典型武打片的“好人打坏人”故事相比，《一个人的武林》加入了一点侦探元素，而当中“坏人”的出发点也很“浪漫”：
 

封号“南拳王”武术家死于重拳之下，重案组总督察陆玄心（杨采妮饰）专责调查。犯了误杀罪的服刑犯人夏侯武（甄子丹饰），主动表示愿意协助警方调查，条件是立刻假释出狱。

从一个武林口诀：“先拳后腿次擒拿，再用兵器，由外而内，天人合一”，夏侯武断言凶手行凶目的并非寻仇，而是按口诀挑战不同高手，结果果真如此：“北腿王”、“擒拿王”及“兵器王”的武术界精英相继遇害，均死于各自成名的武功之下。

行凶者于修（王宝强饰）过去醉心武术，在妻子支持下练得一身好本事。但妻子因病离开，他尽失生存意义。而这一连串的凶案，其实是为了引出夏侯武来打一场。

武打片最重要的是做出“每场交打的理由”，以及“为何这样打”。很多时看现代武打片，其实总有种“为何要赤手空拳打拳头交”，或者“这个世代在哪儿找到剑来打”的疑问。但要用拳挑战“南拳王”，用剑打“兵器王”，就很合理了。

另外，看到有评论指，于修的挑战理由不充分：妻子是病死的，与高手无关，为何妻子死了要找他们寻仇? 

但于修的人生只有两件事，那就是妻子与武术，而且因为是妻子支持他练武，所以妻子的地位明显更重要。失去了妻子，他没有了存在意义（哲学点说就是出现了“存在意义危机”），武术就顿时成了他的全世界。他很想填补那个巨大的空虚，结果就是靠不断挑战高手去寻找生存的意义，但其实他的目标是结束这一切，也就是“死”。

他说“功夫是杀人技”，所以才要“既分高下，也决生死”，当中死的是谁，其实他不太介意。死的是对手，就挑战下一个高手；死的是自己，就可以去陪妻子了。

致敬

这套电视中的各个高手的演员，都跟武术电影甚有关系。“北腿王”是释延能，也就是《功夫》中腿功那位，是少林寺第34代弟子；“擒拿王”是喻亢，是多套电影的武术指导；“兵器王”与上任“兵器王”是樊少皇和姜大卫，分别有多套武术电影或剧集作品；“内功王”是武指前辈元彬。除了演员更是螳螂拳大师的徐小明、著名武指及导演袁祥仁、著名武指林迪安也有客串。导演也有在访问中提及，此片有对香港武术电影致敬之意。

而主角甄子丹为人熟悉，但其实黄宝强从小就学武，8至14岁更是在嵩山少林寺做俗家弟子，法号“恒志”，因此这次他回到本业，不再作搞笑角色，演出凶狠杀手，亦大获好评。

心意六合拳与“先拳后兵”

甄子丹在戏内有一段口诀，帮助警察查案，被很多人引用 (在戏内说这对白时，有种因对武术的痴迷而来的压迫感，或者甄子丹与王宝强的角色也就一线之差)：

肩与跨合，肘与膝合，手与足合。擒是死的，拿是活的。先拳后腿次擒拿，擒拿有成，方进兵器。兵器乃手足之延伸，所谓人器合一。心与意合，意与气合，气与力合。内阴外阳，内外贯为一气。一形不顺，难练它形。

当中“ 肩与跨合，肘与膝合，手与足合”及“心与意合，意与气合，气与力合”，前者是心意六合拳中的外三合，后者是内三合，“内外如一，成其六合”。但拳谱中说“六合”时，也有说是“眼与心合、心与气合、气与力合”。至于口诀中的其他部份，就未有找到是来自什么武术。

在此抽身出出来讨论一下，当中说到“先拳后腿次擒拿，擒拿有成，方进兵器”，看起来“循序渐进”，但其实不太必要，尤其是兵器。很多门派都有拳术与兵器，当中一些手法、步法是有关的，有一定基础然后才学习兵器当然是好，但在学习上次序其实也不一定要如此。

最简单的例子是，很多玩欧洲剑、剑道、剑术等等的人，也是一开始就练剑，也没有练拳术，亦不见大问题。过去武编参加过的台湾HEMA活动，当中也有很多没有任何武术背景的人参加：

另外，兵器对打与拳脚对打的差别也很大，拳脚有抗打可练，兵器就没有抗打可言。因此虽然“如何先击中对方的同时不被对方击中”在拳脚和兵器中都适用，但在前者仍可“硬食”，后者就不可以，当中有著质性差别，故此技法亦有差别。甚至反过来，一些拳术本来是来自兵器，透过练习兵器，可能更能体会动作当中的含意。

不知大家对此又有什么看法呢?

一个人的浪漫

只是，不能否认在现今世代，功夫不再是杀人技，起码不是最重要的用途。那么在这个情况下，武者学武的意义何在？大家学武至今，或者都会被问过“你练这么多，你够AK47打吗”之类的问题。

是的，没人可以练到肉身挡子弹，但仍有多种回答此问题的答案，例如“武术现今是种比赛模式”，就像你不会去问跑一百米的运动员“你练这么多，你够法拉利快吗”一样；

亦可以答“武术除了搏击，亦有历史文化、品德培养等等要素”，因为除了技术外，武术的其他面向一直都很重要，尤其在个人成长上；

也可以直接说“打拳是为健身、为开心”，人类娱乐一向也没有理由，很多运动的专门技术对日常生活的帮助也不大。足球技术就不见得在日常生活中起了很重要的作用，但足球仍是个受欢迎而且有意义的运动；

更狠的大概是当别人问你这条问题，直接说“那我们现在打一场，我赤手空拳，你拿你的AK47出来”。

确实武术与其他运动相比，其防身能力还是从根本上高出很多，毕业武术与搏击就是“人打人的技术”。虽然不建议街头冲突，但冲突不是想避免就可避免的，当冲突来到，懂一点总比不懂好。Joe Rogan也在其节目中被问过学习巴西柔术的实际意义，他说“Well，如果我跟你打起来，我可以杀死你”：

而在戏内对于这个问题，并没有正面答案。但电影背景仍是在武术“无所用”之下，大侠唯有隐于市，去当货车司机、厨师、电影武行、纹身师、艺术家等等。在这个角度下，就更能见到王宝强角色的“浪漫”：全套电影中只有他执著地追求已经不再有意义的“天下第一”，追求“真正的”武术成就，假如追求失败就是死，把武术带回他认为的“杀人技”时代。

“一个人的武林”可以是指当了天下第一后只有一个人，也可以指仍身处这种意义下的武林的人，就只有他自己一个。

延伸一下，“时代问题定义一个时代”，武术发展到目前，是要使技术竞技化运动化？是要向文化方向发展？还是只保留当中防身的部份？当我们说传承时，又在传承什么？传承的意义又是什么？这些问题都值得大家深思。