【剑术】舞台剧《坂本龙马之背叛》 日本人如何论英雄?

撰文: 赖家俊
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“所谓英雄,就是走自己的路的家伙。”这是江户幕府末年思想家、倒幕维新志士坂本龙马(下文简称“龙马”)曾说过的豪情壮语。这位为现代日本诞生立下丰功伟绩的人物,在快要功成身退时遭到暗杀,其事迹一直不断为人传颂,亦成为日本一种精神象征,英雄典范。香港剧团“剧场空间”将于十二月上演舞台剧《坂本龙马之背叛》,让观众认识这个一代武士如何带领人民走向新时代,【武备志】便访问了舞台剧导演和参演演员。
文、摄:赖家俊

《坂本龙马之背叛》原著为日本著名编剧成井宽作品,故事讲述日本幕末时代,幕府阵营新选组队士立川迅助为了调查一宗命案而混入以龙马为首的维新志士集团。然而经过长时间和敌人相处后,迅助开始质疑无止境的残酷战争是否真的可以为百姓带来和平幸福?


本剧是以主角新选组卧底立川迅助(虚构人物)的视角来阐述剧情,包括迅助如何看剧中重要人物坂本龙马。剧团艺术总监及本剧导演余振球表示,本剧希望探讨日本文化中英雄是怎么,而明白日本人如何看待英雄时,大家便会明白为何剧目以“背叛”为题。

(右一) “戏场空间”艺术总监及本剧导演余振球。

日本人英雄观念

“江户时代好多人怕新选组,尤其他们‘恶即斩’信念,但到现代却有很多人崇拜新选组成员,例如斋藤一、土方岁三等。同样,龙马也是日本著名历史英雄,两班都给人视为英雄的人,却为了不同价值而冲突。日本人对英雄概念与我们中国人很不同,不是以成败论英雄,而是以武士道准则来衡量。只要符合武士道价值,就算政见不同但都会让人佩服尊重。所以这个剧没有大奸大恶之人,每一个人都有自己信念,当中甚至有为信念杀人。我们现在当然不认同杀人方法,但历史上他们是这样处事。”

余振球表示,这个剧想探讨一个人如何面对自己与自己冲突。剧中没有所谓忠奸角色,每个人都是善良,所以当中角色在遇到不同价值选择时会产生冲突。一些人会后悔过往选择,会去道歉,甚至会背叛自己过往价值和承诺。

“剧目‘背叛’直译自原著剧本。剧中涉及维新志士、新选组、新选组内卧底、亲幕派内部等等,每个群体之间都会因一些原因有不同群体和内部冲突,角色有不同抉择。”
 

舞台动作打斗辛酸

本剧演员文杰聪,习多年咏春,曾演出多套涉及动作打斗的舞台剧,他认为对习武者来说,舞台动作仍然是十分难演。

“记得多年前电影《叶问》还未上映,我们已有关于叶问舞台剧。剧中我们有些演员都学过武,懂就力,但正式公演时太入戏会收不及力。尤其在台上实时打三四分钟,其实十分辛苦,你很难不透大气。记得有场我演配角已给‘打死了’,主角继续打,但前排有观众说察觉到我仍然在透气。而拍兵器交锋比演拳脚打还难,因为从对劈声音观众会分到物料,但又不可以用真金属。所以在舞台演兵器对打时,通常会开大音乐,让音乐掩盖了兵器交错声音。”
 

演员文杰聪曾学习咏春,参演多套武打舞台剧。

文杰聪补充,这次学习剑道是全新体验。剑道老师一开始便能看到他有武功底,他之前的武术动作阻碍了他学剑。从前学武会觉得所学最正确,现在见识多了,会反思过往所学,去了解不同武术有何不同特色和要点。

余振球曾执导《细凤》、《胡一刀》和《大刀王五》等武打舞台剧,这次是他第一次执导日本武术武打剧。他表示武术动作全交武术指导、养心馆馆主卢楚先生。根据卢师父建议,日本剑士交战只会一两招便要分胜负,所以这次舞台动作设计会以此为原则。

新时代的开启人

龙马有很多身份,革命家是其中最为常人所道。余振球如此评价龙马:

“‘革命’这词对龙马来说也是太旧了。原著作者并没有把龙马定为革命家来讨论,而是视他为一位思想前卫的人。当人人用草鞋竹袋时,龙马会著靴,他亦不太认真看待日本传统规矩。龙马走得好前,他掀起革命不是要打倒人,而是打倒旧时代。他认为人应向前行,不可恋栈旧时代。龙马为现代日本开了一度门,他要对付旧社会旧世界,而不是人和立场,相信龙马若在今日也是一个走在前端的人物。”

文杰聪则表示,看过了剧本,剧中主角立川迅助与龙马正好是个对比。立川是以一颗赤子之心而慎用武力,而龙马则如很多武术造诣很深的武者,当自己拥有越强武力,便越慎用它,越不随便动武。

是次作品,除了引人入胜剧情外,为了让观众体味日本文化,剑术动作外还引入传统和式乐器尺八和三味线,希望能更丰富观众舞台体验。
 

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舞台剧资讯:
剧目:《坂本龙马之背叛》
剧团:剧场空间
地点:香港文化中心剧场
公演日期:
2019年12月5-7日晚上8时
2019年12月7-8日下午3时
2019年12月6日下午3时

舞台剧《龙马之背叛》海报