【名家】疋田景兼：新阴流分支“疋田阴流”　集合剑术枪术薙刀术

熟悉日本战国史的读者，必定会听过“剑圣”上泉信纲“新阴流”及柳生宗严“柳生阴流”的名字。但其实在信纲门下还有一位大弟子尽得真传，另创出“疋田阴流”。那就是今次要介绍的“新阴流四天王”之一——疋田景兼。

▍“剑圣”大弟子的身世及传说

疋田景兼，通称丰五郎，号小伯，天文6年（1537年）出生于加贺国石川郡（今福岛县）。他是早期跟从上泉信纲学习剑术的弟子之一。有传疋田的母亲是上泉信纲的姐姐，他是个信纲的外姪，所以很早便一边跟随信纲身边侍奉，一边学习剑术。疋田不单剑术了得，更加擅长枪法奥义。
 

据《撃剣丛谈》记载，当天文24年（1555年）北条氏康攻击信纲居住的大胡城，令其开城投降后，信纲便决定出仕于北条的敌人上杉家，成为“长野十六枪”之一。而当信纲与武田信玄、北条氏康的军队对战抵抗时，疋田景兼亦活跃于战场之中。直至长野家箕轮城陷落后，疋田跟随信纲四处旅行普及“新阴流”。

在永禄六年（1563年），上泉信纲一行抵达伊势国。上泉信纲拜访了师从新当流冢原卜传的伊势大名北畠具教，令对方深为拜服。其后，信纲前往奈良宝藏院拜访枪术宗师觉禅法师胤荣，期间被闻讯而至的柳生宗严挑战。柳生先后跟随户田一刀斋及神取新十郎学习剑术，在京畿颇负盛名。

关于挑战的结果有不同的版本，一说是柳生被信纲的弟子铃木意伯以二寸的竹刀击败。另一说法指，信纲派出疋田景兼接受柳生的挑战，不料竟然三度败于疋田手上，但之后要求与信纲再战，再败于信纲。无论如何，柳生在这次挑战中遭到惨败，最终拜服在信纲门下，学习“新阴流”剑术。

同时，疋田景兼也留在了柳生之里，而后因为上泉信纲之子战死，上泉信纲去办理后事，疋田景兼开始独自巡游诸国，继续修行，期间曾担任织田信忠、丰臣秀次、黑田长政等人的兵法指导。其后创制了包含剑术、枪术、薙刀术的“疋田阴流”，与柳生宗严的“柳生新阴流”不同，皆为“阴流”分支。

▍“柳生新阴流”比“疋田阴流”更为人所熟知？

对上泉信纲一生授与“印可状”的历史有不同说法。据《定本大和柳生一族》，指信纲在永禄8年（1565年）授与柳生宗严及胤荣“印可状”，在永禄10年（1567年）把“印可状”授与丸目长惠。据《兵法由来觉》，则指疋田景兼亦被授与“印可状”。

上泉信纲 创“新阴流”授予弟子众，他曾随爱洲移香斋习“阴流”，留下来的后人全称“新阴流”。三者皆创立了各自的门派：柳生的“柳生新阴流”、丸目的“体舍流”、疋田的“疋田阴流”，三者同属“阴流”之下。

有说法以“政治”方向，尝试解释为何“柳生新阴流”往往被认为是“新阴流之嫡流”。“柳生新阴流”之所以声名大噪，很大程度因为柳生宗矩在1594年成为德川家康的剑术指南役，即江户幕府的剑术教练，更接受了500石的领地，成为大和国柳生藩的初代藩主。反观疋田景兼，他曾担任织田信忠、丰臣秀次、黑田长政等人的兵法指导。在江户幕府眼中，疋田乃侍奉过自己的对手，因此让柳生流能扶摇而上，对“疋田阴流”则不加重视。

▍疋田之死与武艺承传

疋田景兼之后出仕于丰前小仓的细川家及肥前唐津寺泽家。在文禄4年（1595年），景兼剃发辞退职务，自称栖云斋，四处修行六年。相传期间，柳生宗严嫡子新次郎来访，景兼把武艺以口头方式传承给对方。据说，最后疋田景兼在流浪中死于大坂城。

疋田景兼的武术由儿子疋田景吉继承，之后由山田胜兴继承并且称为“疋田阴流”。此外，也有寺泽半平、上野景用、坂井半助、香取新左卫门、中江新八、猪多重能等弟子。

时至今日，疋田阴流剑术和新阴疋田流枪术仍在肥后、鸟取流传。