【轻熟女煲剧】面纱下的凌辱痕迹 女儿要求婚姻自主遭荣誉处决
《死于父手》－一个关于荣誉处决的悲剧。
自由，在某些国家是最低层次和不屑一顾的追求。当你仍觉得自己处于相安无事和理所当然的境况，可能已经被它慢慢侵蚀了你的理智。站在中庸甚至底层的人，可能自以为高高在上。比上不足、比下有余，真的足够了吗？
只有一集的BBC剧集，改编自2003年巴基斯坦裔女生Shafilea Ahmed的谋杀事件。从故事开头就已经知道结局－父亲把女儿杀掉，自己则从天台一跃而下，然后人们蜂涌而至。女主角 Salma自小丧母，跟父亲Shahzad和弟弟Hassan同住伦敦郊区。她性格开朗活泼、同时亦带点狂野任性。在父亲严格的管教下，亦总算把她的反叛压制住。她有一个情投意合的男朋友Imi，同时，她有一个无趣的未婚夫Haroon。这场婚事，是建基于父母之命，媒妁之言。两家人同是漂泊异乡的同胞，Haroon的父亲更加是Salma父亲的上司。即是说，婚约誓必履行。自由和礼教，Salma最终选择了后者。就在定婚当日，一个和男友的吻别，让未婚夫发现她的“不忠”，继而将消息一个接一个传回Salma父亲耳中。婚事告吹，家族名誉扫地，Salma还天真地以为可以重归原点，没想到事情发展到不可收拾的地步......
“父亲，让你受伤了。对不起，我让你失望了。我知道这是很困难的事，这感觉不像你。父亲，我知道你想让我快乐，而我也想你快乐。我们可以互相帮助大家吗？我希望可以。”
关于荣誉处决......
这个一点也不荣誉的荣誉处决（Honor Killing）通常发生在印度、巴基斯坦、阿富汗等保守地区，只要妳的行为被认定为有损家族名声，常见的情况有被强奸、打扮过于时髦、拒绝指定婚姻等，就将会由近亲进行“清理门户”，以极刑处决。在巴基斯坦，每年有平均1000名女性死在“贞节牌坊”之下。然而，法律不但没有保障女性，更以伊斯兰教义肆无忌惮剥削人权。幸存者会被逼原谅施虐者，当受害者死去，就会由她的家庭替她原谅。
2016年3月，《河中女孩：宽恕的代价》夺得奥斯卡最佳纪录短片，改写了巴基斯坦女性的命运。同年的10月6日，新法案规定，进行荣誉谋杀的施刑者不得依靠家庭成员原谅而逃过法律制裁，并将接受至少25年的监禁判刑。尽管新例的执行未知成效，亦有可能令“被自杀”的问题增多，但至少，他们不能再恃著教条明目张胆地“行刑”。
“如果这是跟我的幸福有关，那为甚么只有你一个人在笑？”
面纱下的凌辱痕迹
伊斯兰教所信奉的《可兰经》对性别观有这样的教条，其中在第2章223节中提及：“你们的妻子好比是你们的田地，你们可以随意耕种。”女性在性行为上，连拒绝的权利都没有。女人，亦好比是男人的财产之一。剧中Salma一家移居英国，在西方文化“侵略”下，她偷偷同男生约会、暪著父亲用另一部电话传暧昧短讯、更跟男友有亲密的行为.....似乎每一项，都可以把她定罪。
在第4章15节中提及：“你们的妇女，若作丑事......你们就应当把她们拘留在家里，直到她们死亡，或真主为她们开辟一条出路。”另一句常被引用的，在第4章34节：“男人是维护妇女的，因为真主使他们比她们更优越，又因为他们所费的财产。你们应该劝戒她们，可以和她们同床异被，可以打她们。”自古以来，伊斯兰的男人就是抓紧被真主赋予的光环侮辱女性，甚至任意操纵她们的生死。每个宗教都有它所信奉的经典作成为行事的依归，问题是，人们要怎样翻译和诠释，它的教义能否与时并进而历久不衰？抑或只是狭义地适用于当时？正如基督教中“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”亦不是叫你任由别人欺压，而是要叫你不与恶人作对。忽视上文下理、断章取义、不求甚解，正正就是令人对某些宗教作出质疑的原因。
“妳是我们最珍重的瑰宝，不要告诉妳弟弟。”
怪不了女儿 怪不了父亲
坦白说，这套剧为伊斯兰家庭增添了不少“人情味”。它跟你在新闻所看到的冷血父母不一样，或许你会因此多了一份同理心。故事中的父亲爱女心切，从小事上就知道，只是保护她的方法用错了。而女儿亦非一味反叛，在两难关头，她选择忠于自己的家族，跟自己不爱的人结婚。可是，女儿跟其他男人暧昧的事已经传开，亲家更加羞辱他的家族。她的“恶行”就像墨水般沾污了整盆水、整个家族。亲手抚养成人的女儿，你以为他下手很轻易吗？如果女儿苟且偷生一辈子，还活得成吗？这怪不了女儿，怪不了父亲，要怪只能怪扭曲了的价值观和事不关己、己不劳心的冷漠社会。戏剧归戏剧，回归现实后，仍然有千千万万个女性面对著如同样的问题。罗马的建成，需要的是两性共同努力。
她们从出生起，就活在被摆布之中。被指定的婚姻，被指定的人生，连生死也是被指定的。