教育人民“舍己为国”引发二战 日本欲重提教育敕语惹强烈反弹
较早前日本首相安倍晋三内阁通过会议，宣称不排除把《教育敕语》作为道德教材。此举惹来强烈反弹，在野党、学者、评论等均表示质疑或反对，担心安倍让日本重返战前时代。《教育敕语》是甚么？为何会被视为洪水猛兽？
正当森友学园事件未了之际，森友学园旗下幼稚园要求学生背诵《教育敕语》泛起千重浪。日本在上月31日通过内阁会议，认为“只要在不违反宪法与教育基本法下，不否定把《教育敕语》排除在教材之外”。
文部科学省副大臣义家弘介亦表示“朗读《教育敕语》本身并无问题”，大臣松野博一更提出看法，认为在经过深思熟虑的情况下，把《教育敕语》用于道德教育课没有问题，此言一出随即引来哗然。
危难之际应舍己为国 被利用成战争工具
《教育敕语》是日本明治天皇颁布的教育文件，是日本战前与战时的教育主轴。《教育敕语》内有12项道德项目，包括“孝顺”、“兄弟和睦”及“父妇融洽”等，但其中最具争议和最重要的部份，是未句“一旦缓急，则义勇奉公，以扶翼天壤无穷之皇运”，意即国家危难之际，国民应当舍己为国。
为人所不知的是，当年在《教育敕语》编成之际，时任文部大臣西园寺公望认为此句“过份侧重国家主义，忽略了日本作为国际社会一分子的职责”，希望起草修改。然而提议被无视，起草最终搁置，结果《教育敕语》在战时被政府利用，鼓励人民为天皇舍弃生命，投入战争，为日本带来灾难。
因此战后，日本国会在1948年以“教育敕语把国君主权与神话视为一体，违反人权，有违国际信义”，宣布《教育敕语》“失效”与“排除”，否定《教育敕语》。《教育敕语》亦成为了日本战前的代表物，为战后日本人所摒弃的对象，成为禁忌。
但讽刺地今天日本政府竟亲自重提旧事，甚至认为可把《教育敕语》重新编入道德教材使用。
教育敕语是毒馒头 来自日本的批评
中国外交部发言人华春莹因此在5日表示，日方应同过去的侵略历史彻底划清界线，不要以错误的历史认识误导国民。其实用不着邻国发声，日本国内已为此吵得热腾腾。
以日本民进党为首的在野党，直接质疑安倍政府是否要“日本重返战前道路”，国会对策委员长山井和则表示要教导如何考顺和睦使用其他方法已可达到：“根本无需搬出《教育敕语》。”
彭博东京支部前国际记者七尾蓝佳在一次电视节目讨论中表示，尽管日本人或许不会因《教育敕语》变成“为天皇而死在所不惜”，“但《教育敕语》要求天皇的臣民‘这样做就对了’，这种‘为了国家’的构造大有问题。”《读卖新闻》前资深记者中村仁亦发表评论，批评《教育敕语》是毒馒头，今天重提它等同与历史相违逆行。
安倍欲重拾“强国日本”的错误
尽管内合官房长官菅义伟表示：“日本政府完全没有在教育上积极考虑重新使用《教育敕语》，回归战前是言过其实”，政府亦解话重提《教育敕语》“只是日本人应该吸取其中正面的部分”。近代史学者辻田真佐宪批评道，《教育敕语》实质是天皇对臣民的道德训诫，把当中的“美德部份”切割出来是可笑的。
近日政府连番动作，从希望把“铳剑道”搬回日本中学体育课武道项目，至重提《教育敕语》，都露骨地显示安倍政府有意一步步把国家推向战前，重拾那所谓的“强国日本”之路，而这是包括自己国民也不愿重走的路，安倍所为可谓犯上明显的错误。
（综合报道）