波兰几近全面禁止堕胎　现代世俗主义迎来逆流？

波兰最高法院上周四（10月22日）的一项判决使得堕胎在波兰几乎被全面禁止，进一步收紧了原本严苛程度已经在欧洲位于前列的堕胎法，这一事件激起了部分波兰民众的愤怒，不惜反抗疫情限聚令、在全国各地进行游行示威。随着美国在同日签署一份有包括波兰在内、超过30国联合签署的反堕胎宣言、美国保守派法官巴雷特（Amy Coney Barrett）其后的任命 ，世界世俗化观念下的堕胎权利似乎迎来1逆流。

波兰禁令：畸形婴也不可弃

在波兰最高法院的此次判决前，波兰法律允许在三种情况下的堕胎行为：怀孕由强奸或乱伦而导致；孕妇的健康受到怀孕的严重影响；以及腹中胎儿经检查被发现存在严重缺陷或畸形。而最高法院此次裁决将第三种情况判作违宪，这在实际上几乎等同于彻底禁止堕胎行为。

根据波兰政府的数据，在2017年波兰全国共计1,057宗堕胎案例中，有近98%（1,035宗）为腹中胎儿严重异常所引发的堕胎，其余两种情况占比不到3%。在2009年至2016年间的数据，基于强奸或乱伦、孕妇生命健康受到威胁这两种情况也基本占堕胎总数的3%到5%之间，前者的案例更是少得接近于零。这意味着波兰女性能够进行合法堕胎的渠道在此次判决后几乎被全面封禁。

对波兰女性有何影响

但这并不代表堕胎行为在波兰会几乎完全消失。事实上，即使在波兰此前的法律制度下，合法的堕胎依然很难获得。这让绝大多数有堕胎需求的女性或家庭转而寻求境外堕胎或自行堕胎。而此次禁令很可能会恶化这一情况，实际上给许多女性造成生命健康威胁。

由于波兰的医务人员拥有“出于良心而拒绝”进行或参与堕胎手术的法律权利，称为“良心抗拒”（conscientious objection），而据路透社的报道，有医生表示他们其实是出于上级的施压不得不“行使”这一权利，拒绝提供堕胎服务——这就使得一些有堕胎需求的女性即使在合法的情况下，也依然无法获得堕胎服务。欧盟2018年的一份报告更指出，由于波兰一些地区的医疗机构全部做出“出于良心而拒绝”的声明——如在有着超过200万人口的喀尔巴阡山省（Podkarpackie Voivodeship）， 当地的居民——无论其堕胎是否合法——都无从获得他们所需要的堕胎服务。

面对这种情况，不少波兰女性选择前往堕胎政策较为宽松的其他欧洲国家进行堕胎手术，如位于波兰西部的德国，或是在孕期24周及22周内允许堕胎服务的英国和荷兰。

但对于经济上不那么富裕的家庭而言，在其他欧洲国家寻求堕胎服务费用高昂，这就迫使他们在没有医务人员指导下进行自行堕胎。一篇发布在《临床妇产科的最佳实践与研究》医疗期刊的研究论文中指出，在波兰，常见的自行堕胎手段包括服用草药、拨打安全堕胎热线来获取服用堕胎药物的指引，甚至还有往女性阴道中插入物体（如衣架）来进行堕胎。

禁令的颁布，很可能会导致更多女性前往国外寻求堕胎服务，并使得许多经济状况不佳的女性进行自行堕胎，置其生命健康与危险之中。

包容精神受侵蚀？

对于这样一条法律，波兰宪法法院的首席法官Julia Przyle给出的理据称，在胎儿存在缺陷的情况下允许堕胎，等于遵从了优生学的原则，因而否定一个未出生的孩子的生命权，而这是与宪法相悖的。Przyle的此番论述代表了各国由天主教主导的反堕胎阵营的核心论点：堕胎等于杀人——而这亦是反对和支持的双方的根本分歧所在。

但堕胎是否真的等同于杀人，基督教和世俗主义对其有着截然不同的看法，前者不容许任何讨论的空间，后者却对不同的判断持开放态度，给予它们平等的对待，且不以任何有争议的判断为公共政策的唯一主导——这正是世俗主义之下对于不同价值体系互相包容的精神的体现。

但在波兰通过进一步收紧堕胎权限、或是强迫医务人员做出“良心宣言”，无异于将这样的伦理观强行施加于所有民众身上。而波兰的天主教会近几年来毫不掩饰地通过向议员施压等方式干涉立法，推动禁令的落实，更引发了民众的愤怒和愈发激进的示威活动。示威者举起写有“我的子宫不是你的教堂”或是“我来决定信仰，而不是被信仰所决定”一类的牌子，便表达了这样的心声。

在一些宗教传统深厚的欧洲国家，尽管堕胎行为在伦理观上与天主教教义相冲突，但仍被视为个人基于自身价值观的选择而被尊重和。这种包容性尤其在2018年爱尔兰使堕胎合法化得到彰显。当年，有着深厚天主教根基的爱尔兰通过全民公投，实现了堕胎合法化，引发了国际社会的关注。该事件似乎标志着无论在宗教背景多么深厚的国家或地区，民众的个人价值选择能够被尊重。

但从波兰宪法法院此禁令,到大西洋彼岸的美国保守派大法官巴雷特获得任命很可能会推翻保护女性堕胎权的罗诉韦德，这一系列事件似乎表明，几年前爱尔兰堕胎合法化所象征的世俗主义包容精神迎来一股逆流。