烽烟四起加勒比︰卡斯特罗与拉美反美

撰文: 释仁
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作者|释仁

 

古巴前领导人菲德尔.卡斯特罗(Fidel Castro)于日前11月26日逝世,终年九十岁。卡斯特罗于五十多年前,和他的战友——著名的哲・古华拉(Che Guevara)和弟弟劳尔经历了三年游击战,最终在1959年推翻了亲美的巴蒂斯塔政权,建立了以共产主义为指导思想的古巴共和国。尽管面临著美国的长期封锁,古巴却一直维持著不俗的经济发展。

卡斯特罗于1926年出生在一个贫苦的西班牙移民家庭,从小就和贫民打成一片。尽管他的父亲很快就透过购置大量田产而发财致富,但卡斯特罗仍然具有慷慨、富同情心等美德。青年时期的卡斯特罗已经对社会不公、政治黑暗表达出愤慨,他曾经组织过种植蔗糖的工人罢工,以反抗父亲虐待雇农。他同情他们的家境清贫,受尽无知、赤贫和绝望的折磨,痛心他们的后代又可能要步他们的后尘,永远不能打破这种社会宿命论。

卡斯特罗曾经多次谈到古巴革命有两个指导思想︰一个是古巴革命家马蒂(José Martí),另一个是马克思。关于马蒂,卡斯特罗在中学时期热衷于他的著作,他曾经对一位巴西的神父说道︰马蒂的思想如此美妙,从马蒂的思想开始,一个人完全可以变为马克思主义者。据报道,卡斯特罗的遗体被火化后,会放在首都哈瓦那革命广场北面的纪念碑供人悼念,而这个纪念碑就是纪念卡斯特罗甚为崇拜的人物──马蒂。

大学期间,卡斯特罗和当时很多年轻人一样,积极投身对抗亲美的独裁政权。他先后到多米尼加和哥伦比亚参加反殖民和反帝国主义的活动。卡斯特罗总结这两场活动的经验,认为拉美的民众虽然具有十足的斗争精神,但没有适合的理论指导,于是他转而研究马克思主义的著作,慢慢形成自己的革命思想。

1953年7月26日,卡斯特罗和165名革命分子向古巴圣地牙哥的蒙卡达兵营以及巴亚莫兵营发起进攻,力图一举推翻巴蒂斯塔政权。但最后失败被捕,并在受审期间发表了著名的辩词《历史将宣判我无罪》。1955年,卡斯特罗获得释放。他流亡墨西哥后,马上着手组织反抗军,并于1956年成功登陆古巴红滩,但巴蒂斯塔政权提前得到了情报,在沙滩上伏击卡斯特罗的部队。幸而卡斯特罗的部队还是成功逃进山区,并和政府军展开长期游击战。1959年,卡斯特罗成功推翻亲美的巴蒂斯塔政权,建立现今的古巴共和国。

 

拉美早年的反美主义

在拉美人民的心目中,古巴革命从来不只是古巴的国别史而已,而是代表了整个拉丁美洲反抗欧美帝国主义,争取政治、经济和文化独立的重大事件,换言之,古巴革命其实是整个的拉美地区对抗欧美霸权运动的一部份。

事实上,拉美国家与美国的积怨由来已久,早在十九世纪初年,拉美国家的人民已表现出对美国的不信任。1823年,美国总统门罗(James Monroe)发表了著名的《门罗宣言》。宣言表明,欧洲国家如果进一步对北美和南美的土地进行殖民,和对已独立的美洲国家继续干预的话,美国都将视为侵略行为,并会适时介入。宣言一发表时,大多数拉美人民表示欢迎,普遍视美国为美洲的保护者。但其后的事实表明,美国为了自身的利益考虑,往往会极力避免和欧洲列强发生冲突。1825年,墨西哥外长照会美国政府,表示发现法国在马提尼克岛集结大量军队,要求美国出面干预,防止法国进一步入侵拉丁国家,但美国不予理睬,《门罗宣言》好像成了一纸空文。

著名的拉美独立领袖玻利瓦尔(Simón Bolívar)对《门罗宣言》提出了质疑,认为宣言为美国入侵拉美国家铺好道路。因为美国可藉宣言防止欧洲国家插手拉美,顺势把拉美国家孤立出来,这样美国就可以免于欧洲列强的干涉,独自渗透,甚至入侵拉美国家而无后顾之忧。拉美人民已经隐约地感受到宣言是糖衣毒药。果然在宣言发表约20年后,美国从墨西哥手上夺取了得克萨斯,然后又在1846至1848年间爆发了美墨战争。

十九世纪末,拉美国家出现了一位反帝、反美的领袖,他就是卡斯特罗甚为崇拜的马蒂。马蒂早年是一位亲美人士,曾为美国的巨大发展潜力感到鼓舞,甚至表示美国是他“第二个故乡”。但他后来慢慢发现,随著美国社会的急速发展,社会的贫穷悬殊问题严重。美国一方面为了缓解国内的贫富对抗,另一方面要赶上工业化的进程。马蒂指出美国肯定要走上帝国主义的道路。他表示,拉美人们有必要彻底了解的国家就是美国,那个拉美人民贪婪的邻居。

 

平地一声雷

第一次世界大战后,美国成为世界上最大的债权国,欧洲国家在经济方面对美国百般依赖,对美国的横行霸道自然未敢阻拦。由于拥有强大的经济实力,美国便开始肆无忌惮地入侵拉美国家。在1898年至1933年短短的三十多年间,美国先后入侵洪都拉斯、古巴、尼加拉瓜、多米尼加、海地和巴拿马等拉美国家,多达三十多次,数目之多令人瞠目结舌。

在二十世纪早期,拉美人民只以文学创作的形式反抗美国,由乌拉圭诗人罗多(José Enrique Rodó)创作的《爱丽儿》(Ariel)被拉美人民视为反美的文学象征,几乎每个拉美儿童在上学时都读过这部作品。但由于长时间遭到美国的武装入侵,拉美人民放弃了以文学为抗争的形式,直接投身武装斗争,并有效利用游击战术对抗入侵的美军。著名的尼加拉瓜革命家桑地诺(Augusto César Sandino)便身体力行,带领游击队对抗美军。稍后,海地和古巴等地也出现了同样形式的反美抗争。

不过把整个拉美地区,特别是加勒比地区的抗美和革命浪潮推向高峰的,是以共产主义为思想指导的古巴革命。1959年的古巴革命是拉美历史一个重要的分水岭。二战前,美国忙于从1930年代的全球经济大衰退中回复过来。众所周知,美国采纳了凯恩斯的观点,提倡政府积极干预的市场政策,所以美国政府忙于在国内进行投资,因此国策趋于温和。稍后第二次世界大战爆发,美国总统罗斯福既要对付欧洲的纳粹德国,又要在太平洋战场上和日军周旋,根本无暇腾出双手干预拉丁美洲。

鉴于上述原因,1934至1958年,可以说是拉美国家与美国关系较为和睦的时期,然而,1959年的古巴革命犹如平地一声雷,重新唤起拉美人民的抗美情绪,使加勒比地区成为世界抗美的其中一个重要焦点。1961年,卡斯特罗宣布古巴共和国成立后及其后1962年的古巴导弹危机,一时间在拉美地区掀起了一股强烈的反美热潮。古巴革命成为拉美反美斗争中的新高峰,原因在于古巴革命实际上是两大阵营——共产主义和资本主义之间的角力,古巴革命自然成为一件被涂上了意识形态色彩的世界大事。此外,拉美人民有意识地利用马克思主义分析出美国的帝国主义和霸权行为决不是偶然,亦不是个别当权者的贪婪和野心,而是资本主义发展必然出现的结果,换言之,美国到最后必然会露出侵略的爪牙。但马克思主义同时指出,资本主义必然会走到自己的尽头,这无疑为拉美人民的抗美斗争打下强心针,坚信拉美人民最后会取得胜利,而古巴革命只是序幕。

 

展望未来

卡斯特罗于日前走完他波澜壮阔的一生,后人对他的评价毁誉参半。大批在美国生活的古巴人民走上街头,庆祝独裁者的逝世,而古巴人民则为失去革命领袖而悲痛万分,他们担心古巴,甚至整个拉美的抗美运动失去了钢铁意志的象征。而且,近来美国宣布和古巴恢复交往,到底古巴能否保持势头,抑或会慢慢被美国蚕食呢﹖到底古巴,甚至拉美的未来应该何去何从﹖就让我们拭目以待吧。

 

 

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