#MeToo：性暴力以外，更可怕的是系统暴力

作者｜胡雅雯、唐晋滨

在2018年蔓延全球的社会运动之中，#MeToo 以其声势浩大的影响力引发全球关注。#MeToo 运动首先产生于网络世界，是一个旨在揭露性犯罪的 hashtag（主题标签，在社交媒体上以“＃”开首来表示）。事缘2017年10月爆出荷里活金牌制作人 Harvey Weinstein 性侵数十位女性（电影业内占多），之后女演员 Alyssa Milano 在 Twitter 写下：“如果所有被性骚扰或性侵过的女性都能发一条‘Me too’的状态，人们也许能认识到这个问题的重要性了。”Milano 发文当天，这一标签在 Twitter 平台的使用次数就超过了20万次；而在 Facebook，24小时内就有470万人、在1200万条状态中用了这标签。

其后，不单愈来愈多女性在网络上使用这一 hashtag，以诉说自己作为性犯罪受害者的经历；在线下，全球亦有无数呼应 #MeToo 的示威、运动。这些女性希望可以成为一股集体的力量，再次唤起社会对性暴力问题的关注，并将性犯罪者诉诸法律。“#MeToo”这个 hashtag 与其带来的反抗运动，无疑是2018年最受关注的话题之一。

没有 hashtag 的“Me Too”前史

事实上，“Me too”并非始于 Milano 的 Twitter。美国社会运动家 Tarana Burke 在二十年前就关注性暴力问题，从她接触的受虐黑人女性中，她得悉“我也一样”（me too）这个短语能帮助受害者放下被侵犯的耻辱，给予她们力量，尤其是在少数人士的社群。其后 Burke 于2006年首先发起“Me Too”运动，直至今天仍为这些女性服务。

在 Burke 这位“Me too”之母的角度来看，她对于红遍全球的“#MeToo”运动却有所保留。Burke 指出：性暴力的受害者肤色愈白、愈富有、社会地位愈高，则自然愈得到更多的注意。Burke 认为黑色与棕色皮肤的劳动女性、酷儿与跨性别族群，是最被世界忽略的一撮人，她／他们最需要受关注与帮助。可是在每种诉求都要争取成为媒体焦点（不论是传统、网上或是社交媒体）的时代，Burke 担忧 Milano 发起的 #MeToo 运动只集中在较些社会地位较高女性的身上，或会淹没上述有色女性的声音，使她多年来的努力毁于一旦。

另一方面，Burke 表示不论她怎样费尽唇舌地强调：性暴力问题的根源在于权力与特权，但普遍的 #MeToo 运动参与者，都总是将问题理解成个人问题。Burke 指她不希望受害者在打出“#MeToo”的贴文之后，只是让心里好过一些，然后就不知道应该怎么办了。

主观与客观的性暴力

我们在每一则性暴力受害者的叙述之中，几乎都可以听到她们在经历性侵害时痛苦、甚至血腥的身心创伤。斯洛文尼亚哲学家齐泽克（Slavoj Žižek）在《暴力：六个侧面的反思》（Violence: Six Sideways Reflections）中，将这些最可见、带有明显的伤害的暴力称为主观暴力（subjective violence）。你有否曾因 #MeToo 事件中受害者的经历而同情对方，或是对性暴力感到恐惧？可以说，#MeToo 最终能够形成全球性运动，一定程度上正是由于它引发了众多关注者的此类情绪。

然而齐泽克却告诫我们：“对暴力行为的过度恐惧和对受害者的同情，不可避免地变成阻碍我们思考的诱饵。”若主观暴力没有引起我们的感受，那又如何？我们可以想想性暴力普遍得令人发指的巴西与印度，当我们看到“在巴西每分钟就有三位女性被强奸”，这样最具体的事实，在（尤其是身在亚洲的）我们眼中，亦可以变成最抽象的数字或观念。在《A Verso Report》的〈导言〉中 Jessie Kindig 就指出，与其对性侵事件的普遍感到震惊，其实最应该震惊的，是我们仿佛已经将（性）暴力当作平常的想法。

在受害者明显的伤害背后，更加隐匿不见的是促成这种主观暴力的系统与制度，即齐泽克所称的客观暴力（objective violence）。他指出，存在著一种内在于资本主义的基础性系统暴力，它可以是荷里活与麦当劳，亦可以是伊朗的法律制度：被强奸的女性而非强奸的男性被判有罪。主观暴力的行为的确残暴、带来创伤并使愤怒，但难道伊朗这样的法制所加诸于女性的客观暴力，不正是让主观暴力得以可能的条件吗？

#MeToo 在中国也自有其背后的内在逻辑，如中国社会中“权力通吃”的规则、法律上未有对高校提供安全环境的要求、新闻审查对个别性侵事件的掩盖、女性长期不平等的社会文化地位等，这些都接近 Burke 所说的“真正问题在于权力与特权”。

资本主义可以是性暴力的帮凶

在 #MeToo 运动之后，亦有了不少成功的抗争例子。例如据 Jacobin Magazine 报导，2018年9月美国发生一场针对麦当劳的抗争，就是美国本土久违的、以性为诉求的大型劳工运动。女性遭性骚扰／侵犯的情况在美国快餐业向来都极为严重，麦当劳的女性员工最终发起跨越美国多个州份与城市的游行，包括芝加哥、底特律、迈亚美、三藩市等城市，手持写上“麦当劳，从我的胸部移开你的手”（ “McDonalds, Hands off My Buns”）的横额。麦当劳一直对员工关于性骚扰／侵犯的投诉不予回应，这次示威后麦当劳让公开表示会正视问题，例如聘请法律公司协助更新公司的性骚扰政策，及初步计划会与全国性的反性暴力组织 RAINN 合作，为员工提供反性骚扰培训。

资本主义之下的劳动制度，可以成为性暴力的帮凶。在麦当劳的例子之中，当受害者想要向公司投诉被同事性骚扰，她们的个案往往被管理层忽略，甚至反过来被威胁，例如削减上班时数，与被故意安排不便的上班时间。在无助之下，受害人唯有自己辞职，职位就由下一个潜在受害者补上。不论是狼狈为奸的制度与系统，还是实际犯下性骚扰／侵犯的人，都普遍轻视他们加害的女性，认为她们根本没有能力组织大规模的抗争，因此可以为所欲为。

然而，即使有零星的类似麦当劳运动的成功例子，亦不能扫清 Burke 的忧虑。事实上在系统暴力之下，性暴力的情况要远远比我们所见的普遍。比如“#MeToo”爆发的起源地是荷里活电影业，但我们同样可以看到韩国的新闻，指当地影视业女星必须尊守“业界潜规则”（女星要跟监制或导演有性行为，才能保证有演出机会），自杀离世的张紫妍并非个别例子。类似的情况数之不尽，从基层劳工以至电影明星皆有，只是后者要得到关注，远比前者容易。

我们接下来应该做甚么？

自十九世纪以来，历史上无数的女性以血与泪一路走来，为加诸于自己与其他女性身上的暴力起来抗争，以往甚至连“强奸”的定义与罪行化，亦是经过漫长的抗争才赢得。#MeToo 可以当作是这漫长的抗争的一个最新的里程碑，然而如果大家以为指控涉及性侵的荷里活导演及演员，剥夺他们的工作机会（被控性骚扰的荷里活男星路易（Louis C.K.）已经准备复出了），以至审讯与监禁他们就解决了问题，这就正正忽略了造成性暴力事件背后的系统暴力。

在 #MeToo 事件中，当在我们轻而易举地对性暴力的受害者施予同情之时，我们亦要思考如何对那些内嵌于制度中、根深蒂固的权力结构、制度和文化进行颠覆。#MeToo 运动若想真的触及核心 ，撼动根本的、来自系统与制度的暴力，就需要我们对其背后更加复杂的因素不断追问，只有对性犯罪进行持续地、全面地反思和行动，这场运动才能真正发挥其作用。

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