小王子的虚幻世界：读周保松《小王子的领悟》

我只在年青时读过《小王子》一次，当时觉得此书十分造作，我一点领悟也得不到，不喜欢，以后亦没有给它第二次机会，这负面的观感保留至今。早阵子终于重读了《小王子》，读的是嘉芙莲．伍德丝（Katherine Woods）的英译（当年读的是中译，但没留意是谁翻译的）；依然是不喜欢，甚至是比从前更不喜欢。

去年暑假期间，收到周保松从香港寄赠的新著《小王子的领悟》，题字是“伟雄兄闲读”。朋友这么有心千里寄来的著作，而且是一本很快可以读完的小书，我又不是没有空闲时间，应该立刻拜读；可是，将这本书放上书架后，我便一直没有动过它，因为我认为应该先重读《小王子》，但我却提不起劲那样做。我只在年青时读过《小王子》一次，当时觉得此书十分造作，我一点领悟也得不到，不喜欢，以后亦没有给它第二次机会，这负面的观感保留至今。早阵子终于重读了《小王子》，读的是嘉芙莲．伍德丝（Katherine Woods）的英译（当年读的是中译，但没留意是谁翻译的）；依然是不喜欢，甚至是比从前更不喜欢。然而，我还是读了《小王子的领悟》，而且读后决定写一篇文章，但这篇严格上不算是书评，因为我的目的不是评价《小王子的领悟》，而是透过讨论这本书的内容来说明为何我这么不喜欢《小王子》。

纽西兰哲学家安妮特．贝尔雅（Annette Baier）在〈如何失去朋友：一些简单的方法〉一文这样写：“除非你打算写一篇吹捧的短评或推介，而不是有批判性的评论，给朋友的著作写书评是十分不智的，即使你相信假如易地而处，你会接受那位朋友（或以前的朋友）写的有批判性的书评。”〔注一〕贝尔雅说的不无道理，但当然也有例外；无论如何，我写的这篇既然不算是书评，大概不必忧虑贝尔雅说的；况且周保松气量恢宏，就算他视我这篇为负评，相信也能客观地考量我的论点。另一方面，我没期望能藉这篇文章说服周保松改变他对《小王子》的看法，因为我们对《小王子》的不同评价很可能是源于世界观上的根本分别。

像《小王子》这样的寓言式著作，可以有很多不同的解读；我基本上同意周保松的诠释，并欣赏他写得清晰简洁而生动有趣，其实，正因为这样，他这本书才可以帮助我表达对《小王子》的不满。可以讨论的东西实在太多了，但以下我只集中解释最令我不喜欢《小王子》的三大点。

〔注一〕 Annette Baier, Reflections on How We Live (Oxford: Oxford University Press, 2010), p.235.

〔注二〕 这个研究结论得到很多心理学实验支持，可参看以下短片：https://www.youtube.com/watch?v=8hLubgpY2_w。

〔注三〕 关于爱与爱的理由两者的关系，美国哲学家哈里．法兰克福 (Harry Frankfurt) 在 The Reasons of Love (Princeton: Princeton University Press, 2004) 有不少洞见和精到的分析，尤其值得参考的是第二章。

〔注四〕 网志《译者之言》有一篇文章讨论“apprivoiser”的中译，值得参考：http://victranslates.blogspot.com/2016/06/blog-post_77.html