“台湾之光”与“面包”的谬误：蔡英文得不了人心　台湾也富不了

近期，在两岸社会闹得风风火火，便是台湾知名面包师傅吴宝春一纸声明。台湾人骂他“九二面包”，大陆人骂他“台独面包”，台湾之光何以走入此窘境？

谈恋爱时，有句耳熟能详的话：“你要爱情，还是面包？”看似必须从中做出抉择，其实并不一定如此。因为爱情与面包，从来就不是势不两立的仇敌。

同样的，作为“台湾”之光的面包师傅吴宝春，并不意味著被冠上“台湾”就只能守护台湾。真正需要理智衡量的是：为什么吴宝春只能被迫二则一的选择与局面？

“台湾”之光的原罪

台湾知名面包师傅吴宝春，曾代表台湾在2008年路易乐斯福世界面包大赛决赛获欧式面包个人优胜、2010年获世界面包大赛冠军，自此之后，被誉为“台湾之光”。

值得注意的是，台湾有一吊诡的情况，只要背上台湾之光，其社会就会有一块很深的“台湾情节”，并用于区分“中国”与“台湾”的差异，强调这是“土生土长”、“国产自制”，或可直接帮他安上“天然独”的形状。

加上台湾媒体的扭曲报道指出，吴宝春曾在受访时表示，希望争取全世界的市场，亦即不会专注大陆市场。经台媒报道后，却将之简化为“饿死也不去大陆”，正好与台湾过去有句话“肚子扁扁也要挺阿扁（陈水扁）”有异曲同工之妙。

在这般言论及台湾价值“点满”的拥簇下，自然引起大陆网民的反感。更何况，吴宝春预计在上海开设第一门店，大陆舆论当然不放过任何“染独”契机，纷纷扬言抵制。

不堪商业压力的吴宝春，也要发表声明，支持“九二共识”、“我是中国台湾人”等，澄清大陆舆论对他的疑虑。但是，这一声明也迅即在台湾社会引发争议。

古语曾说，所谓的“顾此失彼”，吴宝春当下最能体会。

吴宝春事件　现阶两岸关系的缩影

然而，曾几何时，台湾人到中国大陆开创事业，要如此不堪，被逼著在众人面前拷问，究竟“价值与面包，孰轻孰重？”翻开层层面纱，乃是两岸现今紧绷的局势所促成。

针对吴宝春事件，蔡英文指出，这件事“反映出一个现象，也就是中国以政治扭曲经济和贸易活动，每一天生活里面都存在，全世界也都存在，是很多国家共同关注的议题”。她特别强调，在胁迫下说出几乎是标准化的说词，台湾人都看得懂，这些都是政治压迫，台湾人不会接受，世界上的人也不会接受。

的确，蔡英文的谈话，点出部分事实，台湾人到中国大陆工作，不需要受到“猎巫”式的政治审查，这对于两岸共融，毫无帮助，甚至助长了分离主义的芽苗。但另一部分，蔡英文没说出口，她理当负起“吴宝春事件”，及两岸关系陷入冰点的责任。

长期以来，中共皆持续强调“友台、爱台”的一中原则，即便蔡英文还未回复两岸关系的答卷，但北京态度始终不变。

即使蔡英文不承认、不回答都无所谓，但自上任以来，不断的在公开场合，指责北京染指台湾、打压台湾，随著台湾地方选举到来，蔡英文及民进党的攻势越趋凌厉。同时，在中美贸易战的风口浪尖上，更选择美国，一搭一唱的消遣北京，善尽蔡口中“棋手”的角色。

这一切种种作为，叫两岸关系如何变好？到头来，谁的伤害又最深？

是在两岸之间穿梭的一般台湾人，不仅要担心过去是否有“台独”言论，也要担心一旦发言“我是中国台湾人”，引起台湾社会的厌恶。这般里外不是人的情况，曾誓言“做为台湾人民靠山的政府”，蔡英文舍得？倘若，蔡英文仍不深刻省思，持续与中国大陆对抗、撕裂两岸关系，只会让中共加大对台施压的力度，以致于有更多的“吴宝春”再现。所以，回过头来看，“你要价值，还是面包？”都只是一个误导人们视野的陷阱。

追根究柢，仍是蔡政府的两岸关系。蔡处理妥当，功德圆满；反之，蔡英文将持续落不得人心，台湾也富有不了的悲剧。