【何东姊妹．二】住Hall＝不务正业？　大学生从打波学做人

在搜寻器输入“港大舍堂”，大部份相关新闻均关乎“欺凌”，香港大学的舍堂文化，是否如此不堪？这种流传逾半个世纪的文化，本质到底是什么？
Dem Cheers的动作整齐、一致，有人说是军训，猜想舍堂之内，是否高压管治；为何港大学生们不是安安份份地住在“宿舍”，非要搞那么多活动、坚持异相的所谓传统？
透过何东女子曲棍球队（何东女曲）的故事，或许能了解多一点什么是“舍堂教育”，这种教育又如何以运动作为其中一个媒介，令年轻人从笑与泪中长大成人。
（此为“何东姊妹”系列的第二集）
摄影：梁鹏威

上集采访过何东女曲的晨练，一星期后的黄昏，我们再临沙湾径运动场，内里正上演一场何东对圣约翰学院（St John’s College）的女子曲棍球赛。

沙湾径运动场，即何鸿燊体育中心，香港大学最流行的3种“New Ball Games”──多数人在大学才由零学起的球类运动，包括曲棍球、垒球和棍网球，练习及比赛场地也在此。许多学生的梦想始于此，也终于此，毕竟入住舍堂并参与运动队伍的年轻人，都以舍际运动比赛（Inter-hall Sports Competitions）为目标，与中学学界赛事大同小异，分别只在于是为所属舍堂争取荣誉，前港队泳将方力申、陈宇宁及香港7人榄球代表李卡度，也曾代表舍堂出赛。舍际赛事的关注度，甚至比校队赛为高。

何东最终以具组织性的打法，以2：0击败圣约翰学院，由于尚在分组赛阶段，观赛的人不算多，但打气声此起彼落。赛后，两间舍堂按照传统，来观赛的宿生列队唱歌，向球队及教练的努力致意，“With our hearts and spirits united, we will overcome and overcome…”何东这首名为《Our Song》的歌，象征著其核心精神──团结。

不叫宿舍叫舍堂　由运动开始的舍堂教育

香港大学的“舍堂”不叫“宿舍”，部份是源于英国大学的College System（学院制），为学生提供宿位之余，亦让宿生透过群体活动及担起某些义务，来进行“舍堂教育”；不同舍堂亦有不同风格，何东夫人纪念堂作为全女宿，以“团结、搏尽、Tough and Strong”为精神；相邻的利玛窦宿舍，是“Where Boys Become Men”，圣约翰学院则强调“Breeds the Excellent”……无论想带出哪种精神，运动总是当中重要一环。

May the game today bring wisdom to the game of life.

“虽然运动只是舍堂的其中一部份，但舍堂教育想带出的精神，跟团体运动的意念脗合，”Andreina在这场比赛中攻入一球，曾是宿生会主席、在何东打了5年曲棍球、入选过港队的她，感受最深，“团体运动需要大家有共同目标、一同投放时间，能最直接地感受到何谓团体、责任及承担。”队员不能无故缺席操练、缺席也要交待；队长要按每个队员的强弱项决定训练内容，也要团结球队；教练是来自利玛窦宿舍的男生，凭不算丰富的经验教导一群女生，也是一大挑战；加上大家同是学生，在学业、在家庭亦有重责，并非人人都能做得尽善尽美，但至少从中明白何为承担。

从团体运动　学会和而不同

舍堂不是乌托邦，不会只得快乐一面，撇除恶质的欺凌事件，一间舍堂、一套方式，强调团体生活的文化，也不见得每个入住的人都能接受，关于舍堂文化的争议，往往由此而起。单是何东曲棍球队，20多个队员背景、性格各不相同，天天紧密相处，磨擦不会少，却是学懂待人之道的契机。

作为现任队长之一的Phoebe，亦曾因打波而与同房起冲突：“当时我的同房仍是曲棍球队的队友，我却觉得她不够上心，因而意见不合，但其实是大家的表达方式不一样，只要花时间一起坐下谈谈，会发现其实大家都很努力。”另一队长Cherry也道：“当大家都很紧张，就会有很多情绪在当中，若大家都不用心了解对方的想法，就很易有误解。”

在球队中资历较深、技术较好的Andreina坦承，自己曾经因求胜心切而迷失：“因为太想大家一起赢，曾经觉得，为何只得我在努力，其他人却不努力？慢慢却发现，其实每个人都有自己努力的方式，互相鞭策之余，更要互相体谅，以欣赏的角度去鼓励其他人。”但正因这种成长，花费在球队及舍堂的光荫，才不枉过：“住Hall及打波学到的，往后也能用出来，不会是浪费时间。反而自己不单是死读书、不单是有好的成绩，可以令自己准备得更加好，成为一个准备好要踏入社会的人。”

体谅、尊重、付出等核心价值，在现今社会已悄然流逝，然而听着女孩们的感言，却发现这群20出头的女生放下手机、拿起球棍，在同一舍堂日夜相对，却有所领悟。在高举个人主义、手机不离手的世代，躲在屏幕后动动手指，说话如何伤人也不需负责，从关爱座之争，到不求证、先批斗的文化，慢慢地，我们也习惯了这种冷漠，忘了面对面的用心交流，才是一切关系的根本。