六姊妹剧评｜陆毅新剧夺全中国收视第一 勾勒跨时代女性自强面貌
“从前，车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。”、“从前，车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。”
近几年，大陆影视圈刮起了怀旧风。一部部年代剧的爆红，反映的是人们对过去美好时光的怀念和对如今快节奏生活的观照。
大年初六，于CCTV-1黄金档、腾讯视频开播的陆剧《六姊妹》，以年代气息十足的社会风貌、平民百姓的生活点滴、真实细腻的家庭情感和丰富生动的群像塑造，迅速成为这个春节最让人惊喜的一部阖家欢大剧，并在互联网上引发热烈探讨。
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剧集播出以来，酷云收视峰值屡创新高，已达3.7514%；CVB中国视听大资料黄金时段收视破4，居全中国全部频道电视剧收视率第一；腾讯视频站内热度值也已突破26000，开播三天即进入“爱看俱乐部”。
《六姊妹》以20世纪60年代至21世纪初的皖淮小城淮南为背景，讲述了田家庵区老北头何家老一辈及六个女儿的人生悲喜剧。剧集凭借强制作和强阵容，融合了年代氛围感和符合当下时代情绪的女性自强主题，以新人物、新视角、新话题的多重创新，为年代家庭剧做出了全新开拓与升级。
前几集中，何家人在物质相对贫乏的年代里积极进取、相依相偎，虽有摩擦却不乏温暖的互动，不少兼具当下性和时代典型性的情节令人印象深刻。
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一件红毛衣一件红毛衣 编织出三代家庭亲缘的命运图景
追本溯源，《六姊妹》原小说作者伊北生在淮南田家庵，《六姊妹》的故事框架正是由伊北在实际生活之中提炼出来的。制作方也充份调动五感，尤其是视觉、味觉、触觉，还原并呈现了安徽淮南上世纪60年代以来的社会和生活图景。首先就是在主角们的衣食住行方面下功夫。
视觉方面，何文氏（奚美娟 饰）带著孙女何家丽（王墨瞳 饰）从扬州坐船到淮南田家庵。下船后，可见60年代淮南小城中人们普遍以青、灰色棉麻质感的服饰为主。灰墙上“自力更生，艰苦奋斗”的标语，则是当时朴素而昂扬向上的时代氛围的体现。
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其次是味觉。俗话说民以食为天，《六姊妹》开篇花费不少的篇幅，聚焦在“吃什么”、“怎么吃”、“如何吃得好”上，生活气息十足。
例如为了给刘美心（邬君梅 饰）改善伙食，何常胜（刘钧 饰）给其准备了小米粥、鸡蛋补身体，偶尔才有的馓子、豆腐乳也能令一家人开心不已。还有朱老大送给何家的肉票、何家丽不小心偷吃的“油滋啦”、何文氏送给邻居的两瓶牛奶，每一种食物都有著一段令人难忘的故事。
这些食物放在今天也许不起眼，但在那个年代里却是尤为珍贵的，它们见证了人们对美好生活的渴望，也连接了人与人之间淳朴、浓厚的情感。这些体现年代质感的旧建筑、老物件，反映了那个年代物质的相对贫乏。
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在当时，买肉要有肉票，冬天里多给家里添置一双手套，一条围巾，一件毛衣，都需要每年定时定量的线票。剧中，何家丽拆了自己唯一的一件红毛衣，托好友张秋芳（宋伊人 饰）给妈妈做了双手套，并谎称是爸爸送的礼物，瞬间缓解了夫妻俩的芥蒂。最终，红毛衣又被何父修复之后返还到了何家丽手中。
不仅如此，何家丽亲手织的红围巾，也成为了家丽和为民（高至霆 饰）两人懵懂爱情的纪念。
这样充满戏剧化又贴近生活的暖心情节，可以让60后和00后同时心生触动。父母辈的奋斗历程和亲情、爱情故事，能够与现代人的生活与观念遥相呼应。一件红毛衣所代表的，是一份难以用金钱来衡量的沉甸甸的爱。
三代女性，三种不同的女性力量
以往的家庭剧中，通常都少不了强势的祖母、忍辱负重的母亲、大男子作风的父亲。这几种形象经过反复刻划，总会形成审美疲劳。此次《六姊妹》在创作方向上摆脱套路，用全新且极具代表性的人物形象，勾勒出一种新的家庭构成及氛围。
剧集从何常胜的母亲、何家六姊妹的祖母何文氏，与“大姐”何家丽的视角切入，而这两个身份也是此前同类剧集里容易被忽视的存在。从码头到何家这段距离很短，但两人一走就是几十年，从此往后，这两个女人成为何家当仁不让的精神支柱。
何文氏最大的特点是温厚和宽容，虽然是农村妇女，识字不多，但却识大体、有智慧，在何家是精神港湾一般的存在。她与何常胜同样受到老思想的影响，却用实际行动上执行著“生男生女都一样”，对待儿媳刘美心和六个孙女爱护有加，不偏不倚，给大家庭奠定了温厚、坚实的根基。
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何家丽是何家长女，由王墨瞳、沈月、梅婷接力扮演。她从小被祖母何文氏带大，性格深受祖母的影响。她长相温婉，性格却与娇气丝毫不沾边，小时候以一套军体拳震惊四座，长大后她主动肩负起何家的大小事宜，勇于成为家里的顶梁柱，让人看到了属于女性的坚韧力量。
祖孙二人虽然生长在不同年代，但都同样以自立自强的面貌立足于社会与家庭，以身贯彻了“妇女能顶半边天”这句话。放到现在来说，可不就是对女性力量的绝妙诠释。
而六姐妹的母亲刘美心，是一个在单位积极要求上进、学习能力极强、心灵手巧的善良女人。尽管有时面对家庭琐事，她有自己的不安全感和依赖性，但温柔似水的美心更有著细腻的一面，无论是与何文氏如亲母女般的相处和彼此珍视，还是终不忍把五女儿送给别人养时落下的那一滴泪、抱著刘小玲笑得弯弯的眉眼，都让人感受到她发自内心对女儿、对所有家人的爱意。
融合年代性与当下性《六姊妹》的多重创新
一部年代家庭剧要好看，就要在时代质感、地域特色、人物群像和故事创新等多方面下功夫。从何文氏到刘美心、何常胜，再到何家六姊妹及其子女，《六姊妹》对何家四代人的生活做出了细腻深刻的描摹，历经新中国经济和社会发展的各个重要时期。
首先，是地点创新。以往的年代家庭剧通常选择在北方居多，《六姊妹》将故事发生地选择在安徽淮南，通过何家四代人心中对“家”的不同定义，和一件件具体、琐碎而生动的事件，向观众细密展现上世纪六十年代南方小城普通人家的日常生活，在细碎的日常中呈现岁月的流逝。
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剧中何常胜兢兢业业工作却屡遭大老汤针对，上一辈的恩怨经过三代人的摩擦与纠缠，总会有了结的一天；开篇何文氏对孙女解释何为“支援建设”，就是“让我们天天有锅巴吃”；刘美心怀著孕不忘积极要求进步，为自己能够加入味精厂而兴奋不已，也为后面的创业情节做了铺垫。
其次，是戏剧矛盾的创新。《六姊妹》创造了新的戏剧推动力和故事看点，不搞婆媳矛盾、夫妻矛盾等常用的家庭伦理戏桥段，而是用符合时代背景，也能够唤起大多数不同年龄、不同层次观众共鸣的情节来制造矛盾点、引发共情。
前期，汤家对何家屡次刁难，纠缠不休，何文氏巧用“敌我矛盾”化解两家恩怨；何家丽初生牛犊不怕虎，能破窗救父，也能斩断情丝。
何常胜虽然受到了传统思想的影响，但却身体力行地爱著每一个家人。他会为妻子的身体休养操碎了心，也会心疼女儿把线衣拆掉给美心做手套、偷偷将女儿的线衣修补完好；
他是一个知冷知热的好丈夫，也是负责、贴心的好父亲，会在油灯下笑著说“我妈有福气，有个好儿媳”，也会在下班之后看到在院中玩耍的女儿们便带上满足的笑意。
他并未陷于为了制造矛盾而设置的“渣爹”形象，而是一种更贴近我们大多数人父亲的形象——虽然不多言语，却将自己的爱藏进每一天的生活细节里。
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第三 ，是主视角的创新。前面提到过，何文氏、何家丽分别代表不同时代的女性力量。她们的许多作为和思想、态度放在今天也丝毫不过时，值得当下的年轻人学习和借鉴。
《六姊妹》拍摄了何家六姐妹童年至成年的不同时期。目前剧集播出数日，观众对于她们的成长经历格外感兴趣，也十分期待后续成年版的大姐何家丽（梅婷 饰）、二姐何家文（高露 饰）、老三何家艺（颖儿 饰）、老四何家欢（吴倩 饰）、老五刘小玲（曹斐然 饰）、老六何家喜（李嘉琦 饰）的持续上线。
在这样温暖的大家庭氛围下，何家六姐妹还会有怎样的成长路径和亲情、爱情线，何家又会发生哪些故事？让我们拭目以待。
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